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第82章 万事俱备

    六年后。

    一座山下,一条小路,杂草丛生,人烟罕至。

    烈山和卯之花烈两人一行,正顺着小路向前面进发,两人目的地便是回去大本营。

    东瀛地区和尚寺庙繁多,长野县就有放光寺(长野县松本市)、长谷寺(长野县长野市)、善光寺(长野县长野市)、牛伏寺(长野县松本市)。

    但是长野县其他三个寺庙,烈山已经拜访过了。

    过程怎么说?

    卯之花烈表示烈山和他们的交流不是很愉快,但是很火热,见面没多久就把他们——或者叫做它们——变成了熟人。

    熟到什么程度?

    烈山表示把他们烧成十成十的熟,烧成黑炭和白灰。

    这才对得起他们把人作为材料、虐杀同族的做法。

    但卯之花烈似乎有所想法:

    “烈山,这样做会不会让现世的人认为我们蛮横?他们都拿出来了天皇的敕令,那几个神祗也都是天皇册封的,是正神之属!”

    烈山嗤笑,想起那几个“正神”。

    正神是尸魂界册封的天皇再次册封的享用王朝香火的神,又称阳神、香火神,是人们基於崇功报德的观念所奉祀的神只,与为鬼、为厉而成神者有很大的区别。

    神明多因有功於人们,而得以享祀人间,血食四方,各地人民多因神明帮助人们开发庄社、防番、驱疾逐疫、裨益农作等故事,因而开始祭祀神明,表达感恩的心,也记忆一段共同的历史,藉着祀神的组织与活动,凝聚信众的群聚力。

    祀神必有香炉,甚至有时没有神像,一只香炉也可以代表神明的香火。

    香火要代代相续,不可间断,因此人们很少开始拜神之後,最後却弃置不拜,所谓“新例无设,旧例不灭”,其实更看重的是“旧例不灭”,因此开始起祀神明是非常慎重而且隆重的事情。

    以庄社的祀神而言,神明必须经过公证与公认的社会过程,才能成为村庄的主祀神,一旦成为主祀神,其香烟就不会断。虽然有些地方的主祀神,有时会改变,但这并不常见。

    人们在神诞日举行千秋祭典,或在神诞日之前在神明带领下,到远地去进香;

    神诞日或其他的时间,神明在辖境内巡境,保护地方;

    地方社区的在地居民是神明基本信众,如果神明很灵验,会有外地的信徒来参加进香,或是神明造访,称做迎神;

    因此神明的香火旺盛与神明的灵验事迹传播有密切关联。

    香火旺盛意味着神明灵验,有些原本是地方性的神明,会因而成为区域性的信仰对象。

    一般常见香火神,意味着神明与香火的关系,并非正神才有香火,阴神就没有香火的观念。只是阴庙的祭祀活动多集中在农历7月,给人较冷清的感觉,故而香火神一词成为正神所专用。

    一般的神明称为香火神,与神明所居的庙宇性质关系密切。

    但相对於佛教寺院而言,寺是出家的修行人居住的地方,并不会有香火的观念。

    而庙是神明居住的地方,神明一定蕴含着香火的必要性,因此一般的神庙便是香火庙。

    香火观念的物质基础离不开香与金纸,香火的意象来自烧香与烧金纸,烧香的人与焚烧的金纸愈多,显得神明香火旺盛;

    盛大的祭典时,人们更是多多贡献香烛与金纸。

    放光寺、长谷寺、善光寺、牛伏寺的几个死和尚,又算什么正神?

    他们根本就不是什么正规的神祗,根本就不存在保护子民的这些职责,更不是那种耗尽世界底蕴却独自逍遥的逍(蛀)遥(虫)仙人,吸取的更不是什么香火。

    死和尚们的信徒们之所以会供奉,是因为他们的苦难是人为制造的。

    为什么这些寺庙的和尚会去给他们的信徒人为制造苦难?

    原因就是正当途径的香火太少了,这群伪神们觉得不够快,不能快到让他们对抗妖魔,所以他们选择的是同流合污,一边接受着王朝气运,一边变成妖魔们。

    奴役百姓不说,还故意放开口子,让小妖进来烧杀抢掠。

    以便获得平民们的磕头请愿。

    使用恐惧来让平民们生活在血与火之中,让他们时时刻刻记住和尚们的功劳。

    烈山只是烧了个痛快,但是留下了这些死和尚们一条命。

    这是妥协,因为种人确实很多,若是没有这些死和尚的庇护,恐怕很难活下去。而自己鞭长莫及,暂时无法庇护这里。

    所以只能如此。

    烈山笑着说道:“恐怕此时,天皇责令已经到了。”

    天皇。

    一个可笑的名字,一个可笑的地位。

    尤其是在《BLEACH》的世界里面,更是一个可笑的话。

    由灵王设立天皇的职位,中央四十六室代替灵王册封每一任的天皇。

    天皇的身后是中央四十六室的意志,更是中央四十六室在现世的脸面,所以就算是尸魂界的各家贵族分别在现世立起百位王侯,将现世分割的支离破碎。

    雄兵猛将者层出不穷。

    但也无一人胆敢推翻天皇职位。

    烈山自然知道现在也不敢推翻天皇职位,但只要再有几年应该可以杀个把天皇的手段,用来挑衅一下中央四十六室。

    卯之花烈自然不知道烈山的想法,她还是认为这样子不顾天皇脸面,可能会得罪中央四十六室——贵族们对于中央四十六室的权威深信不疑。

    这是长达几千年的威信,不是几百年的对外失败能够摸消的掉的。

    所以烈山需要从各个方面让中央四十六室威信扫地。

    天皇或许是个不错的选择。

    但现在,烈山需要一场豪华的胜利,让自己从顶级战力,跃升到和山本重国一样的执棋人。

    已经准备万全了。

    首先就是福井、岐阜、爱知三县的妖魔分布情况。

    四大妖,河童第一、狂骨第二、针女第三、牛鬼第四。

    大妖河童自不必说,妖力雄浑,资格最老,手下更是人才济济,若不是和玉藻前争斗失败,一众手下叛变了一大半,只剩下小的大的四五个。

    分别是无耳猪、伞妖、川萤、龛精,这么几个一听就是不能打的妖将。

    但是河童还是最难啃的硬骨头,这几年过来,河童用天赋神通,已经将德山湖泊扩大了接近一倍之巨,实力更是恐怖。

    大妖狂骨。

    狂骨是居住在古井中恐怖的骨骸妖怪。若在寂静的深夜时从荒凉的古井边经过,就会听见从古井中传来嘎嘎嘎的可怕声音,听了令人寒毛直竖。于是被灵魂围绕着的狂骨,便以白布裹身的形态出现了。

    他喜欢一边在空中游荡,一边对通过的路人轻声说:“喝水吧!”

    若照他的意思喝水,他便会消失;

    如果拒绝的话,狂骨浑身的骨头便会发出声响开始跳舞。听说看了舞蹈的人,会立刻发狂而投井自杀。

    它是属于诅咒型的井中妖怪。

    虽然强大,但是却不在烈山的眼里,只是烈山也很恼火,因为自己的人间火并不能烧化骨头。

    因为同样是诅咒、幻术一脉,诡异的手段带来的恐怖效果,让他的手底下更是人才济济。

    秃切小僧、狐火、旧鼠、鬼女、马魔、金鱼幽灵、清姬、狐狸娶亲、喜如那、木子、狐附身、缢鬼、黑佛、黑手、黑发切、黑玉、首啮怪、生垣摇、仓童子、海月火玉、倩兮女、毛羽毛现、下度柿之怪、水媪、儿啼爷、古库里婆、小池婆、小坊主、古战场火、小雨坊、小袖之手、小右卫门火、木灵、狐者异、五德猫、克罗波库鲁、磕笃磕笃岩、古笼火。

    可谓是排面十足。

    这些年烈山出于收集赤红人间火的目的,已经斩杀了狐火、古战场火、小右卫门火、古笼火、海月火玉。

    怎么说?

    有效果,从某种程度上来说,效果很大,足足把烈山的火焰总量提高了一成。

    但烈山最希望的,赤红人间火的温度只是从650℃上升到了655℃。

    怎么说?

    有效果就成。

    大妖针女。

    针女是相当恐怖的妖怪,以痛苦为食。

    传说针女原本是一家人生下的双胞胎中的姐姐,在成妖前只是一位普通女子。但因为出生时她与妹妹的脸黏在一起,为了将她们分开,产婆将针女的脸剪开,结果她的妹妹长大后十分美丽,而她却十分丑陋。

    虽然针女长相不好,但一手针线活可是相当出名,曾被人称为绝世女工。

    但长相始终是她的痛点,而她的妹妹却自持美貌,长此以往,她对妹妹的嫉妒便掩盖不住了,于是她用她那精妙的针法将妹妹的脸缝在了自己脸上。

    而这件事情被曝光后,她发狂成妖,最终被自己的老公,一位阴阳师所封印。

    但是在日本民间传说中,针女会以一种美女的形象出现在人们面前,她会朝着路人微笑,而一旦对她回应笑容的人,都会被她缠上。而针女的每一根头发都像银针一样尖锐,她没有能够取人性命的能力,但她却比取人性命的鬼怪更加可怕。

    因为在她缠着你之后,她会不停地拿头发刺你,无时无刻不让你疼得哭爹喊娘,非常的折磨人。

    她也是唯一一个没有下属的大妖。

    特殊!

    非常特殊!