第六十七章 阴阳家
这是？杨文昭突然翻看到了三本书和一份手札？
《阴阳五行说》？《万叶飞花》？《魂兮龙游》？
这不是阴阳家的不传之谜吗？阴阳家起源于战国时期的齐国，创始人是邹衍。
创建之时多是一些哲学理论，后他以阴阳五行说为基本，创造了阴阳合气手印、聚气成刃、万叶飞花、魂兮龙游、六魂恐咒等五大功法，都是超一流功法。
其中，像秦时里面的大司命就是用的阴阳合气手印，星魂学的是聚气成刃和魂兮龙游，少司命的万叶飞花，东皇太一、焱妃、月神和月儿学的都是魂兮龙游，至于六魂恐咒则是禁咒，只有核心弟子才能学，非常之恐怖，强如墨家巨子、燕丹这样的高手都是命丧其间。
而阴阳家历来神出鬼没，非常之诡异，在江湖上也少有出现。
杨文昭不敢怠慢，先是打开了一份手札，里面记载了阴阳家的一些秘闻。
大概得意思就是，秦朝末年，阴阳家东皇太一发现了星云的流转变化中暗藏的秘密，知道了秦二世天下必将打乱，百家再次起争执。所以在当时的阴阳家出现了三种声音，一种是向始皇帝说明，带领阴阳家弟子东渡避祸；
一种是认为不应该出海，而是跑到匈奴境内隐藏势力，待天下大治再出来。
这两类势力是主流声音，而且都推崇学武，认为只有自身强大才有立身之本。
还有一少部分人认为，当遵守祖师的理论，发扬壮大阴阳学说，应该进入朝堂，通过自己所学，所知效命于帝王之家。
还没等三家形成统一的意见，东皇太一就化名徐福，蛊惑始皇帝东渡求药，带着一部分核心弟子和五百童男童女跑到了日本。同时带走的还有阴阳合气手印、聚气成刃、六魂恐咒等功法。
后来始皇帝发现了这个骗局，开始坑杀术士，史称焚书坑儒。
阴阳家也因此遭受大难，一部分人跑到了匈奴隐居，后来与当地的人结合，后来逐步形成了鲜卑民族。而这一支因为缺乏核心弟子，且普遍的天赋不高，所以并没有将阴阳家的核心带走。只有一少部分的巫术和万花飞叶，至于魂兮龙游，已经是五百年都没有人学会，只剩下了一本书。
而剩余的一部分人则是选择辅佐后来的汉皇，后来成为钦天监，专职观测天象。而在汉武帝时期，罢黜百家、独尊儒术，这部分人选择自废武功让武帝放心，其功法也就没有流传下来。
再后来，前两支的后人，分别建立了东瀛和燕国，原本两家一度已经达成一致，合并之后，鲸吞天下，让阴阳五行说成为显学。
但是，燕国的不断分化，让这个计划暂时搁置。
在慕容龙城建立参合庄后，与东瀛再一次建立了联系，在此次反叛中水贼使用的船只，很多都是日本方面提供的。
直到如今。
这个手札给杨文昭都整懵了，这简直是惊天大瓜啊，这慕容家竟然是阴阳家分支的后人，而且这东瀛竟然也是阴阳家整出来的，怪不得东瀛历史上那么多阴阳师。
但是杨文昭也看到了其中的利害，这阴阳家一直都在窥视中原王朝，自己还是要早做准备。
如今慕容明跑去了辽国，如果再联合东瀛的话，很有可能让这些狼子野心之辈，扰乱了中原的秩序。
当然了，这些武学，杨文昭也是笑纳了。
他先是翻开了《万叶飞花》，“草木竹石均可为剑，飞花摘叶皆可伤人”，是一门非常优雅的功夫，其本质就是内力外放，御动物体的一门功法，其实有点像擒龙功，但是擒龙功要比万叶飞花更加霸道，所以更适合男人修炼。
而万叶飞花，则非常适合女性修炼，而其中搭配的内功心法也是非常适合女性，所以他准备把这门功法交给明兰修炼。
而他则是把其中的一些御物手法学了一下。
接着他打开了《魂兮龙游》，在全部看完后，杨文昭也是明白了为什么慕容家数代都没有人能学会。
这是一门十分高明的功法，驱使自己的内力，扩散出去进行探查，但是这魂兮龙游使用，必须要驱动体内蕴含的龙脉之气进行配合。
先秦时期，因为天下龙气尚未凝聚，所以阴阳家的高手能驱动部分龙气。比如月神是周皇室的人，焱妃是燕国的太子妃他们都能驱使一部分龙脉之力。
而到了秦一统天下，始皇帝制造了传国玉玺，用以镇压天下龙脉，但是当时龙脉之力尚未彻底凝聚，那也导致了能施展魂兮龙游的人越来越少，直到东皇太一发现了东瀛岛上的一部分龙脉之气，他们才能重新使用这门功法。
而到了汉朝以后，华夏龙脉已经彻底凝聚，阴阳家的这门功法要想驱动，就必须要入朝为官，官越大能驱使的力量越大。
燕国的建立，其实也是阴阳家为了争夺五代时期被打散的龙脉之力所建立的，所以在燕国时期，大部分弟子都会使用魂兮龙游。
直到大宋建立，华夏龙脉重新凝聚，慕容家又不愿意入朝为官，所以也就无法再使用这门功法。
而杨文昭，作为新任的冠军侯，身上自然也是凝聚了不少的龙脉之力，所以当他明白了这门功法的修炼条件后，果断的学了，将来也是一门不错的探查手段。
仅用了半个时辰的功夫就学会了，随即他就施展开来，瞬时体内的内力涌动，化为一道道的气，游走在四方之间。利用这股气，杨文昭开始探查着整个燕子坞。
他能感知到明兰、盛老太太等人的存在，也能感知到这其中的一草一木，非常的神奇。
而就在这是，他发现了这燕子坞竟然还暗藏玄机，在这参合庄里的假山下面竟然藏着一具坐化的尸骨，杨文昭瞬间又来了精神，看来这慕容家隐藏的秘密不在少数啊。
《阴阳五行说》？《万叶飞花》？《魂兮龙游》？
这不是阴阳家的不传之谜吗？阴阳家起源于战国时期的齐国，创始人是邹衍。
创建之时多是一些哲学理论，后他以阴阳五行说为基本，创造了阴阳合气手印、聚气成刃、万叶飞花、魂兮龙游、六魂恐咒等五大功法，都是超一流功法。
其中，像秦时里面的大司命就是用的阴阳合气手印，星魂学的是聚气成刃和魂兮龙游，少司命的万叶飞花，东皇太一、焱妃、月神和月儿学的都是魂兮龙游，至于六魂恐咒则是禁咒，只有核心弟子才能学，非常之恐怖，强如墨家巨子、燕丹这样的高手都是命丧其间。
而阴阳家历来神出鬼没，非常之诡异，在江湖上也少有出现。
杨文昭不敢怠慢，先是打开了一份手札，里面记载了阴阳家的一些秘闻。
大概得意思就是，秦朝末年，阴阳家东皇太一发现了星云的流转变化中暗藏的秘密，知道了秦二世天下必将打乱，百家再次起争执。所以在当时的阴阳家出现了三种声音，一种是向始皇帝说明，带领阴阳家弟子东渡避祸；
一种是认为不应该出海，而是跑到匈奴境内隐藏势力，待天下大治再出来。
这两类势力是主流声音，而且都推崇学武，认为只有自身强大才有立身之本。
还有一少部分人认为，当遵守祖师的理论，发扬壮大阴阳学说，应该进入朝堂，通过自己所学，所知效命于帝王之家。
还没等三家形成统一的意见，东皇太一就化名徐福，蛊惑始皇帝东渡求药，带着一部分核心弟子和五百童男童女跑到了日本。同时带走的还有阴阳合气手印、聚气成刃、六魂恐咒等功法。
后来始皇帝发现了这个骗局，开始坑杀术士，史称焚书坑儒。
阴阳家也因此遭受大难，一部分人跑到了匈奴隐居，后来与当地的人结合，后来逐步形成了鲜卑民族。而这一支因为缺乏核心弟子，且普遍的天赋不高，所以并没有将阴阳家的核心带走。只有一少部分的巫术和万花飞叶，至于魂兮龙游，已经是五百年都没有人学会，只剩下了一本书。
而剩余的一部分人则是选择辅佐后来的汉皇，后来成为钦天监，专职观测天象。而在汉武帝时期，罢黜百家、独尊儒术，这部分人选择自废武功让武帝放心，其功法也就没有流传下来。
再后来，前两支的后人，分别建立了东瀛和燕国，原本两家一度已经达成一致，合并之后，鲸吞天下，让阴阳五行说成为显学。
但是，燕国的不断分化，让这个计划暂时搁置。
在慕容龙城建立参合庄后，与东瀛再一次建立了联系，在此次反叛中水贼使用的船只，很多都是日本方面提供的。
直到如今。
这个手札给杨文昭都整懵了，这简直是惊天大瓜啊，这慕容家竟然是阴阳家分支的后人，而且这东瀛竟然也是阴阳家整出来的，怪不得东瀛历史上那么多阴阳师。
但是杨文昭也看到了其中的利害，这阴阳家一直都在窥视中原王朝，自己还是要早做准备。
如今慕容明跑去了辽国，如果再联合东瀛的话，很有可能让这些狼子野心之辈，扰乱了中原的秩序。
当然了，这些武学，杨文昭也是笑纳了。
他先是翻开了《万叶飞花》，“草木竹石均可为剑，飞花摘叶皆可伤人”，是一门非常优雅的功夫，其本质就是内力外放，御动物体的一门功法，其实有点像擒龙功，但是擒龙功要比万叶飞花更加霸道，所以更适合男人修炼。
而万叶飞花，则非常适合女性修炼，而其中搭配的内功心法也是非常适合女性，所以他准备把这门功法交给明兰修炼。
而他则是把其中的一些御物手法学了一下。
接着他打开了《魂兮龙游》，在全部看完后，杨文昭也是明白了为什么慕容家数代都没有人能学会。
这是一门十分高明的功法，驱使自己的内力，扩散出去进行探查，但是这魂兮龙游使用，必须要驱动体内蕴含的龙脉之气进行配合。
先秦时期，因为天下龙气尚未凝聚，所以阴阳家的高手能驱动部分龙气。比如月神是周皇室的人，焱妃是燕国的太子妃他们都能驱使一部分龙脉之力。
而到了秦一统天下，始皇帝制造了传国玉玺，用以镇压天下龙脉，但是当时龙脉之力尚未彻底凝聚，那也导致了能施展魂兮龙游的人越来越少，直到东皇太一发现了东瀛岛上的一部分龙脉之气，他们才能重新使用这门功法。
而到了汉朝以后，华夏龙脉已经彻底凝聚，阴阳家的这门功法要想驱动，就必须要入朝为官，官越大能驱使的力量越大。
燕国的建立，其实也是阴阳家为了争夺五代时期被打散的龙脉之力所建立的，所以在燕国时期，大部分弟子都会使用魂兮龙游。
直到大宋建立，华夏龙脉重新凝聚，慕容家又不愿意入朝为官，所以也就无法再使用这门功法。
而杨文昭，作为新任的冠军侯，身上自然也是凝聚了不少的龙脉之力，所以当他明白了这门功法的修炼条件后，果断的学了，将来也是一门不错的探查手段。
仅用了半个时辰的功夫就学会了，随即他就施展开来，瞬时体内的内力涌动，化为一道道的气，游走在四方之间。利用这股气，杨文昭开始探查着整个燕子坞。
他能感知到明兰、盛老太太等人的存在，也能感知到这其中的一草一木，非常的神奇。
而就在这是，他发现了这燕子坞竟然还暗藏玄机，在这参合庄里的假山下面竟然藏着一具坐化的尸骨，杨文昭瞬间又来了精神，看来这慕容家隐藏的秘密不在少数啊。
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