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第三十章 君子远庖厨?

    李善长震惊。

    随后御书房内沉默,所有人都听着陆听寒继续开口。

    “变法改革之事,古来有之,可通常敢碰触的都没有好下场,不管他是成功还是失败”

    “可历史上却有那么两人,他们拥有能力去做这事儿”

    “一为祖龙始皇帝”

    “他一统六国,书同文,车同轨,他是第一位统一全国,使我华夏成为大一统王朝的人”

    “使百姓能够生活在这片乐土之中,他的功绩旷古烁今,他要改革谁敢说个不字”

    陆听寒激昂的说道,吐沫横飞。

    “而另一个便是您了,洪武大帝,以乞丐之身,硬生生打出了一个王朝,”

    “还是从窥探神器的异族手中夺回的汉人江山,结束了一百多年的乱世”

    “结束了百姓的水深火热,使汉人江山再次重回汉人之手”

    “您所拥有的民心,超过所有帝王,”

    “所以,您想要变法改革,天下百姓都愿意支持您”

    听完陆听寒的话,朱元璋脸上的笑容再也遮掩不住。

    民心,原来不知不觉中,咱得民心如此吗?连祖龙的民心都不如咱。

    朱元璋转头定定的看着陆听寒,没人知道他的想法。

    或许这是一个机会,一个大明万世永昌的机会。

    这机会在咱,也在陆听寒这个后世之人身上!

    朱元璋闭眼,他决定再次收回之前的话,这小子脑子里的东西真是无价之宝。

    “而致使大明亡国的最后一个原因,便是应在了这一点”

    “若是陛下足够有魄力,那么大明当得万国来朝,打的破古来王朝过不了三百年的宿命”

    在朱元璋心中高兴的时候,陆听寒说出了他最后的想法。

    “何为古来王朝过不了三百年的宿命?”

    朱标问道。

    他为大明太子,他也想大明万世永昌,当陆听寒说出这话的时候,他便直接开口问道。

    “土地,经济,人口,外敌,内乱,君王”

    “还有……儒家”

    当陆听寒一个一个的说出致使王朝灭亡原因的时候。

    在场的人只觉得晴天霹雳,脑子都要转不过来了。

    他在说什么?儒家?他还想对儒家动手?

    “你放肆”

    李善长大声呵到,这他不能再忍了,连带旁边的吕昶也满脸怒火,他们两都是儒学出身。

    他们两都拥戴儒学,现在陆听寒说王朝不过三百年的原因是因为儒家,他们不可能没有任何反应。

    哪怕他是后世之人,但现在时代不同,谁敢批判儒学,谁就是乱臣贼子。

    “我大明官员,人人儒学出身,岂是你能够批判的!”

    李善长怒声说道。

    旁边刘伯温往后缩了缩,他信道来着。

    “老李,你听清楚了,我说的是儒家,而非儒学”

    “哼,这有什么区别?”

    “区别可就大了,大到你承受不起”

    见两人有要吵起来的架势,朱元璋连忙出来调和。

    “那小陆你说说,有什么区别?”

    “我不得不承认,儒学在这封建时代来说,是至高无上的”

    “它能教人向善,教人礼义廉耻,是有它的存在,我们被称为天朝上国”

    “可如今的儒学和孔子时候的儒学已经不一样了”

    陆听寒仰天长叹道。

    “额,小陆啊,这个封建时代又是什么?”

    刘伯温突然在旁边问道。

    陆听寒脸色僵硬,我刚刚才带动起来的气氛啊,老刘你的关注点为什么总是不对?

    “所谓封建时代,是我们后世之人都你们这些时代的统称,封建时代,封建王朝”

    陆听寒还是为他解释了一句。

    “你别打岔”

    朱元璋瞪了一眼刘伯温,现在是说这个的时候吗?

    “你给咱说说,为啥不一样了?”

    朱元璋转头向陆听寒问道。

    “如今的儒学早已经是被后世王朝之人和儒家曲解意思之后的产物了”

    “你放屁”

    李善长跳脚道,这不是变着法说他错了吗?

    “哼,那我问你,君子远庖厨,何解?”

    见李善长敢反驳他,陆听寒直接拿出了孟子的话来。

    “是说君子应该远离厨房,不能去厨房干活,厨房那种肮脏之地不该是君子该待的地方”

    李善长伸着脖子自信的说道。

    “呵呵,笑话,真是天大的笑话”

    陆听寒刘知道他会这么说,不由得摇头说道。

    其他人包括朱元璋都是如此都疑惑,不就是这个意思吗?

    当然了,他老朱可从来不以为然,他最开始就是个农民。

    “你的意思是在庖厨里忙活的人不应该是君子?因为厨师大多是屠夫,要杀鸡杀鸭的,不是文明人,不是君子应该做的?”

    “君子应该衣冠楚楚,面含情眼含笑,手里拿的是书,嘴里说的是四书五经,不是屠夫那样粗衣油垢,眼有凶光,手里拿着刀子,嘴里念叨着这只肥那只胖?”

    “君子是文明人,屠夫是粗俗人,文明与粗俗就是这样被你们这些人给曲解出来”

    “远庖厨者定是君子,可是你们别忘了,民以食为,你们口中的君子既要吃饭也要生存”

    “在这个糟心的时代,面对着煮熟的鸡,君子也会张开大嘴,一边油腻腻地吃,一边挑剔的品评鸡的味道”

    “远了庖厨、没有自己动手杀鸡,他们吃的心安理得”

    “但是,杀鸡者未必有权利吃鸡;有权利吃鸡者却不必自己杀鸡。”

    “杀鸡是有人要吃鸡。这样看来,屠夫委屈,若君子不要求吃鸡,屠夫何必落个杀鸡的罪名呢?

    “远庖厨成就他们的“君子”之美名、成全庖者“屠夫”之恶名,然而屠夫没能吃鸡,君子却享受美味。”

    “你们不觉得虚伪吗?不觉得君子与屠夫之间,不公平吗?”

    “我觉得应该是君子可恶,吃鸡的君子,才是真屠夫。”

    “这就是你们认为的君子远庖厨?”

    陆听寒一番批判道。

    “你…你这是胡搅蛮缠”

    李善长有些无话可说了。

    “我们后世有句话叫做,没有买卖,就没有杀害”

    “你们自己想吃却不敢做,还用一大堆道理来曲解圣人之意,你们现在做的,就是君子了吗?”