我的家园，我的梦想—繁体版盛唐烟云结语
我的家园，我的梦想---繁体版盛唐烟云结束语
伴着安西军战旗的远去，《隋唐》三部曲，就正式宣告结束了。首先，请允许酒徒借此处宝地，向所有关注着这三部书的读者们，说一声“谢谢”。书写出来，是给人看的。如果没有读者的关注，酒徒未必能有毅力把这三套书，近五百万字坚持写完。也不可能在写书的同时，享受到那么多的乐趣。
其次，也请允许酒徒借此宝地，向酒徒的简体和繁体责任编辑，郜宇辉、黄煜智两位先生，说一声“谢谢”。这并非礼貌性的客气，而是真诚的感激。因为正是他们两个在这五年多的时间里，耐心地包容了酒徒的懒惰与拖沓，不厌其烦地帮助酒徒弥补疏漏，使得《隋唐》三部曲达到出版的标准。如果没有他们，恐怕这三套小说，依旧会只连载于网络，旋即被淹没于网络文学的汪洋大海当中。
过去的五年时间说来不算长，却是酒徒人生当中最重要的一段时光。在那之前，酒徒做电力工程师，忙着移民，忙于生计，很少有时间停下来思考。在专心写书的这五年，酒徒大部分时间都坐在桌案前，一边敲打键盘，一边回想自己这人生三十余载的经历。不知不觉间，便把自己的许多感悟写进了书中。尽管这些感悟未必正确，尽管这些感悟，在很多成熟的读者眼里，会显得非常幼稚可笑。
酒徒曾经说过，酒徒一思考，读者就发笑。但酒徒却不能停止思考，因为酒徒长了一颗喜欢刨根究底的脑袋，酒徒对着蓝天白云时，常常会做一个愚蠢的杞人！
酒徒大学毕业之后，曾经在电力行业工作了很长时间。借出差之便，在大陆各地乱窜。几年下来，居然游历了二十七个省。看到过很多日新月异的都巿，也看到过很多远远被甩在时代背后的农村。从一个地方匆匆忙忙走到另一个地方，头一天还在偏远的西部欣赏土坯房和炊烟，下一天已经置身于东部的摩天大楼。巨大的落差，经常使得酒徒精神恍惚，宛如进行了一场失败的时空旅行，一只脚早已踏入了现代，另一只脚却永远停留在了过去。不知道自己究竟属于哪里，也不知哪个才是自己的家，哪个才是真正的中国?!
后来由于一个非常偶然的机会，酒徒寓居海外，看得更多，想得也更多，内心深处也更加迷茫。每当世界上有大事发生，酒徒都深切地感觉到东方与西方，传统与现代，根深蒂固的官本位政治与浪漫高傲的普世标准，彼此之间剧烈的摩擦与碰撞。每一次碰撞，都令酒徒恐慌不安。
酒徒在惶恐于不安中，学会了一个新名词，文明的冲突！
当科技将不同的文明越拉越近，冲突也就不以人们的意志为转移地发生。当其中一方对另外一方作附视状，矛盾与撞击便更加不可避免。而这种冲突，对弱势一方，往往带来的是悲剧与毁灭。
诚然，在当今时代，西方文明发展更快，更先进一些。酒徒从来没否认，也无法否认这一点。然而在欧洲人登陆美州时，西方文明恐怕比当地文明领先更多，他们带给印地安人的，却不是进步。诚然，某些政客口中的宣言听起来美丽无比，然而，毁灭美州文明的欧洲人同样手握圣经。
仼何理念都是由具体的人在执行，你无法保证手握圣经者个个都是圣徒
这就让酒徒无法不想，在可能发生的文明冲突中，我们古老的华夏文明，会不会落到印第安文明同样的结局？！酒徒知道自己极大可能是在杞人忧天，然而对着随处可见的误解与谎言之时，这种危机感却像刀一样，深深地刺进酒徒的骨头深处。每每回想起来，都不寒而栗。
那是一种实实在在的生存危机，不深处两个文明接触边缘，很难体味得到。
这就让酒徒无法不去想，如果东西方文明真的起了剧烈的碰撞，自己所爱的人中，有几个能独善其身？！
答案显然是否定的。酒徒，酒徒身边每个人，酒徒所爱的每个人，恐怕都无法保证幸免于难。哪怕是置身在几万里之外，哪怕是操一口流利的异国语言。
也许酒徒的担忧是多余的，也许酒徒是在杞人忧天。事实上，酒徒真诚地希望，酒徒的担忧是多余的，酒徒就是在杞人忧天。
但酒徒个人的所见所闻，却让酒徒无法不多想一些。哪怕自己想错了，哪怕自己始终想不出一个正确答案。
那段时间，酒徒正在写的网络小说，就是《家园》，后经出版商的要求，更名为《隋乱》。但是我更喜欢《家园》这个名字，因为这是一个民族，一群人的故事。
在故事里，酒徒借其中一名老将军之口，告诉平民出身的主角李旭，城内的舞榭歌台是大隋，城外的茅屋草棚也是！他们根本就是不可割裂的一部分，虽然他们看上去有天壤之差。
在现实中，酒徒告诉自己和自己的读者，北京和上海的高楼大厦是中国，西部的窑洞和草屋也是中国。虽然他们之间的差距，已经接近半个世纪。
当大隋在内忧外患中毁灭，城内城外，没有幸存者。
如果华夏文明遭受了巨大劫难，东部西部，同样无人能独善其身。
无论真实的历史还是小说中，大隋朝由盛转衰，最终走向了毁灭。责任，当然应该由杨广、宇文述这些昏君奸臣来背负。然而，受害者却不止是他们。
无论真实的历史还是小说当中，大唐帝国的轰然倒下，责任都该归咎于李隆基、李林甫和杨国忠。然而，真正承受灾难的，却是半个华夏的普通百姓。
长安、洛阳，当这些千古名城先遭受叛军的洗劫，再被李隆基父子出售给回纥人，以换取后者的援军之时，恐怕城中百姓，无论富贵贫贱，都要面临家破人亡的惨祸。
当灾难降临之时，只要是生存在那片土地上的人，都无法不受到波及。当然，其中不乏太原李家这种能在乱世中捞取好处者，然而，对于当时的大多数隋人和唐人来说，他们只能承受丧家亡国之痛。承受血淋漓的毁灭与死亡。
于是，小说中的主角李旭，渐渐长大，选择了一条无比艰难的路，守护！
于是，小说中的主角程名振，宁愿舍掉所有荣华富贵，只求那个无所不能的黄河老龙，肯让自己换回自己的家人，自己的朋友。
于是百年之后的贵胄子弟王洵，几经背叛和磨难之后，依旧选择了横刀立马，挡在长安城的大门之前，质问试图洗劫自己家园的回纥兵，“这天下不是李家一姓的天下，大唐也不是李家一姓的大唐，李亨有什么资格，把长安卖给你们？！”
他们人生经历不同，但最后却都做出了相同的选择。
他们都是守护者。
不是守护一家一姓之江山，也不是守护自己的功名富贵。而是守护自己的家园，守护整个文明。
让家园不在外来冲击中毁灭，让文明在内忧外患中，保留一线生机。
小说中，当袁天罡劝李旭把握机会，问鼎逐鹿时，李旭的回答是，此身为鹿。
此身为鹿，最在乎的不是死于谁手，而是能在阳光下，继续自由地奔跑。
请原谅酒徒任性，让三个故事的主角都没成就帝王之业，而只是选择了谨慎、小心、努力地活着。小心翼翼地守护着自己和自己所爱的人，小心翼翼地守护着自己的家园。
因为酒徒自己，也是鹿的一员。
酒徒
2012年9月1日于灯下
伴着安西军战旗的远去，《隋唐》三部曲，就正式宣告结束了。首先，请允许酒徒借此处宝地，向所有关注着这三部书的读者们，说一声“谢谢”。书写出来，是给人看的。如果没有读者的关注，酒徒未必能有毅力把这三套书，近五百万字坚持写完。也不可能在写书的同时，享受到那么多的乐趣。
其次，也请允许酒徒借此宝地，向酒徒的简体和繁体责任编辑，郜宇辉、黄煜智两位先生，说一声“谢谢”。这并非礼貌性的客气，而是真诚的感激。因为正是他们两个在这五年多的时间里，耐心地包容了酒徒的懒惰与拖沓，不厌其烦地帮助酒徒弥补疏漏，使得《隋唐》三部曲达到出版的标准。如果没有他们，恐怕这三套小说，依旧会只连载于网络，旋即被淹没于网络文学的汪洋大海当中。
过去的五年时间说来不算长，却是酒徒人生当中最重要的一段时光。在那之前，酒徒做电力工程师，忙着移民，忙于生计，很少有时间停下来思考。在专心写书的这五年，酒徒大部分时间都坐在桌案前，一边敲打键盘，一边回想自己这人生三十余载的经历。不知不觉间，便把自己的许多感悟写进了书中。尽管这些感悟未必正确，尽管这些感悟，在很多成熟的读者眼里，会显得非常幼稚可笑。
酒徒曾经说过，酒徒一思考，读者就发笑。但酒徒却不能停止思考，因为酒徒长了一颗喜欢刨根究底的脑袋，酒徒对着蓝天白云时，常常会做一个愚蠢的杞人！
酒徒大学毕业之后，曾经在电力行业工作了很长时间。借出差之便，在大陆各地乱窜。几年下来，居然游历了二十七个省。看到过很多日新月异的都巿，也看到过很多远远被甩在时代背后的农村。从一个地方匆匆忙忙走到另一个地方，头一天还在偏远的西部欣赏土坯房和炊烟，下一天已经置身于东部的摩天大楼。巨大的落差，经常使得酒徒精神恍惚，宛如进行了一场失败的时空旅行，一只脚早已踏入了现代，另一只脚却永远停留在了过去。不知道自己究竟属于哪里，也不知哪个才是自己的家，哪个才是真正的中国?!
后来由于一个非常偶然的机会，酒徒寓居海外，看得更多，想得也更多，内心深处也更加迷茫。每当世界上有大事发生，酒徒都深切地感觉到东方与西方，传统与现代，根深蒂固的官本位政治与浪漫高傲的普世标准，彼此之间剧烈的摩擦与碰撞。每一次碰撞，都令酒徒恐慌不安。
酒徒在惶恐于不安中，学会了一个新名词，文明的冲突！
当科技将不同的文明越拉越近，冲突也就不以人们的意志为转移地发生。当其中一方对另外一方作附视状，矛盾与撞击便更加不可避免。而这种冲突，对弱势一方，往往带来的是悲剧与毁灭。
诚然，在当今时代，西方文明发展更快，更先进一些。酒徒从来没否认，也无法否认这一点。然而在欧洲人登陆美州时，西方文明恐怕比当地文明领先更多，他们带给印地安人的，却不是进步。诚然，某些政客口中的宣言听起来美丽无比，然而，毁灭美州文明的欧洲人同样手握圣经。
仼何理念都是由具体的人在执行，你无法保证手握圣经者个个都是圣徒
这就让酒徒无法不想，在可能发生的文明冲突中，我们古老的华夏文明，会不会落到印第安文明同样的结局？！酒徒知道自己极大可能是在杞人忧天，然而对着随处可见的误解与谎言之时，这种危机感却像刀一样，深深地刺进酒徒的骨头深处。每每回想起来，都不寒而栗。
那是一种实实在在的生存危机，不深处两个文明接触边缘，很难体味得到。
这就让酒徒无法不去想，如果东西方文明真的起了剧烈的碰撞，自己所爱的人中，有几个能独善其身？！
答案显然是否定的。酒徒，酒徒身边每个人，酒徒所爱的每个人，恐怕都无法保证幸免于难。哪怕是置身在几万里之外，哪怕是操一口流利的异国语言。
也许酒徒的担忧是多余的，也许酒徒是在杞人忧天。事实上，酒徒真诚地希望，酒徒的担忧是多余的，酒徒就是在杞人忧天。
但酒徒个人的所见所闻，却让酒徒无法不多想一些。哪怕自己想错了，哪怕自己始终想不出一个正确答案。
那段时间，酒徒正在写的网络小说，就是《家园》，后经出版商的要求，更名为《隋乱》。但是我更喜欢《家园》这个名字，因为这是一个民族，一群人的故事。
在故事里，酒徒借其中一名老将军之口，告诉平民出身的主角李旭，城内的舞榭歌台是大隋，城外的茅屋草棚也是！他们根本就是不可割裂的一部分，虽然他们看上去有天壤之差。
在现实中，酒徒告诉自己和自己的读者，北京和上海的高楼大厦是中国，西部的窑洞和草屋也是中国。虽然他们之间的差距，已经接近半个世纪。
当大隋在内忧外患中毁灭，城内城外，没有幸存者。
如果华夏文明遭受了巨大劫难，东部西部，同样无人能独善其身。
无论真实的历史还是小说中，大隋朝由盛转衰，最终走向了毁灭。责任，当然应该由杨广、宇文述这些昏君奸臣来背负。然而，受害者却不止是他们。
无论真实的历史还是小说当中，大唐帝国的轰然倒下，责任都该归咎于李隆基、李林甫和杨国忠。然而，真正承受灾难的，却是半个华夏的普通百姓。
长安、洛阳，当这些千古名城先遭受叛军的洗劫，再被李隆基父子出售给回纥人，以换取后者的援军之时，恐怕城中百姓，无论富贵贫贱，都要面临家破人亡的惨祸。
当灾难降临之时，只要是生存在那片土地上的人，都无法不受到波及。当然，其中不乏太原李家这种能在乱世中捞取好处者，然而，对于当时的大多数隋人和唐人来说，他们只能承受丧家亡国之痛。承受血淋漓的毁灭与死亡。
于是，小说中的主角李旭，渐渐长大，选择了一条无比艰难的路，守护！
于是，小说中的主角程名振，宁愿舍掉所有荣华富贵，只求那个无所不能的黄河老龙，肯让自己换回自己的家人，自己的朋友。
于是百年之后的贵胄子弟王洵，几经背叛和磨难之后，依旧选择了横刀立马，挡在长安城的大门之前，质问试图洗劫自己家园的回纥兵，“这天下不是李家一姓的天下，大唐也不是李家一姓的大唐，李亨有什么资格，把长安卖给你们？！”
他们人生经历不同，但最后却都做出了相同的选择。
他们都是守护者。
不是守护一家一姓之江山，也不是守护自己的功名富贵。而是守护自己的家园，守护整个文明。
让家园不在外来冲击中毁灭，让文明在内忧外患中，保留一线生机。
小说中，当袁天罡劝李旭把握机会，问鼎逐鹿时，李旭的回答是，此身为鹿。
此身为鹿，最在乎的不是死于谁手，而是能在阳光下，继续自由地奔跑。
请原谅酒徒任性，让三个故事的主角都没成就帝王之业，而只是选择了谨慎、小心、努力地活着。小心翼翼地守护着自己和自己所爱的人，小心翼翼地守护着自己的家园。
因为酒徒自己，也是鹿的一员。
酒徒
2012年9月1日于灯下
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