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第99章 军制·普通死神

    烈山照抄的不止这些。

    在练将的方式上,戚爷爷既重视理论修养,又强调实践锻炼,希望利用各种途径,把有志从戎的儒生、武弁组织起来。

    首先读《孝经》《忠经》《论语》《孟子》《武经七书》,不必一味考究句读,但求领会精神实质。

    ——烈山没有,只准备教他们耳熟能详的san大规定ba项注意,

    其次读《百将传》,了解历代名将的人品、心术、功业,参照每个人的特点,反复加以体悟。

    ——烈山也没有,这一个上面直接复制诉苦大会。

    复次读《春秋左传》《资治通鉴》,或增读《大学》《中庸》,进一步拓宽知识面,树立正确的人生观。

    ——烈山根本记不住,直接诉苦大会二合一。

    最后练习各种军事技能,熟悉行军布阵的要领,掌握作战指挥的方法。

    ——烈山准备照搬元字塾,本来他们都是元字塾出来的,现在加上这个更好,只是学习一支铁军加上战后总结。

    在戚爷爷看来,通过这样的学习和训练,就能培养出合格的将领。

    烈山只想把他们练成一支能够颠覆贵族集团和新型ZiBen集团的暴力武装!

    除军队建设之外,戚爷爷军事思想还涉及军事技术等领域。

    ——烈山还是照搬。

    即通过改进武器装备,提高军队的战斗力,形成对敌人的绝对优势。

    在练兵、练将的同时,还应注意武器装备的改善。

    首先,有精兵而无精器以助之,是谓徒强。

    “彼以何器,我必求长于彼,使彼器技未到我身,我举器先杀到身上,便有神技,之短我一寸,亦无用矣。”

    为了使自己的武器装备强于敌人,旧可用者更新之,不堪者改用之,原未有者创造之。

    其次,讲究各种性能的武器的科学配合。

    所用的武器一定要长短相杂,刺卫结合,长以救短,短以救长,远近兼授,相资而用,各种武器相互支援,相互配合,取长补短,有机的结合起来,形成新的战斗力。

    再其次,强调武器与使用武器的人的正确结合。

    对于每个土兵“皆因其才而授习不同的武器,充分发挥士兵的长处,从而发挥武器的威力。

    最后强调灵活地使用各种武器。

    长兵器要会短用,短兵器要会长用,使武器的威力得以充分的发挥。

    讲究武器装备的改善,讲究武器的科学配合,讲究武器的正确的使用,才能发挥武器的效能,增强战军队战斗力,是有军事素养的人运用武器对敌斗争的能力。

    戚爷爷进步的阐述了人与武器的关系。

    他认为,人和武器的相比,人更重要。彼有精气无精兵者以用之,是谓徒费:有精兵无精器以助之,是谓徒强。须士兵立得脚跟定,则拽柴可以败荆,况精器乎!

    烈山他们的武器当然不太需要这些。

    斩魄刀自然是能够自己修复,烈山需要保证的鬼道大阵的完整和强大,当然烈山准备用前世的许多手段来设计几款远攻性的武器。

    或许灵子版本的喀秋莎也不错!

    但这还是未来的事情,当务之急,国练兵和练将相比,练将更重要。

    必练将为重,而练兵次之。夫有得殼之将,而后有入殼之兵。练将譬如治本,本乱而未治者,未之有也。

    这些关于练兵、练将、改善武器装备及其相互关系的论述,既照顾了军队建设的各个方面,又指出了这些方面是相互联系,有主又从的整体,从而形成了军队建设系统完整的学说。

    这一学说的核心是建设一支武器装备精良,士兵勇敢作战、有纪律、听指挥,将领忠于朝廷卫国保民,谙韬略,习武艺的精锐之师。

    有了这样的精锐之师,就能战必胜,守必固,所向无敌。

    队长级别的自然是高端战力,而席官和席官以上的也不必不多说,这种都算是中层战力以上,允许有自主性的武装。

    烈山主要说的是普通死神组成的东征军团主力,习惯和习惯以上都是始解完成的死神,但是也还有很大一部分的人无法和斩魄刀沟通,连始解都无法完成。

    比如说烈山手下十几个烈字号的人、以及三分之一的少年营的人,都是普通死神中的一员。

    实力不弱,只是手段简单。

    烈山准备沿袭一部分戚家军的军制,这是可以直接使用的。

    但是只在普通死神之中实行。

    首先编制而成的是最小的作战单位伍。

    如字面,伍是由伍长与四名士兵共5人所构成,是最基本、也是最小的作战单位,以应对常规之敌。

    两伍构成一队,称为小队,含队长及管炊事的火兵在内共12人构成小队,作为中级虚以上的应对单位。

    小队是一个完整的鸳鸯阵主体,依其阵式变化展开数种不同的队之阵形。

    八队为一哨,称为中队,设哨长(中队长)一人、副哨长四人,共计100人为哨,作为高级虚以上的应对单位。

    哨这个层级是东征军团中普通死神的最大的基本作战单位。

    也就是说,东征军团中普通死神的正式编组基本作战单位是由伍、小队、中队所共构而成。

    这种由小编制构成的作战部队,机动性相当优异,兼之混成兵科搭配,攻守兼备,就算是最小的作战单位伍,也可行使独立的作战任务,作战的弹性与战术的应用相当广泛。

    在这之上,东征军团中普通死神组成东征军团的第二大队,负责下去里面的保卫工作,一哨负责二十五里范围,大规模作战之时分配至各个大队。

    只设一位大队长——这是为小泽专门设置的。

    不是固定的常备单位,是由编制内的伍、小队、哨所构成。

    这其中按照每个死神的优劣点,设置包含杂流匠役、鬼道队、火器队及鸟铳队,同样的,大队长只是官职,不是常备单位,管控下辖的伍、小队、哨。

    预计有人八千余人,总共有八十个中队,可谓是最为庞杂的队伍。

    常规伍之编成,伍长为挨牌手,余下四兵由左至右依序各为藤牌手,狼筅手,长兵二人。

    常规小队之编成,队又称小队,队长手执旗枪配腰刀,伍长执牌拿腰刀,狼筅手二人执狼筅,长柄四人执老竹长枪,铛钯手二人执铛钯配火箭,火兵一人执夹枪棍。

    另外等到烈二十九将最主要的任务完成,那么将会增加火力支援伍和小队。

    作战主力是由小编制而成的高机动步军所构成,水师为辅。

    其余的始解完成的死神,则会平均分配到各个番队,后面细说。

    也就是说,要有效的成功狙击到机动作战的妖魔,当然也必须如同小股的妖魔般的以中队为机动作战主力。

    但妖魔本身就是一群剽悍的强盗组合,实力强悍,过往鬼道众在人数优势的情况下,照样被妖魔打的满头包,而同样的人数与妖魔对阵,根本毫无胜算,这也是烈山之所以要精全盘接受戚家军鸳鸯阵的原因。

    一个由12人展开来的鸳鸯阵势,搭配不同的兵器,整体力量胜于妖魔。

    因此,为了让鸳鸯阵能发挥最大的效益,从部队编组以及兵器配置上予以完全配合,这可从上述的部队编制表中看出,部队编制是四四编组的方块编制,戚继光编练的北方边军的编制也是以四四编组为主。

    战术上,无论行军还是作战,都是以四四编组展开方块阵势,阵势通常区分为前、后左、右以示区别。

    鸳鸯阵讲究正奇兵之分,正兵为主战,奇兵为伏兵,这也是为了对抗妖魔惯用的伏兵伏击战术而设计。

    原本所谓正兵与奇兵是在同一大队内,只是在摆开阵势时,把部分兵力预先埋伏在本队一里远之处的两翼作为伏兵,干脆把正奇兵全都正规化,正兵管冷兵器与攻守主力,奇兵队管热兵器与出击主力。

    正确来说,就是妖魔无道,并肩子上!

    而烈山的火力支援小组,烈山准备效仿戚爷爷的车营。

    八十个中队里面将会有二十个作为火力支援小组。

    每辆双轮长辕,用骡二头,两头俱堪骡架,以便进退。

    上用偏厢,各随左右安臵。长一丈五尺,两头各有一门,启闭出入,车上安大佛狼机二架,每车见派军士二十名,分为奇正二队。

    正兵一队,军士十名,以二名专管骡头。以六名管佛狼机二架。每架三名,车正一名,专在车上披坚执旗,以司进止。

    舵工一名,专管运车。

    车营职司兼管防御,因此车兵挂甲,以偏厢车作为防卫的核心,配臵强大的火器于其上,可随时的在广大无边的大漠中围成一圈的强大防线。

    可以防御妖魔的攻击。

    依然是四四编组的方阵变化,只不过以步兵方阵为主,是车、马、步、辎的混成大编队。

    相当注重本营的功能,视本营为作战及防御的核心,而车营正是这一战术的体现,因此车营在行军野营时必须要能边打边走,并可随时随地的围绕成一个四四方方的严密车城,作为本营的坚强防线,掩护车城内的中军,以及马、步营各队。

    烈山要的就是,用这种打破既定的战术思想与观念,使东征军团成为一支崭新的战斗精锐。

    能扛得住妖魔,以下克上!