第14章
前来苍马山旅游的人都会或多或少的带走一些土特产，像跑山鸡、麻鸭、粉丝、香椿罐头等等，随着五湖四海的游人远销全国各地，甚至出口海外。在经济建设的同时，苍马党支部不忘党的建设，他们知道没有共产党就没有新中国，没有富裕的日子。
党员活动结束，罗飞问与会人员：“随着外乡人在咱们集团打工的人越来越多了，后勤保障要跟上，白天有城乡班车停靠咱们社区与公司，但是晚上工人上下班安全是个大事，你们有什么好的意见或建议？”
“咱们社区与集团公司周围治安良好，但是去县城的河套那一段路不太平，我建议在苍源河大桥设值班岗与摄像头，这一块三不管的地界应该有治安岗亭。”罗先江说。
“河套属于周庄镇管辖，咱们可以和张各庄协商，在桥头修建治安办公室，请周庄镇派出所派人值守，咱们给予他们生活和提供工作设施保障。”罗飞说。
“这样恐怕不行，派出所工作紧张，现在每个村都有辅警，还是我们自己搞好治安为好，就不要麻烦派出所了。”罗山江说。
“这样也行，但是需要派出所指导工作。”罗飞说。
经过与周庄镇派出所协商，派出所领导报县公安局审核，公安局同意在河套设立警区，有正式公安干警管理警区，同时将张各庄、苗家村治安办公室搬至河套警区办公室一并办公。由此公交公司在警区对过设立河套站，极大地方便张各庄与苗家村人出行。
警区与公交站的设立，加上苍源河西岸河堤竣工，苗家村也把集市搬迁至河堤护堤林，在护堤林建设不少临建设施，这里慢慢地变成自由集市市场。
苗家村旧房改造，选择在苍源河西岸，苍源河大桥以北，这一片地势平缓，苗家村在此建设了苗家村小区，小区东临沿河路，北面是高产田，西面是苗家村蔬菜大棚去，南面是乡村公路与自由市场，这里交通方便，环境优雅，是难得的宜居之地。
苗家村小区390户1950人房改还耕土地2000余亩，他们在周庄镇党委和政府的领导下努力投入新农村建设中，与罗家村遥相呼应，依托苍源河为“菜篮子”和“粮仓”工程贡献应有的力量。
张各庄在警区南面建设了农产品深加工厂，使苍源河套形成了新的经济区，周边聚集了粮食深加工厂、柳编厂和采摘园，过去的苍源河泛滥区，如今形成了苍源河开发区，人民的生活水平得到极大地提高。
改革春风吹满地，苍源河人民欢欣鼓舞。党的光辉耀九州，苍马山建设日新月异。苍源河水水长流，新农村乘着春风腾飞。亿万人民齐歌赞，新中国复兴指日可待。党员群众干劲大，神州大地日月更新。和平共处迈大步，共产党领导如日似月。众志成城民族魂，新时代奏响华夏乐章。祖国振兴人欢喜，五千年文明光耀中华。
苍源河开发区的成立，好像是栽下了梧桐树，钢管厂、电子厂、服装厂、五金厂、制造厂与雨后春笋般的落户开发区，民族工业的崛起在人们的希望中成长、发达。
苍马集团在苍源河东岸建设的新厂投资超过数亿，一排排新兴的厂房拔地而起，让“苍马造”飞出亚洲走向世界。苍马集团人工智能环境研究中心的产品出口海外，太阳能空调享誉国内外，受到省里与部里的嘉奖，被评为“明星”企业。
新型太阳能复合超导冷暖空调，制热时以太阳能和可再生的生物质燃料为主要能源，是真正绿色的取暖方式。制冷时借助少量的电能利用地源低温，采用超导能量输送系统直接制冷，达到最合理的节能的制冷效果。传统的空气冷却器无法杜绝讨厌的副作用——长期消耗大量的能源、能源利用效率低、加速全球气候变暖。如果人们可以成功利用太阳光来冷却家庭房间或办公室那该多好——不会消耗大量难以再生的能源，而且在制冷过程中不会释放太多二氧化碳。
太阳能空调系统兼顾供热和制冷两个方面的应用，综合办公搂、招待所、学校、医院、游泳池、水产养殖、家庭等，都是理想的应用对象。冬季乃至全年均需要供热，如生活热水、采暖、游泳池水补热调温等，而夏季又需要冰凉世界，以太阳能热水制冷，就是一座中央空调。利用太阳能驱动空调系统对节约常规能源、保护自然环境都具有十分重要的意义。
建筑用能是一个耗能大户，其中用于照明、供热和空调就占了一半以上，太阳能在建筑上的应用不仅可以节省能源，更重要的是有利于保护环境。利用太阳能供电、供热、供冷、照明，最终实现所谓绿色能源的房子，是世界上许多发达国家的热门研究课题，也将是新世纪一个应用面很广、需求量很大的多学科交叉的综合性课题。这是太阳能利用的一个引人注目的发展趋势。
随着经济的发展和人们生活水平的提高，人们对生活环境的要求越来越高，采暖和空调已经是建筑物的必要设施。另一方面由于常规能源不断开采和使用，其储藏量将不断地减小，环境污染的问题也越来越严峻。因此，利用太阳能供冷和供热，不仅可以节省电力和常规能源，对环境保护尤其有重要意义。
罗飞在集团公司扩大会议上说：“响应党和国家号召是每个公民应尽的义务，节能减排是国家的策略，支援国家建设不分你我他，不分先与后，只要紧紧地团结在党的领导下，农民也可以做时代的先锋者。”
“致富不要忘记国家和人民，周围还有许多贫困的乡村和人民，我们要牢记使命，带领大家共同富裕，为民族的振兴鞠躬尽瘁。新农村建设还需要我们这辈人的努力，共同富裕才是真正的富裕，才是一个共产党员应尽的责任与义务，社区是个大家庭，我们要发挥党员模范带头作用，为早日实现全民族小康而奋斗。”罗飞又说。
“作为社区主任和集团公司副总，我说两句，在以后评选十星文明户要把那些不尊老爱幼的人剔除，我听说社区有人还殴打父母，他简直猪狗不如，现在咱们富裕了，但是精神文明也要抓。”社区主任段培栋说。
“对殴打父母与虐待妇女儿童的歪风要坚决制止，现在我宣布对虐待父母、儿童和妇女的人的处罚决定，第一不能参与党员良好对象的发展，第二不能参与十星文明户的评选，第三勒令自己退出在集团公司工作。”罗飞说。
“同意。”与会人员一致赞同。
“给予十星级文明户入党优先、当兵优先、入团优先、医疗优先、农技实验项目优先、教育优先等优先权福利，设立村级农家书屋、乡镇文化站、文化大院、健身房等设施时优先考虑邻近十星户所在位置并委派其为管理人员。对于连续三年获得‘十星级文明户’荣誉称号的，推荐到上级进一步表彰。而违犯相关规定被撤销荣誉称号的，两年内不得再参加十星级文明户评选。”段培栋说。
“对获得十星级文明户荣誉并符合贷款要求的农户以及农村合作金融机构在贷款手续、额度、期限、利率等方面给予优惠便利；创新推出针对十星级文明户的惠农金融产品，改善扩大涉农贷款抵押品种，开辟专属绿色高速通道。协调寿险公司为贷款十星小额借款人意外伤害保险服务；优先为提供村干部综合福利保险服务，承保同时赠送‘惠农卡’，让农户享意外风险保障。”罗飞说。
“在集团公司工作的十星文明户要给予额外的奖励，优先给他们购买五险一金。”罗飞又说。
“完全赞成。”与会人员说。
苍马社区党支部主抓精神文明建设以后，社区移风易俗略见成效，尤其是殡葬改革方面，有利于节约土地和林木资源，有利于社会主义精神文明建设，有利于和谐社会建设，有利于保护生态环境。
在农村推行殡葬变革，目的是将乡村死亡人员的遗体停止火化，将骨灰葬于运营性公墓或公益性墓地，或者不保存骨灰生态葬，公墓陵园网其中心就是制止乱埋乱葬，节约土地和林木资源，维护生态环境，倡导文化节省办丧事，变革落后的办丧风俗，推进社会主义新乡村建立。
罗飞说：“殡葬改革作为一项破除丧葬陋习、树立文明新风的社会变革，事关千家万户，不仅是利国利民的大事，更是推进社会进步的必要之举。存在的问题一是群众思想观念不够解放，二是基础设施配套不够完善，三是殡葬管理监督不够严格，四是技术服务支撑不够有力。”
受“入土为安”“有碑可祭”等传统观念影响，部分群众难以摒弃传统丧葬习俗，绝大多数群众仍倾向于选择“土葬”，对现代化绿色殡葬方式普遍存在排斥心理，主观上难以接受。有的群众受封建迷信等陈规陋习影响，认为人死了应该完好无损地埋葬在自家地下，这样才能对得起故人。有的群众未树立正确行孝之道，违反殡改政策，以“厚葬”弥补“薄养”之过；有些存在攀比心理，“丧事不问价”，丧事葬礼大操大办、浪费惊人。
受土地性质、规划选址、政策资金等因素制约，公益性公墓建设条件苛刻、要求严格，公益性公墓数量严重不足。特别是，有的地方把公益性公墓建设单纯作为一项民政业务来抓，没有纳入地方经济社会发展总体规划，保障支持力度不够大，推进公益性公墓建设的积极性、主动性不高，工作措施不够具体有力，没有形成齐抓共管的工作格局。随着老龄化问题逐步严重，公众对墓地需求持续增加，一些经营性公墓价格持续攀升，群众只能“望墓兴叹”，致使个别群众发生私葬乱葬现象，给殡葬工作带来不利影响。
虽然各地每年都集中开展殡葬督察活动，但基本都是由民政部门会同乡村干部开展，加之乡村工作头绪多、事务杂，工作精力非常有限，难以做到持之以恒、常抓不懈，致使一些违反殡葬法规的人和事难以得到及时查处，仍存在乱建公墓，出售或炒买炒卖墓穴、偷埋乱葬等突出问题，制约了殡葬改革工作进程。一些地方对殡葬市场监管不够有力，使商家钻了空子，依然存在非法经营销售不符合国家技术标准的殡葬设备和封建迷信殡葬用品的行为，助长了“违规殡葬”乱象。
在中国传统观念中，人们对死亡有着天然的忌讳心理，同时对殡葬行业也抱有极大的偏见。
罗飞又说：“针对咱们社区面对的各种问题，对策建议一要加强宣传引导，推进移风易俗；二要加强基础配套，保障服务供给；三要加强监督管理，解决突出问题；四要加强培养力度，夯实人才支撑。”
“响应国家殡葬改革，我们要奖罚并举，把殡葬改革好好的执行下去。”段培栋说。
“培栋，你有什么好的建议？”罗飞问。
“一是取消殡葬喇叭和低俗娱乐活动，改为哀乐；二是传统棺木土葬，改为树葬或保留骨灰生态葬；三是用遗体告别仪式来替代发丧，用献鲜花替代封建迷信用品，用戴黑纱或白花替代披麻戴孝等。”段培栋说。
“由于乱埋乱葬，招致死人与‘活人’争地的矛盾突出，特别是在平湖区的乡村和城郊分离部，死人与‘活人’争地的矛盾更为突出，这个矛盾要解决。”罗飞说。
“推行殡葬改革有利于促进社会主义精神文明建设、促进移风易俗、促进社会文明进步；有利于弘扬社会主义核心价值观，弘扬慎终追远、敬老孝亲、厚养薄葬，破除封建迷信，提倡文明、节俭、廉洁办丧，制止大操大办。”段培栋说。
“改革目的是依靠而不是强制群众逐步革除一切以迷信的、铺张浪费的方式处理死者遗体和办理丧事的习俗，代之以科学、俭朴的殡葬方法和哀悼形式的一项社会风俗改造工作。在不同的地方改革目的和方式有所不同，例如在咱们社区改革目的的重点是节约土地，大片的坟地占用肥沃的土地是巨大的浪费。”罗飞说。
“对节约土地资源、保护生态环境、建设美丽家园起到根本作用；为大力推进殡葬改革，科学规划建设基础设施和配套设施，积极推广节地生态葬法，尊重和保护自然生态，减少殡葬活动对资源的消耗和对环境的不当干预起到了决定性作用。”段培栋说。
“在改革过程中，社区领导干部要带头宣传、认真贯彻落实殡葬改革的方针、政策，为群众做出表率，一定依靠群众的自觉行动，推动殡葬改革工作的发展。殡葬改革始终贯穿着辩证唯物主义的无神论思想，对‘灵魂不灭’的迷信思想和落后的殡葬习俗是有力的改造。这项移风易俗的社会改造活动，破除了封建宗法的人际关系、伦理道德观念和浮华虚伪的形式，逐渐形成崇尚简朴、重在纪念、继承遗志、寄托哀思的殡葬风俗；在建设社会主义精神文明方面起了重要作用。同时，殡葬改革节省了大量的耕地、木材和其他财力、物力、人力；减少了疾病的传染以及水源的污染；减轻了群众的经济负担；有益于植树造林和工农业生产。”罗飞说。
“书记，你看咱们社区安息堂建设在什么地方好？”段培栋问。
“修建在藏马山，那里山清水秀，交通方便，人们上山祭奠也方便，同时远离生活区，是个逝者安息的好地方。”罗飞说。
“安息堂的资金从那里出？”段培栋又问。
“从社区福利基金里出。”罗飞说。
“好，剩下的事情由我去办。”段培栋说。
“具体工作还是由社区治丧委员会去做吧，你监管和领导就行。”罗飞说。
“行，这件事情交于治丧委员会去办。”段培栋答道。
苍马社区殡葬改革得到滨海镇委与镇政府的表彰，成为苍源县学习的榜样，苍源县电视塔进行了了专门报道，临江市新闻也进行了宣传报道。社区改革推行以后，树立树新风活动搞得有声有色，党支部与村委对先进事迹与个人进行表彰，许多老人同意子女对自己的后事实行新事新办，不再拘泥老传统与老封建。
社会在进步，人民在进步，一切都在进步。进步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。进步为适合时代要求，对社会发展起促进作用的。
党员活动结束，罗飞问与会人员：“随着外乡人在咱们集团打工的人越来越多了，后勤保障要跟上，白天有城乡班车停靠咱们社区与公司，但是晚上工人上下班安全是个大事，你们有什么好的意见或建议？”
“咱们社区与集团公司周围治安良好，但是去县城的河套那一段路不太平，我建议在苍源河大桥设值班岗与摄像头，这一块三不管的地界应该有治安岗亭。”罗先江说。
“河套属于周庄镇管辖，咱们可以和张各庄协商，在桥头修建治安办公室，请周庄镇派出所派人值守，咱们给予他们生活和提供工作设施保障。”罗飞说。
“这样恐怕不行，派出所工作紧张，现在每个村都有辅警，还是我们自己搞好治安为好，就不要麻烦派出所了。”罗山江说。
“这样也行，但是需要派出所指导工作。”罗飞说。
经过与周庄镇派出所协商，派出所领导报县公安局审核，公安局同意在河套设立警区，有正式公安干警管理警区，同时将张各庄、苗家村治安办公室搬至河套警区办公室一并办公。由此公交公司在警区对过设立河套站，极大地方便张各庄与苗家村人出行。
警区与公交站的设立，加上苍源河西岸河堤竣工，苗家村也把集市搬迁至河堤护堤林，在护堤林建设不少临建设施，这里慢慢地变成自由集市市场。
苗家村旧房改造，选择在苍源河西岸，苍源河大桥以北，这一片地势平缓，苗家村在此建设了苗家村小区，小区东临沿河路，北面是高产田，西面是苗家村蔬菜大棚去，南面是乡村公路与自由市场，这里交通方便，环境优雅，是难得的宜居之地。
苗家村小区390户1950人房改还耕土地2000余亩，他们在周庄镇党委和政府的领导下努力投入新农村建设中，与罗家村遥相呼应，依托苍源河为“菜篮子”和“粮仓”工程贡献应有的力量。
张各庄在警区南面建设了农产品深加工厂，使苍源河套形成了新的经济区，周边聚集了粮食深加工厂、柳编厂和采摘园，过去的苍源河泛滥区，如今形成了苍源河开发区，人民的生活水平得到极大地提高。
改革春风吹满地，苍源河人民欢欣鼓舞。党的光辉耀九州，苍马山建设日新月异。苍源河水水长流，新农村乘着春风腾飞。亿万人民齐歌赞，新中国复兴指日可待。党员群众干劲大，神州大地日月更新。和平共处迈大步，共产党领导如日似月。众志成城民族魂，新时代奏响华夏乐章。祖国振兴人欢喜，五千年文明光耀中华。
苍源河开发区的成立，好像是栽下了梧桐树，钢管厂、电子厂、服装厂、五金厂、制造厂与雨后春笋般的落户开发区，民族工业的崛起在人们的希望中成长、发达。
苍马集团在苍源河东岸建设的新厂投资超过数亿，一排排新兴的厂房拔地而起，让“苍马造”飞出亚洲走向世界。苍马集团人工智能环境研究中心的产品出口海外，太阳能空调享誉国内外，受到省里与部里的嘉奖，被评为“明星”企业。
新型太阳能复合超导冷暖空调，制热时以太阳能和可再生的生物质燃料为主要能源，是真正绿色的取暖方式。制冷时借助少量的电能利用地源低温，采用超导能量输送系统直接制冷，达到最合理的节能的制冷效果。传统的空气冷却器无法杜绝讨厌的副作用——长期消耗大量的能源、能源利用效率低、加速全球气候变暖。如果人们可以成功利用太阳光来冷却家庭房间或办公室那该多好——不会消耗大量难以再生的能源，而且在制冷过程中不会释放太多二氧化碳。
太阳能空调系统兼顾供热和制冷两个方面的应用，综合办公搂、招待所、学校、医院、游泳池、水产养殖、家庭等，都是理想的应用对象。冬季乃至全年均需要供热，如生活热水、采暖、游泳池水补热调温等，而夏季又需要冰凉世界，以太阳能热水制冷，就是一座中央空调。利用太阳能驱动空调系统对节约常规能源、保护自然环境都具有十分重要的意义。
建筑用能是一个耗能大户，其中用于照明、供热和空调就占了一半以上，太阳能在建筑上的应用不仅可以节省能源，更重要的是有利于保护环境。利用太阳能供电、供热、供冷、照明，最终实现所谓绿色能源的房子，是世界上许多发达国家的热门研究课题，也将是新世纪一个应用面很广、需求量很大的多学科交叉的综合性课题。这是太阳能利用的一个引人注目的发展趋势。
随着经济的发展和人们生活水平的提高，人们对生活环境的要求越来越高，采暖和空调已经是建筑物的必要设施。另一方面由于常规能源不断开采和使用，其储藏量将不断地减小，环境污染的问题也越来越严峻。因此，利用太阳能供冷和供热，不仅可以节省电力和常规能源，对环境保护尤其有重要意义。
罗飞在集团公司扩大会议上说：“响应党和国家号召是每个公民应尽的义务，节能减排是国家的策略，支援国家建设不分你我他，不分先与后，只要紧紧地团结在党的领导下，农民也可以做时代的先锋者。”
“致富不要忘记国家和人民，周围还有许多贫困的乡村和人民，我们要牢记使命，带领大家共同富裕，为民族的振兴鞠躬尽瘁。新农村建设还需要我们这辈人的努力，共同富裕才是真正的富裕，才是一个共产党员应尽的责任与义务，社区是个大家庭，我们要发挥党员模范带头作用，为早日实现全民族小康而奋斗。”罗飞又说。
“作为社区主任和集团公司副总，我说两句，在以后评选十星文明户要把那些不尊老爱幼的人剔除，我听说社区有人还殴打父母，他简直猪狗不如，现在咱们富裕了，但是精神文明也要抓。”社区主任段培栋说。
“对殴打父母与虐待妇女儿童的歪风要坚决制止，现在我宣布对虐待父母、儿童和妇女的人的处罚决定，第一不能参与党员良好对象的发展，第二不能参与十星文明户的评选，第三勒令自己退出在集团公司工作。”罗飞说。
“同意。”与会人员一致赞同。
“给予十星级文明户入党优先、当兵优先、入团优先、医疗优先、农技实验项目优先、教育优先等优先权福利，设立村级农家书屋、乡镇文化站、文化大院、健身房等设施时优先考虑邻近十星户所在位置并委派其为管理人员。对于连续三年获得‘十星级文明户’荣誉称号的，推荐到上级进一步表彰。而违犯相关规定被撤销荣誉称号的，两年内不得再参加十星级文明户评选。”段培栋说。
“对获得十星级文明户荣誉并符合贷款要求的农户以及农村合作金融机构在贷款手续、额度、期限、利率等方面给予优惠便利；创新推出针对十星级文明户的惠农金融产品，改善扩大涉农贷款抵押品种，开辟专属绿色高速通道。协调寿险公司为贷款十星小额借款人意外伤害保险服务；优先为提供村干部综合福利保险服务，承保同时赠送‘惠农卡’，让农户享意外风险保障。”罗飞说。
“在集团公司工作的十星文明户要给予额外的奖励，优先给他们购买五险一金。”罗飞又说。
“完全赞成。”与会人员说。
苍马社区党支部主抓精神文明建设以后，社区移风易俗略见成效，尤其是殡葬改革方面，有利于节约土地和林木资源，有利于社会主义精神文明建设，有利于和谐社会建设，有利于保护生态环境。
在农村推行殡葬变革，目的是将乡村死亡人员的遗体停止火化，将骨灰葬于运营性公墓或公益性墓地，或者不保存骨灰生态葬，公墓陵园网其中心就是制止乱埋乱葬，节约土地和林木资源，维护生态环境，倡导文化节省办丧事，变革落后的办丧风俗，推进社会主义新乡村建立。
罗飞说：“殡葬改革作为一项破除丧葬陋习、树立文明新风的社会变革，事关千家万户，不仅是利国利民的大事，更是推进社会进步的必要之举。存在的问题一是群众思想观念不够解放，二是基础设施配套不够完善，三是殡葬管理监督不够严格，四是技术服务支撑不够有力。”
受“入土为安”“有碑可祭”等传统观念影响，部分群众难以摒弃传统丧葬习俗，绝大多数群众仍倾向于选择“土葬”，对现代化绿色殡葬方式普遍存在排斥心理，主观上难以接受。有的群众受封建迷信等陈规陋习影响，认为人死了应该完好无损地埋葬在自家地下，这样才能对得起故人。有的群众未树立正确行孝之道，违反殡改政策，以“厚葬”弥补“薄养”之过；有些存在攀比心理，“丧事不问价”，丧事葬礼大操大办、浪费惊人。
受土地性质、规划选址、政策资金等因素制约，公益性公墓建设条件苛刻、要求严格，公益性公墓数量严重不足。特别是，有的地方把公益性公墓建设单纯作为一项民政业务来抓，没有纳入地方经济社会发展总体规划，保障支持力度不够大，推进公益性公墓建设的积极性、主动性不高，工作措施不够具体有力，没有形成齐抓共管的工作格局。随着老龄化问题逐步严重，公众对墓地需求持续增加，一些经营性公墓价格持续攀升，群众只能“望墓兴叹”，致使个别群众发生私葬乱葬现象，给殡葬工作带来不利影响。
虽然各地每年都集中开展殡葬督察活动，但基本都是由民政部门会同乡村干部开展，加之乡村工作头绪多、事务杂，工作精力非常有限，难以做到持之以恒、常抓不懈，致使一些违反殡葬法规的人和事难以得到及时查处，仍存在乱建公墓，出售或炒买炒卖墓穴、偷埋乱葬等突出问题，制约了殡葬改革工作进程。一些地方对殡葬市场监管不够有力，使商家钻了空子，依然存在非法经营销售不符合国家技术标准的殡葬设备和封建迷信殡葬用品的行为，助长了“违规殡葬”乱象。
在中国传统观念中，人们对死亡有着天然的忌讳心理，同时对殡葬行业也抱有极大的偏见。
罗飞又说：“针对咱们社区面对的各种问题，对策建议一要加强宣传引导，推进移风易俗；二要加强基础配套，保障服务供给；三要加强监督管理，解决突出问题；四要加强培养力度，夯实人才支撑。”
“响应国家殡葬改革，我们要奖罚并举，把殡葬改革好好的执行下去。”段培栋说。
“培栋，你有什么好的建议？”罗飞问。
“一是取消殡葬喇叭和低俗娱乐活动，改为哀乐；二是传统棺木土葬，改为树葬或保留骨灰生态葬；三是用遗体告别仪式来替代发丧，用献鲜花替代封建迷信用品，用戴黑纱或白花替代披麻戴孝等。”段培栋说。
“由于乱埋乱葬，招致死人与‘活人’争地的矛盾突出，特别是在平湖区的乡村和城郊分离部，死人与‘活人’争地的矛盾更为突出，这个矛盾要解决。”罗飞说。
“推行殡葬改革有利于促进社会主义精神文明建设、促进移风易俗、促进社会文明进步；有利于弘扬社会主义核心价值观，弘扬慎终追远、敬老孝亲、厚养薄葬，破除封建迷信，提倡文明、节俭、廉洁办丧，制止大操大办。”段培栋说。
“改革目的是依靠而不是强制群众逐步革除一切以迷信的、铺张浪费的方式处理死者遗体和办理丧事的习俗，代之以科学、俭朴的殡葬方法和哀悼形式的一项社会风俗改造工作。在不同的地方改革目的和方式有所不同，例如在咱们社区改革目的的重点是节约土地，大片的坟地占用肥沃的土地是巨大的浪费。”罗飞说。
“对节约土地资源、保护生态环境、建设美丽家园起到根本作用；为大力推进殡葬改革，科学规划建设基础设施和配套设施，积极推广节地生态葬法，尊重和保护自然生态，减少殡葬活动对资源的消耗和对环境的不当干预起到了决定性作用。”段培栋说。
“在改革过程中，社区领导干部要带头宣传、认真贯彻落实殡葬改革的方针、政策，为群众做出表率，一定依靠群众的自觉行动，推动殡葬改革工作的发展。殡葬改革始终贯穿着辩证唯物主义的无神论思想，对‘灵魂不灭’的迷信思想和落后的殡葬习俗是有力的改造。这项移风易俗的社会改造活动，破除了封建宗法的人际关系、伦理道德观念和浮华虚伪的形式，逐渐形成崇尚简朴、重在纪念、继承遗志、寄托哀思的殡葬风俗；在建设社会主义精神文明方面起了重要作用。同时，殡葬改革节省了大量的耕地、木材和其他财力、物力、人力；减少了疾病的传染以及水源的污染；减轻了群众的经济负担；有益于植树造林和工农业生产。”罗飞说。
“书记，你看咱们社区安息堂建设在什么地方好？”段培栋问。
“修建在藏马山，那里山清水秀，交通方便，人们上山祭奠也方便，同时远离生活区，是个逝者安息的好地方。”罗飞说。
“安息堂的资金从那里出？”段培栋又问。
“从社区福利基金里出。”罗飞说。
“好，剩下的事情由我去办。”段培栋说。
“具体工作还是由社区治丧委员会去做吧，你监管和领导就行。”罗飞说。
“行，这件事情交于治丧委员会去办。”段培栋答道。
苍马社区殡葬改革得到滨海镇委与镇政府的表彰，成为苍源县学习的榜样，苍源县电视塔进行了了专门报道，临江市新闻也进行了宣传报道。社区改革推行以后，树立树新风活动搞得有声有色，党支部与村委对先进事迹与个人进行表彰，许多老人同意子女对自己的后事实行新事新办，不再拘泥老传统与老封建。
社会在进步，人民在进步，一切都在进步。进步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。进步为适合时代要求，对社会发展起促进作用的。
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