老庄之别

    上回想到庄子，道家有老庄思想为主的，和老子有关的还有黄老之学，多是阴阳五行中医药的多，今天说老子的思想。

    无论是外国还是中国，都有轮回这一概念。人生于天地之间就必会顺应天道轮回。他们认为人的出生是自然元素的叠加，而人死后这些自然元素又会回到这天地之中。

    在这一次一次的轮回之中，老子重生了就是无为顺应天道。不争于外物，只为自己活。他的主要观点就4个字，无为.不争。

    无为二字不是无所作为，也不是文化人版的，对对对。这两个字不是说给普通人的，常德不离，复归于婴儿，但是老子对道德的理解，对后代的嘱托。

    无为是说给管理者的，老子就说你们能无为，我就谢谢你们了。就春秋时期老子那个时代。贵族会大字儿的都没几个，天天胡吃海喝，他们但凡无为一点，人们也不会过得那么劳苦。

    我们又不是官，有必要去理解无为吗？有。在领导讲车轱辘话的时候，你对领导的评价和你事后的态度，都会让你理解，你为什么要去学无为。宁可全不会，也不能让人觉得你会。不然你会连着一份工资干着三份活。

    回归正题，无为二字。为什么看道德经这么多车轱辘话。老子当年就没想写这书，是人家出不去城，你不解除人家就不让你走。他是边写边总结写的，懂了就好，不懂也别杠杠就是你对。毕竟人家不在乎。

    一切“有“都会伴随着“无“，你可能知道全世界只要有光照的地方就会有辐射，不是说你没学过，那辐射就不存在。而是你不知道，那这是不是一种无呢？只要你有了，那旁边的无就会被扎眼。

    之前没人告诉你，而现在你发现了。无和有就转化了，所以有就伴随着无。无这个观念是脆弱的，无不代表没有代表着未知。直到你发现了他，他才是有的。有无二者，同出尔异名。

    老子，就把有无二者，统称为玄。还意味着不可知，不确定性。那这么理解不可知的不可知就是众妙（真理）的门。这个味儿就对了，无为说了下一个是不争。

    上善若水，水利万物尔不争，水在低处在角落里，不是说水的善变，老子从不喜善变圆滑。而是不争，知阳守阴，在烈日之下，也可保持的温度。

    回看庄子追求自在追求真我，老子的不争无为，求的都是逍遥。无为要活在热爱之上，不争在真心之间，下回说黄老，下次在见～