第六十三章 扶桑大帝
远古时期，在海内东方，有一棵巨大的树，名为扶桑树，是古代传说中的神树。
扶桑，在东海之东岸，行登岸一万里，东复有碧海，广狭浩瀚，与东海等。
扶桑在碧海之中，地多林木，叶皆如桑，长者数千丈，大二千余围。高三千里，沿着这棵树可以攀登到天上去，所以又名通天神树。
传说扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。
在神话传说中，扶桑是太阳栖息的神树，而太阳是用乌鸦来搭载的，既有载日乌鸦。
人们很自然把乌鸦与树联系起来，而这树又是供太阳休息的，只能是神树，于是扶桑树应运而生。
或许是仰慕东皇太一的能力，有些灵体模仿人类的形体，变成了跟东皇太一相似的人形。
而有些灵体则随心所欲的生长，变成了各种怪兽的模样，比如身躯快赶上建木那么粗壮的巨蛇。
还有獠牙外翻、鬃毛尖于金石的庞大野猪，还有双翅巨大无比，有着丰润高贵的巨鸟。
也有长歪了的，比如猛虎的身躯却长了一个龙头，还有一条巨蛇，长出了九个脑袋，于是一时之间，围绕建木，众多生灵诞生了。
它们诞生后，几乎是本能地向东皇太一做出臣服与尊敬的姿态，因为他们知道自己神力的由来。
东皇太一俯瞰着这些拜服在自己威能之下的生灵们，志得意满，他现在已经是神一样的存在。
但有一点美中不足，建木是从海面下生长出来的，没有大地为基础，很多不能飞行或游泳的生灵没有落脚之处。
东皇太一想了想，把手掌放在建木树干上，与建木神树进行心神沟通后，他潜入水中，扯下了建木的一枝根系，拿在手中冲出水面。
他将这枝根系插在东方世界的土地上，瞬间生根发芽，又重新栽植了一株建木神树。
这枝根系吸收着大地的养分，急速破土而出，向着天空的方向无限生长，瞬间长成了参天神树。
与先前不同的是，地球上出现了两颗建木神树，一株长在东海的水中，一株长在东方的土地上。
看着水里的生灵、陆地上的生灵、天空中的生灵，都有了栖息的场所，东皇太一感到一丝丝满足。
一时间，陆地上的生灵，聚拢在土地里长出来的建木旁，而大海里的生灵，则聚拢在海水里长出来的建木旁。
生灵们渐渐分成了两个集团，只有那些长着翅膀会飞的生灵，可自由自在任意选择两颗神树栖息。
而且，由于地理环境和生存养分的不同，导致这两株建木神树，呈现出不同的景象。
陆地上的建木，根系深入干涸的土壤之中，但土壤贫瘠，养分并不充分，导致枝叶稀少。
而生长在大海中的建木，养分丰富，枝叶繁茂，却根系不牢，被海风吹得东倒西歪。
东皇太一转念一想，这两株孤零零的神木，分别矗立在大海中和陆地上，还是无法融合在一起，若是能够生长在一起就好了。
于是，东皇太一施展神力，按照自己内心的想法，试图将两株神树合二为一。
两棵建木神树，在东皇太一的示意下，开始喜结连理，双方的根系和枝叶，渐渐融合在了一起。
原先笔直的树干，变成相互缠绕的虬枝，两棵神树呈现出螺旋状，盘旋交织生长在一起。
两棵神树贯通在一起，大海和陆地的灵气和养分汇集在了一起，发生了神奇的质的变化。
两株建木神树奇迹般变成了大桑树，树冠也变得更加枝叶繁茂，共同成为了众生的庇护所。
扶桑神树由此而生，东皇太一将两棵建木神树合二为一，创造出了扶桑树，又被称为扶桑大帝。
根据传说，扶桑，日所扶木也。扶桑神木，日所出。而这棵东方扶桑，是东方的一棵神树。
一些古老的传说，把扶桑当作神话中与太阳所出地有关的树名，是一棵日出其间的东方大树。
传说中，太阳出于扶桑之下，扶桑就是日出的地方，因此有时也用“扶桑”指太阳。
据说，扶桑树最高可长达四十多米，叶子略像桑叶，春季花朵与叶同放，形态十分茂盛。
扶桑树喜欢阳光，多生于山麓河谷，秋叶鲜红。扶桑树上悬着数个太阳或数只太阳鸟。
个别国家自称扶桑国，让扶桑有时也作为国名出现，指的是北海道的虾夷国。
有史料记载，扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。
或许真的存在过扶桑国，扶桑国人以扶桑果实为食，以树皮绩布为衣，以扶桑皮为纸。
扶桑国按照方位来说，约相当于日本，因此后世就用扶桑，作为日本的代称。
“本”字具有草木本根的涵义；以“日本”为名，就寓有太阳、太阳树本根之所在的意思。
在日本岛上的古代列国中，很早就有以“扶桑”自称的国名或族名，这正是以太阳所在的神树之地而自命。
日本被称为扶桑，是因为日本人向阳的方位和日本人的观念，是受到了汉文化神话的影响。
古人称日本为倭国，亦称倭奴国，而“寇”则是对于盗匪或侵扰国境者的泛称。
乐浪海中有倭人，分为百余国，称呼日本人为“倭”、“倭人”，是古代中国对日本的泛称。
其实，扶桑是一个东方的幻想国。自古以来相沿以扶桑为日本的，并不是中国人，而是日本人。
日本某些人以扶桑指日本，实乃以日出处自况，含有自大之意，让他们找到了立国之本。
东皇太一是华夏大地的神明，统御东方神国，创造了早期的洪荒文明，建立了梦幻一般的国度。
东皇太一创生的扶桑树，成了帝俊太阳十子的栖息之所，让陆压道人的十个元神碎片得以保全。
后来有了十个太阳的东升西落，东皇太一也像一位叔叔一样，精心照顾着这十个太阳之子。
扶桑，在东海之东岸，行登岸一万里，东复有碧海，广狭浩瀚，与东海等。
扶桑在碧海之中，地多林木，叶皆如桑，长者数千丈，大二千余围。高三千里，沿着这棵树可以攀登到天上去，所以又名通天神树。
传说扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。树两两同根偶生，更相依倚，是以名为扶桑。
在神话传说中，扶桑是太阳栖息的神树，而太阳是用乌鸦来搭载的，既有载日乌鸦。
人们很自然把乌鸦与树联系起来，而这树又是供太阳休息的，只能是神树，于是扶桑树应运而生。
或许是仰慕东皇太一的能力，有些灵体模仿人类的形体，变成了跟东皇太一相似的人形。
而有些灵体则随心所欲的生长，变成了各种怪兽的模样，比如身躯快赶上建木那么粗壮的巨蛇。
还有獠牙外翻、鬃毛尖于金石的庞大野猪，还有双翅巨大无比，有着丰润高贵的巨鸟。
也有长歪了的，比如猛虎的身躯却长了一个龙头，还有一条巨蛇，长出了九个脑袋，于是一时之间，围绕建木，众多生灵诞生了。
它们诞生后，几乎是本能地向东皇太一做出臣服与尊敬的姿态，因为他们知道自己神力的由来。
东皇太一俯瞰着这些拜服在自己威能之下的生灵们，志得意满，他现在已经是神一样的存在。
但有一点美中不足，建木是从海面下生长出来的，没有大地为基础，很多不能飞行或游泳的生灵没有落脚之处。
东皇太一想了想，把手掌放在建木树干上，与建木神树进行心神沟通后，他潜入水中，扯下了建木的一枝根系，拿在手中冲出水面。
他将这枝根系插在东方世界的土地上，瞬间生根发芽，又重新栽植了一株建木神树。
这枝根系吸收着大地的养分，急速破土而出，向着天空的方向无限生长，瞬间长成了参天神树。
与先前不同的是，地球上出现了两颗建木神树，一株长在东海的水中，一株长在东方的土地上。
看着水里的生灵、陆地上的生灵、天空中的生灵，都有了栖息的场所，东皇太一感到一丝丝满足。
一时间，陆地上的生灵，聚拢在土地里长出来的建木旁，而大海里的生灵，则聚拢在海水里长出来的建木旁。
生灵们渐渐分成了两个集团，只有那些长着翅膀会飞的生灵，可自由自在任意选择两颗神树栖息。
而且，由于地理环境和生存养分的不同，导致这两株建木神树，呈现出不同的景象。
陆地上的建木，根系深入干涸的土壤之中，但土壤贫瘠，养分并不充分，导致枝叶稀少。
而生长在大海中的建木，养分丰富，枝叶繁茂，却根系不牢，被海风吹得东倒西歪。
东皇太一转念一想，这两株孤零零的神木，分别矗立在大海中和陆地上，还是无法融合在一起，若是能够生长在一起就好了。
于是，东皇太一施展神力，按照自己内心的想法，试图将两株神树合二为一。
两棵建木神树，在东皇太一的示意下，开始喜结连理，双方的根系和枝叶，渐渐融合在了一起。
原先笔直的树干，变成相互缠绕的虬枝，两棵神树呈现出螺旋状，盘旋交织生长在一起。
两棵神树贯通在一起，大海和陆地的灵气和养分汇集在了一起，发生了神奇的质的变化。
两株建木神树奇迹般变成了大桑树，树冠也变得更加枝叶繁茂，共同成为了众生的庇护所。
扶桑神树由此而生，东皇太一将两棵建木神树合二为一，创造出了扶桑树，又被称为扶桑大帝。
根据传说，扶桑，日所扶木也。扶桑神木，日所出。而这棵东方扶桑，是东方的一棵神树。
一些古老的传说，把扶桑当作神话中与太阳所出地有关的树名，是一棵日出其间的东方大树。
传说中，太阳出于扶桑之下，扶桑就是日出的地方，因此有时也用“扶桑”指太阳。
据说，扶桑树最高可长达四十多米，叶子略像桑叶，春季花朵与叶同放，形态十分茂盛。
扶桑树喜欢阳光，多生于山麓河谷，秋叶鲜红。扶桑树上悬着数个太阳或数只太阳鸟。
个别国家自称扶桑国，让扶桑有时也作为国名出现，指的是北海道的虾夷国。
有史料记载，扶桑在大汉国东二万余里，地在中国之东，其土多扶桑木，故以为名。
或许真的存在过扶桑国，扶桑国人以扶桑果实为食，以树皮绩布为衣，以扶桑皮为纸。
扶桑国按照方位来说，约相当于日本，因此后世就用扶桑，作为日本的代称。
“本”字具有草木本根的涵义；以“日本”为名，就寓有太阳、太阳树本根之所在的意思。
在日本岛上的古代列国中，很早就有以“扶桑”自称的国名或族名，这正是以太阳所在的神树之地而自命。
日本被称为扶桑，是因为日本人向阳的方位和日本人的观念，是受到了汉文化神话的影响。
古人称日本为倭国，亦称倭奴国，而“寇”则是对于盗匪或侵扰国境者的泛称。
乐浪海中有倭人，分为百余国，称呼日本人为“倭”、“倭人”，是古代中国对日本的泛称。
其实，扶桑是一个东方的幻想国。自古以来相沿以扶桑为日本的，并不是中国人，而是日本人。
日本某些人以扶桑指日本，实乃以日出处自况，含有自大之意，让他们找到了立国之本。
东皇太一是华夏大地的神明，统御东方神国，创造了早期的洪荒文明，建立了梦幻一般的国度。
东皇太一创生的扶桑树，成了帝俊太阳十子的栖息之所，让陆压道人的十个元神碎片得以保全。
后来有了十个太阳的东升西落，东皇太一也像一位叔叔一样，精心照顾着这十个太阳之子。
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