第五十章 宋朝女状元
这样也使得荣耀的信徒数量从一千多暴涨到了上万信徒的程度，已经不单单局限在建安本地了许多地方的人也都被吸引过来了。
造成的影响力也在逐步的扩大，毕竟古代的老百姓需要一个信仰支撑，榕树不论从实用程度还是寓意上都符合村民们的精神需求。
榕树逐渐就成了许多百姓祈福的一个地方也是很正常的，这也让榕树书院多了神话色彩。
有关榕树的一些故事慢慢开始流传，版本也是越来越多，这也是造神的第一步。
而书院内人才济济，各种五星级别的文学大咖都有不少，所以说在每次的诗词大会或者一些节日上，五星大神们的诗词歌赋之下，榕树的神话文学色彩也会更浓郁一些。
影响范围也会进一步扩散，因为经典诗词歌赋往往是留传千古的，特别是三苏、包拯等历史名人的加持下产生的印象会更大。
这也让荣耀对于收集星级历史名人为树友产生了极大的兴趣，不论是几星的，只要带了星级评价，那么他的成就就不可限量，对于荣耀来说也是如此。
荣耀的实力增加之后，跟历史名人之间的互动也只能通过自己的树友，好在张伯玉虽然不是很出众的历史名人。
相对于三苏和包拯来说名人肯定没有这么强，但是毕竟也是从小在榕树底下读书写字的，有荣耀的庇佑下，张伯玉的前途不可限量。
本身就在御前给官家露面了，这次的科举考试考中是肯定的，他的目标可是状元！
所以说加持了树友身份之后，各方面的属性和能力都能得到显著提升，张伯玉的次生树也只是比李清清的长势稍微差一点。
而李清清随着年纪大了一些，已经成可爱型的小女孩长成了亭亭玉立的大家闺秀，并且在汴梁掀起了一股风潮，直接把婉约派的形成早了百年！
荣耀也没想到直接复刻了千古第一女才人李清照，不过李清清跟李清照的经历还是有些相同的。
如今在繁杂的汴梁城中的经历可谓是玄幻，能够创作出婉约派的词也在情理之中，只是目前荣耀的感知力无法扩展到如此程度。
也只能让李清清自由发展了，不过看着长得俏丽葱郁的属于李清清的次生树，荣耀知道他在汴梁过得好好的。
书院的才气也会灌输给李清清，使得她的灵感爆棚，因此这几年陆续出了几首极为出名的词曲，在汴梁城内开始传唱。
歌舞升平的东京汴梁繁华程度从《清明上河图》就能管中窥豹了，所以娱乐项目更多，清辞的传唱力度还是很强的，每出一首清辞就会被各大头牌抢先学习，因为这些达官贵人喜欢啊。
而李清清的词更符合这些头牌的心意，因此李清清的名气逐步在汴梁传开，加上他女词人的身份，更让许多人倾慕不已，类似于现代的女明星一样，而且影响力更强！
只是李清清近期闭门谢客，专心读书备考，也就不知道这些纷扰的事情了，毕竟李清清在御前童科上摘得了桂冠，并且得到了官家的认可，并且答应她能以女子身份应试！
要知道女子参加科举有是有，大部分的女扮男装，加上父辈是有权有势的官宦子弟。
所以说可以冒名顶替，但是真正以女子身份参加科举，李清清是独一份，这也是他在童科上的超常发挥。
一首冠绝九州的词，直接让官家懵逼了，懂行的人都知道这首词的威力，因此李清清在得到了仁宗赵祯的金口玉言，这也是李清清的奋斗目标。
“一定要考取女状元！”事实上历史上女子始终是不能够参加科举考试的，唯一的女状元还是太平天国时期开创了女子参加科举的制度，因此产生了第一位女状元傅善祥的例子，不过农民起义始终逃不过内斗覆灭的结局。
因此太平天国的女状元承认度不是很高，可是如今在宋朝正统王朝上，开创仁宗盛治的赵祯居然答应了让李清清参加科举，这也是一件非常震动朝野的事情，为此都吵翻天了。
好在赵祯也是很聪明的，想了一个折中的方式，他只是答应了李清清，而不是开放所有女子参加科举。
所以说大臣们也就不了了之了，毕竟按照现在朝廷上的说法要有身份有能力才能参加。
比如说李清清是状元的女儿，有这个背景的情况下，又考取了童科，所以说这才有资格参加科举，一般的女子就算才气不错，也无法同时达到这些条件，光是童科的难度就可想而知了。
而且还有官宦子弟的背景，大多的官宦家庭也不会这个时候去让自己的女儿去走这条布满荆棘的路子，还不如好好在家女工，找个门当户对的潜力股相夫教子就行了，何必如此？
不管怎么样，李清清的前途不可限量，可能还要高于李清照，毕竟李清照一生颠沛流离，没有功名在身，更不用说是女状元的名头了，只是在文学上的造诣独树一帜，李清清要赶上后世的李清照。
只有建功立业，考取功名，这样才能流芳千古，毕竟历史上女子参加科举的屈指可数，能考取的状元功名的就更加没有了，所以这是一次千载难逢的机遇！
李清清、李进、余小雨这些都是一些无名之辈，但是成为了荣耀的树友，经过这些年的共同发育。
李清清已经要提前把李清照的各种作品给照搬出来了，这次科举一旦中第，可要比童试的影响力要大。
这是真正打破了读书这一行女子不如男的魔咒，唐朝的女帝，宋朝的女状元，倒是一桩美谈了！
而树友们的成就相应的也会回馈给荣耀，其中影响力的扩大之后，他们的粉丝和仰慕者就会越多，进而成为荣耀的信徒。
所以这是互惠互利的事情，而李清清在汴梁的大作纷纷出世，也慢慢传到了建安。
也让榕树书院的名气进一步增强，要知道李清清可是真正意义上榕树书院的学子。
而且算是建书院的先驱了，毕竟书院的中心地带可是他李清清的住所，这样的话，李清清的才气如何得到的？
这一切都是归功于榕树了，所以说榕树又被读书人奉为了状元树！
造成的影响力也在逐步的扩大，毕竟古代的老百姓需要一个信仰支撑，榕树不论从实用程度还是寓意上都符合村民们的精神需求。
榕树逐渐就成了许多百姓祈福的一个地方也是很正常的，这也让榕树书院多了神话色彩。
有关榕树的一些故事慢慢开始流传，版本也是越来越多，这也是造神的第一步。
而书院内人才济济，各种五星级别的文学大咖都有不少，所以说在每次的诗词大会或者一些节日上，五星大神们的诗词歌赋之下，榕树的神话文学色彩也会更浓郁一些。
影响范围也会进一步扩散，因为经典诗词歌赋往往是留传千古的，特别是三苏、包拯等历史名人的加持下产生的印象会更大。
这也让荣耀对于收集星级历史名人为树友产生了极大的兴趣，不论是几星的，只要带了星级评价，那么他的成就就不可限量，对于荣耀来说也是如此。
荣耀的实力增加之后，跟历史名人之间的互动也只能通过自己的树友，好在张伯玉虽然不是很出众的历史名人。
相对于三苏和包拯来说名人肯定没有这么强，但是毕竟也是从小在榕树底下读书写字的，有荣耀的庇佑下，张伯玉的前途不可限量。
本身就在御前给官家露面了，这次的科举考试考中是肯定的，他的目标可是状元！
所以说加持了树友身份之后，各方面的属性和能力都能得到显著提升，张伯玉的次生树也只是比李清清的长势稍微差一点。
而李清清随着年纪大了一些，已经成可爱型的小女孩长成了亭亭玉立的大家闺秀，并且在汴梁掀起了一股风潮，直接把婉约派的形成早了百年！
荣耀也没想到直接复刻了千古第一女才人李清照，不过李清清跟李清照的经历还是有些相同的。
如今在繁杂的汴梁城中的经历可谓是玄幻，能够创作出婉约派的词也在情理之中，只是目前荣耀的感知力无法扩展到如此程度。
也只能让李清清自由发展了，不过看着长得俏丽葱郁的属于李清清的次生树，荣耀知道他在汴梁过得好好的。
书院的才气也会灌输给李清清，使得她的灵感爆棚，因此这几年陆续出了几首极为出名的词曲，在汴梁城内开始传唱。
歌舞升平的东京汴梁繁华程度从《清明上河图》就能管中窥豹了，所以娱乐项目更多，清辞的传唱力度还是很强的，每出一首清辞就会被各大头牌抢先学习，因为这些达官贵人喜欢啊。
而李清清的词更符合这些头牌的心意，因此李清清的名气逐步在汴梁传开，加上他女词人的身份，更让许多人倾慕不已，类似于现代的女明星一样，而且影响力更强！
只是李清清近期闭门谢客，专心读书备考，也就不知道这些纷扰的事情了，毕竟李清清在御前童科上摘得了桂冠，并且得到了官家的认可，并且答应她能以女子身份应试！
要知道女子参加科举有是有，大部分的女扮男装，加上父辈是有权有势的官宦子弟。
所以说可以冒名顶替，但是真正以女子身份参加科举，李清清是独一份，这也是他在童科上的超常发挥。
一首冠绝九州的词，直接让官家懵逼了，懂行的人都知道这首词的威力，因此李清清在得到了仁宗赵祯的金口玉言，这也是李清清的奋斗目标。
“一定要考取女状元！”事实上历史上女子始终是不能够参加科举考试的，唯一的女状元还是太平天国时期开创了女子参加科举的制度，因此产生了第一位女状元傅善祥的例子，不过农民起义始终逃不过内斗覆灭的结局。
因此太平天国的女状元承认度不是很高，可是如今在宋朝正统王朝上，开创仁宗盛治的赵祯居然答应了让李清清参加科举，这也是一件非常震动朝野的事情，为此都吵翻天了。
好在赵祯也是很聪明的，想了一个折中的方式，他只是答应了李清清，而不是开放所有女子参加科举。
所以说大臣们也就不了了之了，毕竟按照现在朝廷上的说法要有身份有能力才能参加。
比如说李清清是状元的女儿，有这个背景的情况下，又考取了童科，所以说这才有资格参加科举，一般的女子就算才气不错，也无法同时达到这些条件，光是童科的难度就可想而知了。
而且还有官宦子弟的背景，大多的官宦家庭也不会这个时候去让自己的女儿去走这条布满荆棘的路子，还不如好好在家女工，找个门当户对的潜力股相夫教子就行了，何必如此？
不管怎么样，李清清的前途不可限量，可能还要高于李清照，毕竟李清照一生颠沛流离，没有功名在身，更不用说是女状元的名头了，只是在文学上的造诣独树一帜，李清清要赶上后世的李清照。
只有建功立业，考取功名，这样才能流芳千古，毕竟历史上女子参加科举的屈指可数，能考取的状元功名的就更加没有了，所以这是一次千载难逢的机遇！
李清清、李进、余小雨这些都是一些无名之辈，但是成为了荣耀的树友，经过这些年的共同发育。
李清清已经要提前把李清照的各种作品给照搬出来了，这次科举一旦中第，可要比童试的影响力要大。
这是真正打破了读书这一行女子不如男的魔咒，唐朝的女帝，宋朝的女状元，倒是一桩美谈了！
而树友们的成就相应的也会回馈给荣耀，其中影响力的扩大之后，他们的粉丝和仰慕者就会越多，进而成为荣耀的信徒。
所以这是互惠互利的事情，而李清清在汴梁的大作纷纷出世，也慢慢传到了建安。
也让榕树书院的名气进一步增强，要知道李清清可是真正意义上榕树书院的学子。
而且算是建书院的先驱了，毕竟书院的中心地带可是他李清清的住所，这样的话，李清清的才气如何得到的？
这一切都是归功于榕树了，所以说榕树又被读书人奉为了状元树！
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版