第一百零九章 东岳大帝

    三千年之后，后土娘娘回天庭复命，而此时青龙已经转世人间，下界化身伏羲历练修为。

    青龙伏羲成为了人类的领袖，被尊称为人祖，于是功成名就之后，青龙化身东岳大帝领治鬼神。

    地界指的是鬼怪、亡灵所居的幽冥界，神话传说中冥界入口一个位于酆都，一个位于泰山，统治冥界的神祇为酆都大帝和东岳大帝。

    地府幽冥界的酆都，作为冥界入口之一，由后土娘娘有效治理，但是作为冥界入口的泰山，也需要有主神坐镇。

    东岳大帝由东岳泰山神格化而来，泰山位于东方，是日出之地，也是万物发祥之地，东岳大帝主管世间一切万物的生死。

    泰山君领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，因此东岳大帝也是三界中地界的主神。

    所以在天、地、人三界之中，玉皇大帝为三界主宰，是名副其实的众神之王，也是万天帝王。

    而人界的帝王，及地界的东岳大帝等，分别辅佐玉皇，执掌各自不同的空间之事。

    相传，盘古死后，头为东岳。泰山者，乃群山之祖，五岳之宗，天帝之孙，神灵之府也！

    因此，古人认为泰山是人与天相通的神地所在，泰山神是上天与人间沟通的神圣使者。

    泰山神是历代帝王受命于天，治理天下的保护神，故而自上古开始有众多帝王在泰山封禅。

    泰山位居东方，是太阳升起的地方，也是万物发祥之地，因此泰山神具有主生、主死的重要职能。

    泰山神作为阴阳交代，万物之始的神灵，在保国安民、太平长寿的基础上，延伸出几项具体职能。

    新旧相代，固国安民;延年益寿，长命成仙;福禄官职，贵贱高下；生死之期，鬼魂之统。

    东岳大帝又称泰山神，主管世间一切生物出生大权，引伸为可以召人魂魄、统摄鬼魂的冥间之主。

    中国人一直都认为，泰山是管辖鬼魂的地方，泰山有天主地主之祠，其义即缘封禅而起。

    王者于此报天，故有天主祠，王者于此报地，故有地主祠，死者魂归泰山，即归于地主耳。

    东岳泰山君，领群神五千九百人，主治死生，百鬼之主帅也，血食庙祀宗伯也。

    俗世所奉鬼祠邪精之神而死者，皆归泰山受罪考焉。泰山神东岳大帝，也成为了冥界之主。

    东岳大帝炁应青阳，位尊震位，独居中界，统摄万灵，掌人间善恶之权。

    司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸罚恶，录死注生，化形四岳四天圣帝，抚育六合万物群生。

    可见，泰山神，即东岳大帝，不仅主管幽冥之事，也统摄万灵，司掌凡人寿命、贵贱、福禄等事。

    泰山始终是君主告成于天的封禅圣地。神道属天，王者即封泰山以报天，则泰山有神道矣。

    泰山上筑上为坛以祭天，报天之功，故日封；泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。

    鬼道属地，王者既禅泰山下小山，如云云、亭亭、梁父、蒿里诸山以报地，则云云、亭亭、梁父、蒿里请山有鬼道矣。

    东岳大帝即是伏羲，太昊为青帝，治东岱，主万物发生。五行东方为木，色青，主升。

    东岳大帝的形象，常服青袍，戴苍碧七称之冠，佩通阳太平之印，统领百神，乘驭青龙。

    东岳大帝主治死生及人世贵贱，为冥府众鬼之主帅，形象威猛，权势显赫。

    昔盘古氏之死也，目为日月，头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。

    太昊氏为青帝，治岱宗山；颛顼氏为黑帝，治太恒山;祝融氏为赤帝，治衡霍山;轩辕氏为黄帝，治嵩高山;金天氏为白帝，治华阴山。

    五岳真形图以五个不同的符号代表五岳，上部右为东岳泰山、左为北岳恒山，下部右为南岳衡山、左为西岳华山，中岳嵩山居中。

    五岳真形图的符号形状，泰山如坐、华山如立、恒山如行、衡山如飞、嵩山如卧。

    正因为泰山是盘古的头颅所化，所以东岳泰山成为了五岳之首，五岳神山以东岳泰山为尊。

    青龙作为天界四灵之一，曾经是神族的战神，昊天天帝的坐骑，后来下界转世投胎为伏羲。

    青龙为了消灭地府幽冥界的酆都大帝，献出了自己的宝贵生命，昊天天帝让他的龙魂在人间重生。

    青龙不负众望，在荡平了地府幽冥界之后，又化身人祖，带领华夏儿女，团结统一了华夏大地。