第一章：桃花源（求推荐票～）
东晋太元年间。
武陵郡，太守府邸。
“哎哟！”
“大人，您大人有大量，饶了我吧，别打了！哎哟！”渔人痛苦残叫着，生怕多挨几鞭子。
“呵！老子今天打的就是你，王八崽子的，还敢要到老子我头上来了，老子是不给钱的人吗？老子不发威你当我是病猫啊！狗奴才！”
丞尉越想越来气，拿起鞭子便使劲地打起了渔人，嫌不够过瘾便喊起人来。
“来人，给我继续狠狠地打！”
“太老爷，这就帮您上刑，您老人家就坐在一旁看就是的了，不要伤了身体！”
几个奴仆说完，便接过丞尉手中的鞭子，使劲地抽打着渔人。
“哦，哎哟！疼！呜呜！”
这几鞭子下来，渔人疼得差点都快说不出话来。
望着渔人身上一道接着一道的伤疤，丞尉这才较为满意地叫停了鞭打。
“呵呵，差不多也得了，下人永远是条鱼，腥了一锅汤。今天，老子我揍了你，是你罪有应得，你滚吧！我不想再看到你出现在我眼前！”
渔人缓慢地撑起身子，艰难地站了起来，轻轻地用斗笠拍打了几下衣裳上原先沾上的泥沙，崴着脚一步接着一步地向门外离开了。
“你聋子是吧？你！老子明明是叫你滚，你走干什么？哈！”
“老而不死，是为贼也。你这渔人多给我积点德行，少作孽!小心老子弄死你！”
丞尉一脸嫌弃地摆了摆手，恶毒地望向了渔人。
“是是是，您说的都对！”渔人回过头来，连忙作答。
“还不快滚！”
“嗯哼！”
渔人缓缓地缩起了身子，打起滚儿来，就如同在草地上嬉戏的小狗一样，丞尉的那两个胖孩子还时不时嘻皮笑脸地上前踢他几脚，就这样一直持续到渔人滚出太守府。
城里寂寞荒凉，四处长满了蒿草蒺藜。城里百余户人家，有些人因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为了灰烬与尘土。留下来的大都是些富豪官吏以及权贵。
家乡的旧路。出了城门后走了很久只见路不见其人，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老弱病残和一些宿鸟总是留恋着本枝。
临近年末，到了寒冬季节，白日变得越来越短促，漫天遍地的大雪，也都在这寒峭的夜晚停止纷飞了。
五更时分，远处传来的号角鼓声使人悲壮不已，天上的星星，倒映在浣水的河流中，倒影摇曳不定。
战乱消息传来，四野之内皆可听到千家万户连成一片的哭声，数处地方，响起了所唱的童谣。不管是诸葛亮还是公孙述，最终都会尘归黄土，因郊游或者亲友们的书信慰藉所引起的寂寥又算得上什么呢?
想到如此渔人越发地觉得悲哀，不知从何处捡来一根树棍，瘸着脚一步接一步地回家了。
不知走了多久，渔人才回了家。
妻子儿女见其如此狼狈，连忙将其搀扶回家。
…………
渔人妻子从破旧的家中翻了半天才寻到一瓶快要用完的药，细心地涂抹着他受伤的地方。
“孩子他爹，你被谁打成了这样？”
“别提了，前些日子我上郡上去卖鱼，丞尉爷见我这鱼好，便买了几条，让我今天去取饭钱，然后就………”
“唉，别提了，多说无益，毕竟这世道乱了。过几天，啊不明天，我好些了就继续去捕鱼！”
“你这身子都没好，你就……”
“就什么？我是你丈夫，今天是这辈子都是，我看谁敢拦我，我说的！”
…………
第二天。
他沿着溪水划船而行，收获甚多，几乎忘记了路程的远近。
“哎，这下那俩娃一定会很开心的吧！”
忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到非常诧异。
他继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。
渔人便下了船，从洞口走了进去。
最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。
又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。
渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。
田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。
老年人和小孩儿们，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，便问他是从哪里来的。
渔人都一一作了回答。
这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。
村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。
他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。
村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。
渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。
村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。
他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。
太守觉得很新奇，便立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。
但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
………
南朝宋，永初二年。
九江郡，彭泽县。
“嗯，没想到这世间，竟有如此美好的地方！多谢仁兄能将此事告知于我。”
“不用客气！”
“那，在下就先告辞了，有缘再见！”
“嗯，好！元亮，慢走不送！”
那人站起身来，摆了摆䄂子，便算是行了礼。
其衣衫破旧不堪，长髯飘逸，腰间别一酒葫芦，虽落魄而不窘迫，不拘于小节。
回到家后，酒兴未退，便拿出纸墨，尽兴所为，几来，飘逸且洒脱，且不失优雅，每一步独属的节奏。
“嗯哼，桃花源？哦有了！”
几分钟下来，便作了一副散文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
“嗯，既与桃花源有关，那便叫做《桃花源记》好了！”
“该去睡觉噜！”
“嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。谆薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。”
………
未曾被激情燃烧过的岁月，才不会被时间的灰烬湮没，也因为交往的意犹未尽才在彼此生命中留下经久不衰的情韵。
同样，桃花源的故事也充满了争议。
后世有北宋东坡居士苏轼者，曾作有《和桃源诗序》，语云：
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
大概就是说，世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？以前说南阳有菊水，水质芳香而香甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时候不知道盐和醯（xi，醋）而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。
梦想是冰冷的枪弹都散落成花瓣纷飞，世界上所有的角落都同时阳光明媚，希望世界和平。
武陵郡，太守府邸。
“哎哟！”
“大人，您大人有大量，饶了我吧，别打了！哎哟！”渔人痛苦残叫着，生怕多挨几鞭子。
“呵！老子今天打的就是你，王八崽子的，还敢要到老子我头上来了，老子是不给钱的人吗？老子不发威你当我是病猫啊！狗奴才！”
丞尉越想越来气，拿起鞭子便使劲地打起了渔人，嫌不够过瘾便喊起人来。
“来人，给我继续狠狠地打！”
“太老爷，这就帮您上刑，您老人家就坐在一旁看就是的了，不要伤了身体！”
几个奴仆说完，便接过丞尉手中的鞭子，使劲地抽打着渔人。
“哦，哎哟！疼！呜呜！”
这几鞭子下来，渔人疼得差点都快说不出话来。
望着渔人身上一道接着一道的伤疤，丞尉这才较为满意地叫停了鞭打。
“呵呵，差不多也得了，下人永远是条鱼，腥了一锅汤。今天，老子我揍了你，是你罪有应得，你滚吧！我不想再看到你出现在我眼前！”
渔人缓慢地撑起身子，艰难地站了起来，轻轻地用斗笠拍打了几下衣裳上原先沾上的泥沙，崴着脚一步接着一步地向门外离开了。
“你聋子是吧？你！老子明明是叫你滚，你走干什么？哈！”
“老而不死，是为贼也。你这渔人多给我积点德行，少作孽!小心老子弄死你！”
丞尉一脸嫌弃地摆了摆手，恶毒地望向了渔人。
“是是是，您说的都对！”渔人回过头来，连忙作答。
“还不快滚！”
“嗯哼！”
渔人缓缓地缩起了身子，打起滚儿来，就如同在草地上嬉戏的小狗一样，丞尉的那两个胖孩子还时不时嘻皮笑脸地上前踢他几脚，就这样一直持续到渔人滚出太守府。
城里寂寞荒凉，四处长满了蒿草蒺藜。城里百余户人家，有些人因世道乱离都各奔东西。活着的没有消息，死了的已化为了灰烬与尘土。留下来的大都是些富豪官吏以及权贵。
家乡的旧路。出了城门后走了很久只见路不见其人，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。四邻还剩些什么人呢？只有一两个老弱病残和一些宿鸟总是留恋着本枝。
临近年末，到了寒冬季节，白日变得越来越短促，漫天遍地的大雪，也都在这寒峭的夜晚停止纷飞了。
五更时分，远处传来的号角鼓声使人悲壮不已，天上的星星，倒映在浣水的河流中，倒影摇曳不定。
战乱消息传来，四野之内皆可听到千家万户连成一片的哭声，数处地方，响起了所唱的童谣。不管是诸葛亮还是公孙述，最终都会尘归黄土，因郊游或者亲友们的书信慰藉所引起的寂寥又算得上什么呢?
想到如此渔人越发地觉得悲哀，不知从何处捡来一根树棍，瘸着脚一步接一步地回家了。
不知走了多久，渔人才回了家。
妻子儿女见其如此狼狈，连忙将其搀扶回家。
…………
渔人妻子从破旧的家中翻了半天才寻到一瓶快要用完的药，细心地涂抹着他受伤的地方。
“孩子他爹，你被谁打成了这样？”
“别提了，前些日子我上郡上去卖鱼，丞尉爷见我这鱼好，便买了几条，让我今天去取饭钱，然后就………”
“唉，别提了，多说无益，毕竟这世道乱了。过几天，啊不明天，我好些了就继续去捕鱼！”
“你这身子都没好，你就……”
“就什么？我是你丈夫，今天是这辈子都是，我看谁敢拦我，我说的！”
…………
第二天。
他沿着溪水划船而行，收获甚多，几乎忘记了路程的远近。
“哎，这下那俩娃一定会很开心的吧！”
忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂。
渔人对此感到非常诧异。
他继续往前走，想要走到林子的尽头。
桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。
渔人便下了船，从洞口走了进去。
最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。
又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。
渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。
田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。
人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。
老年人和小孩儿们，都怡然并自得其乐。
这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，便问他是从哪里来的。
渔人都一一作了回答。
这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。
村里面的其他人听说来了这么一个人，全都来打听消息。
他们自己说他们的先祖是为了躲避秦朝时期的战乱，率领妻儿乡邻们来到这个与世隔绝的地方，从此他们再没有人出去了，所以和外面的人隔绝了一切往来。
村里的人问渔人现如今是什么朝代，他们不知道有汉朝，更不用说魏、晋两朝了。
渔人把自己知道的所有事都一一说了出来，村民们听了都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人邀请到自己的家中，都拿出自己的美酒佳肴来款待他。
渔人停留了几日后，就向村里的人告辞。
村里的人告诉他：“这里的情况不值得对外面的人说啊。”
渔人出来之后，找到了自己的船，就沿着来时的路回去，处处都做了记号。
他到了郡城武陵，就去拜见太守，说了自己的这番经历。
太守觉得很新奇，便立即派遣人员跟随他前往，寻找渔人先前作的记号，最终迷路了，后来再也找不到通往桃花源的路了。
南阳有个叫刘子骥的人，是一个高尚的读书人，他听到了这个消息，非常愉快地计划着前往桃花源。
但没有实现，不久后就病死了，后来就再也没有探访桃花源的人了。
………
南朝宋，永初二年。
九江郡，彭泽县。
“嗯，没想到这世间，竟有如此美好的地方！多谢仁兄能将此事告知于我。”
“不用客气！”
“那，在下就先告辞了，有缘再见！”
“嗯，好！元亮，慢走不送！”
那人站起身来，摆了摆䄂子，便算是行了礼。
其衣衫破旧不堪，长髯飘逸，腰间别一酒葫芦，虽落魄而不窘迫，不拘于小节。
回到家后，酒兴未退，便拿出纸墨，尽兴所为，几来，飘逸且洒脱，且不失优雅，每一步独属的节奏。
“嗯哼，桃花源？哦有了！”
几分钟下来，便作了一副散文：
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。
见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
“嗯，既与桃花源有关，那便叫做《桃花源记》好了！”
“该去睡觉噜！”
“嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。
往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。
桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。
童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。
虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！
奇踪隐五百，一朝敞神界。谆薄既异源，旋复还幽蔽。
借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。”
………
未曾被激情燃烧过的岁月，才不会被时间的灰烬湮没，也因为交往的意犹未尽才在彼此生命中留下经久不衰的情韵。
同样，桃花源的故事也充满了争议。
后世有北宋东坡居士苏轼者，曾作有《和桃源诗序》，语云：
世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村，有五世孙者。道极险远，生不识盐醯，而溪中多枸杞，根如龙蛇，饮其水，故寿。近岁道稍通，渐能致五味，而寿益衰，桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众，不独桃源。
大概就是说，世上所传的桃花源这件事，很多都夸大其词。考察陶渊明所记载的，只说是先祖逃避秦朝的战乱来到这里，那么渔人所见的都是避乱人的子孙，不是其人，所以说并非那个秦朝人是不死的。又说杀鸡作为食物，哪里有仙人杀生的？以前说南阳有菊水，水质芳香而香甜，住了三十几户人家，喝那里的水都长寿，有的活了一百二三十岁。四川青城山那里有个老人村，据说五世同堂。道路极其危险遥远，活着的时候不知道盐和醯（xi，醋）而且溪水中有很多枸杞，它的根弯弯曲曲像龙和蛇一样，喝了那里的水就会长寿。近些年道路稍微通畅，逐渐能够接触到日常的调味品，故而寿命减短，所以这就和外面的人寿命差不多了。当武陵太守得知到了那里的时候，那里已经早就成为很多人争夺的地方。一般来说，天下像这样的地方很多，不单单是桃花源而已。
梦想是冰冷的枪弹都散落成花瓣纷飞，世界上所有的角落都同时阳光明媚，希望世界和平。
转码声明：以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读，自身不保存任何数据，请您支持正版