第23章 修行与公平
但对于此刻身患绝症，面临死亡的夏清泉来说，这种不值一提的能力，恰恰是最能帮助到他的能力，也是他最渴望、最需要的能力。
或许因为做梦的关系，大脑并没有得到充分休息，又或者是梦中用脑过度，他的脑袋现在有些隐隐作痛，夏清泉回到床上，背靠墙壁盘膝坐下，开始“泯思法”的入定修行。
所谓“泯思法”，是云下国政府在义务制教育第三年时，强制每个学生必须学习的一种修行方法，据说有增强精神力、增加能力觉醒几率的效果。
悬钟国也有与之相似的对应修炼法门，叫做“冥想法”，无论是修行方式还是效果，都与“泯思法”别无二致，只是名字不同罢了。
据说这种同修而异名的修炼方法，是在漫长的人类修炼历史中，无数天资纵横、惊才绝艳之人总结归纳出来，最易入门、也是效率最高的修行法门。
然而就算是这种千锤百炼、精益求精的修炼法，也不是每个人都能入门的，很大一部分人都会茫然昏睡，进入不到泯思但神清的入定状态。而且即便顺利入定，也并不代表就一定能够“入门”。
所谓“入门”，是有着非常严格且明确标准的，根据“泯思法修行实践与验证标准”中记述，当你修炼泯思法入定后，在某个不确定的时刻，会自然而然感受到一个地方。
这个地方可能是一块土地、一片池塘、一方密林、一座小山，也可能是一个房间、一所花园、一间游乐场、一座宫殿，无论它在你脑海中呈现出的具体形象是什么，都被称为“精神具象”。
在泯思法和冥想法真正确立标准之前，精神具象这个称呼是不存在的，当时在大陆上的很多国家，这个地方被称之为“寂灭界”，而在极少数国家，则被叫做“魂归乡”、“死尽之所”、“无生家乡”等等。
至于何时、因何原因，这些称呼被统一改为了“精神具象”，任何国家的史书上都没有相关记载。
关于这种精神具象的本质到底是什么，是在人的精神世界中自然生成、只是虚幻产物，还是原本就真实存在于某个地方，只是与某人的精神力形成共振连通，到现在为止，都没有任何人能给出一个确定的说法。
不过精神具象属于虚幻产物的说法越来越流行，因为从有记载开始，从未有人真正亲眼见到过精神具象中呈现的地方，这就代表着，可能所有精神具象空间，都不存在于这个世界上，而这种现象几乎可以反向证明，所有精神具象都并非真实存在。
只有修炼出精神具象，才是修行入门的标志，才意味着你真正从普通人变成了超凡者。
根据大陆各国多年的研究，精神具象的形态与掌握的能力、法术似乎并没有关联。有人的精神具象是池塘，最擅长的却是火焰类的法术；有的人也是池塘，却擅长幻术类能力。
而每个人的精神具象只有自己能够感应到，如果本人不说，没人能知道他的精神具象是什么。
在修炼出精神具象后，人的精神力会呈现一个飞跃式的增长，最直观的表现就是可以进行意念移物，虽然精神具象呈现出的形态各有不同，也难以总结出一定规律，但有一点是可以确定的，就是精神具象的范围与精神力的强弱有直接联系。
表现出来的，就是你的精神具象范围越宽广，精神力就越强。
如果你的精神具象只是一个房间，那么你在意念移物时，可能只移得动一根羽毛；如果是一片面积不小的树林，那么搬起一袋米或许都轻轻松松。
所以，在修炼出精神具象后，需要做的唯一一件事，就是想方设法拓宽它的边界。
而精神具象最初显现时的大小，根据课本上的描述，则代表了这个人的修行天赋。
天赋，字面意思是上天赋予，在修行方面，意思也相同。
在这两个字面前，人生而平等这句话，就变成了一个笑话。
当然，自从有了人类史，就从没有真正实现过平等，这也是不可辩驳的事实。
原始时代有人天生身体健康，生长迅速、身体强壮灵活，能够捕获更多的食物，受到更多异性青睐，得到更多繁衍后代的机会。
这对于当时的那些天生瘦弱多病、个体矮小者来说，何谈公平？
即便是生物进化演变、优胜劣汰的自然法则，但这种淘汰对于天生弱者来说，没有公平可言，只是命运赤裸裸的残忍而已。
封建社会，权高势大者拥有更多社会资源，他们的后代从生下来开始，就高人一等，作为贵族踩在平民百姓的头顶，这些人可以无所作为，依旧能纵享荣华富贵，也可以为所欲为，却不会因自己之所为受到惩罚。
他们可以花天酒地，也可以欺男霸女，却不需要为自己的行为付出任何代价，也依旧能心安理得蒙祖宗遗荫护庇，受万家百姓供养。
可生而为奴的人，子孙后代都难逃奴籍，我命由人不由几，动辄被主人斥责打骂，甚至棍杖致死，相比之下又何谈公平？
到了现代社会，高门大姓富可敌国，商业社会资源分配两极分化严重，有人一出生就拥有旁人十辈子也赚不到的财富，可以坐吃山空，山却怎么也吃不空，可以混吃等死，却能用金钱买到最顶尖的医疗服务，活的比绝大多数人都更加健康长寿。
有的人出身贫苦且身负债务无力偿还，有的家境贫困却身患重病无钱医治，有人努力拼搏向上却命运多舛，有人劳累一生却上无片瓦遮身，下无立锥之地，他们难道就不想问一句，公平在哪里？
所以，人世如苦海，从未有公平。
面对天赋这两个字时，尤其如此。
有人用泯思法一次入定，出定即显现精神具象，一现就是宽广湖泊或百丈山峰。
有人苦思冥想，却经年累月不知精神具象为何物，最终老来白发、岁月蹉跎。
很不幸，迄今为止，夏清泉就是第二类。
或许因为做梦的关系，大脑并没有得到充分休息，又或者是梦中用脑过度，他的脑袋现在有些隐隐作痛，夏清泉回到床上，背靠墙壁盘膝坐下，开始“泯思法”的入定修行。
所谓“泯思法”，是云下国政府在义务制教育第三年时，强制每个学生必须学习的一种修行方法，据说有增强精神力、增加能力觉醒几率的效果。
悬钟国也有与之相似的对应修炼法门，叫做“冥想法”，无论是修行方式还是效果，都与“泯思法”别无二致，只是名字不同罢了。
据说这种同修而异名的修炼方法，是在漫长的人类修炼历史中，无数天资纵横、惊才绝艳之人总结归纳出来，最易入门、也是效率最高的修行法门。
然而就算是这种千锤百炼、精益求精的修炼法，也不是每个人都能入门的，很大一部分人都会茫然昏睡，进入不到泯思但神清的入定状态。而且即便顺利入定，也并不代表就一定能够“入门”。
所谓“入门”，是有着非常严格且明确标准的，根据“泯思法修行实践与验证标准”中记述，当你修炼泯思法入定后，在某个不确定的时刻，会自然而然感受到一个地方。
这个地方可能是一块土地、一片池塘、一方密林、一座小山，也可能是一个房间、一所花园、一间游乐场、一座宫殿，无论它在你脑海中呈现出的具体形象是什么，都被称为“精神具象”。
在泯思法和冥想法真正确立标准之前，精神具象这个称呼是不存在的，当时在大陆上的很多国家，这个地方被称之为“寂灭界”，而在极少数国家，则被叫做“魂归乡”、“死尽之所”、“无生家乡”等等。
至于何时、因何原因，这些称呼被统一改为了“精神具象”，任何国家的史书上都没有相关记载。
关于这种精神具象的本质到底是什么，是在人的精神世界中自然生成、只是虚幻产物，还是原本就真实存在于某个地方，只是与某人的精神力形成共振连通，到现在为止，都没有任何人能给出一个确定的说法。
不过精神具象属于虚幻产物的说法越来越流行，因为从有记载开始，从未有人真正亲眼见到过精神具象中呈现的地方，这就代表着，可能所有精神具象空间，都不存在于这个世界上，而这种现象几乎可以反向证明，所有精神具象都并非真实存在。
只有修炼出精神具象，才是修行入门的标志，才意味着你真正从普通人变成了超凡者。
根据大陆各国多年的研究，精神具象的形态与掌握的能力、法术似乎并没有关联。有人的精神具象是池塘，最擅长的却是火焰类的法术；有的人也是池塘，却擅长幻术类能力。
而每个人的精神具象只有自己能够感应到，如果本人不说，没人能知道他的精神具象是什么。
在修炼出精神具象后，人的精神力会呈现一个飞跃式的增长，最直观的表现就是可以进行意念移物，虽然精神具象呈现出的形态各有不同，也难以总结出一定规律，但有一点是可以确定的，就是精神具象的范围与精神力的强弱有直接联系。
表现出来的，就是你的精神具象范围越宽广，精神力就越强。
如果你的精神具象只是一个房间，那么你在意念移物时，可能只移得动一根羽毛；如果是一片面积不小的树林，那么搬起一袋米或许都轻轻松松。
所以，在修炼出精神具象后，需要做的唯一一件事，就是想方设法拓宽它的边界。
而精神具象最初显现时的大小，根据课本上的描述，则代表了这个人的修行天赋。
天赋，字面意思是上天赋予，在修行方面，意思也相同。
在这两个字面前，人生而平等这句话，就变成了一个笑话。
当然，自从有了人类史，就从没有真正实现过平等，这也是不可辩驳的事实。
原始时代有人天生身体健康，生长迅速、身体强壮灵活，能够捕获更多的食物，受到更多异性青睐，得到更多繁衍后代的机会。
这对于当时的那些天生瘦弱多病、个体矮小者来说，何谈公平？
即便是生物进化演变、优胜劣汰的自然法则，但这种淘汰对于天生弱者来说，没有公平可言，只是命运赤裸裸的残忍而已。
封建社会，权高势大者拥有更多社会资源，他们的后代从生下来开始，就高人一等，作为贵族踩在平民百姓的头顶，这些人可以无所作为，依旧能纵享荣华富贵，也可以为所欲为，却不会因自己之所为受到惩罚。
他们可以花天酒地，也可以欺男霸女，却不需要为自己的行为付出任何代价，也依旧能心安理得蒙祖宗遗荫护庇，受万家百姓供养。
可生而为奴的人，子孙后代都难逃奴籍，我命由人不由几，动辄被主人斥责打骂，甚至棍杖致死，相比之下又何谈公平？
到了现代社会，高门大姓富可敌国，商业社会资源分配两极分化严重，有人一出生就拥有旁人十辈子也赚不到的财富，可以坐吃山空，山却怎么也吃不空，可以混吃等死，却能用金钱买到最顶尖的医疗服务，活的比绝大多数人都更加健康长寿。
有的人出身贫苦且身负债务无力偿还，有的家境贫困却身患重病无钱医治，有人努力拼搏向上却命运多舛，有人劳累一生却上无片瓦遮身，下无立锥之地，他们难道就不想问一句，公平在哪里？
所以，人世如苦海，从未有公平。
面对天赋这两个字时，尤其如此。
有人用泯思法一次入定，出定即显现精神具象，一现就是宽广湖泊或百丈山峰。
有人苦思冥想，却经年累月不知精神具象为何物，最终老来白发、岁月蹉跎。
很不幸，迄今为止，夏清泉就是第二类。
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