第三十二章
孟子一行继续慢慢地赶路。孟子的心情非常复杂，思来想去的想到很多事，一路表情严肃，不开口说话。随行的弟子充虞感受到气氛非常压抑，几次想开口劝说老师，又觉得找不到合适的言语。想了半天终于开口道：“先生您好像不太愉快啊，您不是教导过我们：‘君子不怨天尤人’吗？”
孟子听了充虞的话，收回凝视远方的目光，轻喝一声，示意将马车停下。他缓缓从车上下来，活动一下有点麻木的腿脚，伸展了一下腰身，向远方徐徐呼出一口郁结之气，然后开口道：“君子不怨天尤人，是在通常情况下。可是我现在遇到的情况是怀揣救世之道，眼见天下在水火中挣扎；我有拯救天下之志却不得施展，那些戴王冠、坐朝堂的人可以伸手拯救天下却不愿伸手——这种情况下，怎能不叫人面有愁容人呢？从历史的进程来看，每隔五百年，便一定会有一位推行王道的圣君降生，这中间也还会有一些以才德闻名于世的人才出现。从周朝开国以来，到现在已有七百多年了。拿年数来说，已经超过了五百年，根据形势的需要来说，这个时代也是该出现圣君贤臣的时候啊！上帝难道不想让天下太平了吗？如果要使天下太平，就应该有一位圣王出现。放眼当今天下，除了我还有谁能够担当起这份拯救天下的重任呢？如果为师我，是这样一个角色，那也不需要郁郁不乐了！”
说完这话，孟子舒展开眉头，手捻须髯，露出了笑容。
见老师笑了，充虞也跟着笑了。想到刚才老师豪迈而自信的话语，充虞感佩不已，他丝毫不觉得老师说的过头。在跟随老师的过程中，他亲眼见到老师心忧天下，唯道是尊；只要他认为对的道理，就一丝不苟地实行，不贪财利，不畏强权，热切地盼望道行天下。真的，如果老师有机会执政，一定可以造福天下，建立尧舜之功勋。是啊，如果上帝要使天下太平，除了老师，还能有谁是更适合的人选呢！
老师以尧舜自居，一点没有骄傲的意思，其实他期待每一个人都成为尧舜，他教导人：“你穿尧穿的衣服，说尧说的话，作尧做的事，你就是尧了；相反，你如果穿桀所穿的衣服，说桀说的话，有桀那样的行为，你也就是残暴的夏桀了。”
在孟子的观念里，每一个人天生就是舜尧，都应该活出舜尧。可是，华夏神州这么多人，有谁真正有舜尧的意识呢？有谁拥有舜尧的志向，像舜尧那样心系天下苍生，牢牢记住，自己就是舜尧呢！除了孟子，整个中国历史还有几人有舜尧意识呢！
华夏神州，每一个人从小都应该被教导：你就是舜尧，你应该活出舜尧的生命！果能如此，华夏神州遍地舜尧，那样神州真的成了名副其实的神州！
孟子师徒稍事休息之后，上了车，继续赶路。之前的郁闷心情一扫而去了，师徒们又恢复了自然活泼的气氛。余下的路走的很快，前面不远就到了孟子的老家邹国境内。离家多年的孟子，周游列国之后又回到了家乡！
孟子回到家乡之后，把心放在讲学和著述上。他奔波大半生，希望能够实现尧舜之治的理想，最终却是没有能看到理想的实现，心有不甘之下，他想通过精研学说，教导门徒，传道与后世的方式继续为理想而奋斗。
孟子记得曾子的话：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安……”他知道自己的所做的是为了达成理想，因此非常安心、专注地去做。
这种安静而不安闲的日子过得飞快，一晃二十年过去了，孟子已是八十多岁的老人了。尽管身体越来越衰弱，他还是不愿停下来，只要还有一点力气，他就整理典籍；只要还有精力，他就认真思考。为了研修学说，他整理了许多资料，如果听说儒家弟子中谁家有从前留下来的文献，哪怕是只言片语，他也要找来仔细研究。
这一天，弟子充虞领一个农夫来见孟子。这个农夫手捧一卷竹简，见到孟子说：“我的祖父曾经跟子思学道，从子思手中得到这卷竹简，临终前又将这卷竹简留给我父亲，告诉我父亲，如果儒家弟子中出现一位大才大德的人，就把竹简送给他。我父亲因为资质愚钝，没有走求学的道路，一生务农。但是他老人家知道这卷竹简非比寻常，就留在身边，一直想找到大才大德的儒者，把竹简送给他，可是他老人家至终也没找到；临终前，又把竹简留给我，让我找到大才大德的的儒者，完成祖父的托付。我早听说了您的名声，到今天才得便，从鲁国赶来，把这竹简送给您。”
听到这里，孟子赶紧伸出颤抖的双手，接过竹简，又颤抖着打开。当定睛看竹简上的字时，孟子不禁老泪纵横。
见着光景，充虞赶忙上前，伸出双手，替老师拿住竹简。孟子用泪眼紧紧地盯着竹简，好像生怕它飞了一样。
好一会儿，孟子对送竹简的农夫说：“感谢您，感谢您家三代人保存下了这宝贝！”
然后孟子又对充虞说：“这是曾子临终时留给子思的呀，子思认为当时的儒家弟子中没有人具备一流的才德，所以没有轻易示人。因为这位兄弟的祖父品性质朴，子思在临终时把竹简留给了他，告诉他遇到具备一流才德的人就送给他。”
充虞连连点头，他也大约从竹简上看到了这些内容。当他还要再看下边的内容时，孟子却收起书卷，对他说：“你带这位兄弟去休息一下，好好款待！”
充虞领命，带着鲁国农夫下去了。接下来的几天里，孟子什么也不做，一直盯着那卷竹简看了又看。
孟子听了充虞的话，收回凝视远方的目光，轻喝一声，示意将马车停下。他缓缓从车上下来，活动一下有点麻木的腿脚，伸展了一下腰身，向远方徐徐呼出一口郁结之气，然后开口道：“君子不怨天尤人，是在通常情况下。可是我现在遇到的情况是怀揣救世之道，眼见天下在水火中挣扎；我有拯救天下之志却不得施展，那些戴王冠、坐朝堂的人可以伸手拯救天下却不愿伸手——这种情况下，怎能不叫人面有愁容人呢？从历史的进程来看，每隔五百年，便一定会有一位推行王道的圣君降生，这中间也还会有一些以才德闻名于世的人才出现。从周朝开国以来，到现在已有七百多年了。拿年数来说，已经超过了五百年，根据形势的需要来说，这个时代也是该出现圣君贤臣的时候啊！上帝难道不想让天下太平了吗？如果要使天下太平，就应该有一位圣王出现。放眼当今天下，除了我还有谁能够担当起这份拯救天下的重任呢？如果为师我，是这样一个角色，那也不需要郁郁不乐了！”
说完这话，孟子舒展开眉头，手捻须髯，露出了笑容。
见老师笑了，充虞也跟着笑了。想到刚才老师豪迈而自信的话语，充虞感佩不已，他丝毫不觉得老师说的过头。在跟随老师的过程中，他亲眼见到老师心忧天下，唯道是尊；只要他认为对的道理，就一丝不苟地实行，不贪财利，不畏强权，热切地盼望道行天下。真的，如果老师有机会执政，一定可以造福天下，建立尧舜之功勋。是啊，如果上帝要使天下太平，除了老师，还能有谁是更适合的人选呢！
老师以尧舜自居，一点没有骄傲的意思，其实他期待每一个人都成为尧舜，他教导人：“你穿尧穿的衣服，说尧说的话，作尧做的事，你就是尧了；相反，你如果穿桀所穿的衣服，说桀说的话，有桀那样的行为，你也就是残暴的夏桀了。”
在孟子的观念里，每一个人天生就是舜尧，都应该活出舜尧。可是，华夏神州这么多人，有谁真正有舜尧的意识呢？有谁拥有舜尧的志向，像舜尧那样心系天下苍生，牢牢记住，自己就是舜尧呢！除了孟子，整个中国历史还有几人有舜尧意识呢！
华夏神州，每一个人从小都应该被教导：你就是舜尧，你应该活出舜尧的生命！果能如此，华夏神州遍地舜尧，那样神州真的成了名副其实的神州！
孟子师徒稍事休息之后，上了车，继续赶路。之前的郁闷心情一扫而去了，师徒们又恢复了自然活泼的气氛。余下的路走的很快，前面不远就到了孟子的老家邹国境内。离家多年的孟子，周游列国之后又回到了家乡！
孟子回到家乡之后，把心放在讲学和著述上。他奔波大半生，希望能够实现尧舜之治的理想，最终却是没有能看到理想的实现，心有不甘之下，他想通过精研学说，教导门徒，传道与后世的方式继续为理想而奋斗。
孟子记得曾子的话：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安……”他知道自己的所做的是为了达成理想，因此非常安心、专注地去做。
这种安静而不安闲的日子过得飞快，一晃二十年过去了，孟子已是八十多岁的老人了。尽管身体越来越衰弱，他还是不愿停下来，只要还有一点力气，他就整理典籍；只要还有精力，他就认真思考。为了研修学说，他整理了许多资料，如果听说儒家弟子中谁家有从前留下来的文献，哪怕是只言片语，他也要找来仔细研究。
这一天，弟子充虞领一个农夫来见孟子。这个农夫手捧一卷竹简，见到孟子说：“我的祖父曾经跟子思学道，从子思手中得到这卷竹简，临终前又将这卷竹简留给我父亲，告诉我父亲，如果儒家弟子中出现一位大才大德的人，就把竹简送给他。我父亲因为资质愚钝，没有走求学的道路，一生务农。但是他老人家知道这卷竹简非比寻常，就留在身边，一直想找到大才大德的儒者，把竹简送给他，可是他老人家至终也没找到；临终前，又把竹简留给我，让我找到大才大德的的儒者，完成祖父的托付。我早听说了您的名声，到今天才得便，从鲁国赶来，把这竹简送给您。”
听到这里，孟子赶紧伸出颤抖的双手，接过竹简，又颤抖着打开。当定睛看竹简上的字时，孟子不禁老泪纵横。
见着光景，充虞赶忙上前，伸出双手，替老师拿住竹简。孟子用泪眼紧紧地盯着竹简，好像生怕它飞了一样。
好一会儿，孟子对送竹简的农夫说：“感谢您，感谢您家三代人保存下了这宝贝！”
然后孟子又对充虞说：“这是曾子临终时留给子思的呀，子思认为当时的儒家弟子中没有人具备一流的才德，所以没有轻易示人。因为这位兄弟的祖父品性质朴，子思在临终时把竹简留给了他，告诉他遇到具备一流才德的人就送给他。”
充虞连连点头，他也大约从竹简上看到了这些内容。当他还要再看下边的内容时，孟子却收起书卷，对他说：“你带这位兄弟去休息一下，好好款待！”
充虞领命，带着鲁国农夫下去了。接下来的几天里，孟子什么也不做，一直盯着那卷竹简看了又看。
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