第44章 净土
柏穗对于这火影世界的查克拉，有着自己的猜测，总体来说无非就是两种方向，一是这颗星球上的查克拉总量是一定，二是这颗星球上的查克拉总量并不固定。
如果查克拉总量一定，那事情就变得很简单了，当初十尾体内的查克拉就是全部，但是解释不了很多的现象，最显著的一点就是，忍者体内的查克拉是由自己的肉体能量与精神能量融合而成的，并不直接来自于十尾。
至于说查克拉总量并不固定，那么也有两个方向，一个是整个宇宙中的查克拉属于共通，在忍界中使用的查卡拉，很有可能是从大筒木那里获得的。
另一个方向则是，忍界中现在忍者体内的查克拉与十尾没有关系，而是完全源自于忍者本身，大筒木辉夜口中所谓的，查克拉都是属于十尾的这件事，其实只是她将整个忍界视为自己囊中之物的一种表现。
可是这里面又有一個问题，那就是在辉夜降临忍界之前，这颗星球上并没有查克拉，甚至在大筒木羽衣将查克拉分给众人之前，这个星球上的人都没有拥有查卡拉的。
面对这样前后矛盾、两头堵的情况下，柏穗觉着原著中出现这样问题，应该是岸本老贼的锅，但是现在这是一个问整的世界，还有这样的问题那必然会有一个可以解释的原因。
结合大蛇丸对查克拉的研究，柏穗最终得出的一个自己的猜想，那就是现在忍界中忍者的查克拉，源头是属于十尾的，但是现在的他们完全是属于忍者自身的。
这一点还是在柏穗在确认了查克拉拥有污染性后得出的，在柏穗的猜想中，原本这个世界的人或者说是生命，是不具有查克拉的，或有有其他的超凡力量，但是与现在的查克拉不同。
这个世界上的生命，以前使用的是这个世界原本就有的自然能量，这一点千年前的蛤蟆丸就可以证实，真正让这个世界上的生命拥有查克拉，是从六道仙人建立忍宗开始的。
之前也说了，查克拉是有污染性的，人柱力就是一个比较明显的案例，连尾兽这样从十尾体内分离出来的后天造物都是如此，那十尾原本查克拉的污染能力可想而知。
要知道，六道仙人在向忍界传播自己查克拉的时候，他本人可是这颗星球上的第一位十尾人柱力，其分享出来的查克拉说是十尾查克拉完全没有问题。
之后，六道仙人虽然从忍界中神隐，但是那些十尾查克拉，却是随着当初那些第一批忍者的血脉一直流传到了现在。
可以说整个忍界之中所有忍者，或者说是所有能够产生查克拉的生命，都是被十尾查克拉所污染过的，这也是这个世界上所有忍者的查克拉，都可以在某种程度上共通的一个原因，因为他们本质上确实都是同一个起源。
也就是说，忍界中的查克拉，总量确实不是固定的，而是随着一代一代忍者的繁衍与死亡，查克拉的重量其实一直都在增加，而那些以往那些查克拉的去处，便是由六道仙人掌管的净土。
没错，在柏穗的推论中，现在忍界里最大的幕后赢家，正是那位早就神隐了的六道仙人，他掌握着后来这上千年间所有死亡生灵的查克拉，而掌握这些查克拉的途径便是灵魂。
是的，灵魂是蕴含有查克拉的，这一点不仅在原著中曾有多次体现，柏穗也在这些年将有了诸多的验证。
首先便是灵化之术，那使用灵化之术后脱离身体的，可不仅仅是单纯的精神体，其更是裹挟着自身的查克拉，正是有了这些查克拉作为保护，才不至于在使用灵化之术杀死敌人的同时，将自身也一同杀死。
同样的还有大蛇丸的不尸转生，大蛇丸施展不尸转生的时候，转移的不仅仅是自身的灵魂，还有自己原本那具身躯的查克拉。
并且还有那秽土转生之术，之所以这个术被称为亵渎亡灵之术，不仅仅是因为唤醒了死者的灵魂，最重要的其实是这个术在消耗亡灵灵魂中的查克拉。
因为亡灵已经没有了肉体，再不能结合肉体能量与精神能量生成查克拉，所以这些灵魂中携带的查克拉都是固定的，一旦其全部消耗完，就是那灵魂彻底魂飞魄散之日。
之所以秽土转生出来的亡者，看起来好像是查克拉无限，其实并不尽然，这就有些类似于九尾的查克拉无限一般，其实是恢复的速度快。
经过大蛇丸的研究，使用忍术所消耗的那些查克拉，其实并不会消失，只不过并不能被忍者再次回收，他们实际上依旧留存在忍界之中，直到忍者死亡后，那些被使用的查克拉会再一次汇聚到灵魂周围。
这才是秽土转生出来的亡者，查克拉量看起来要比生前强大太多的原因，因为他们使用的是自己生前生产查克拉的总量，当然也不是一点消耗都没有，从查克拉到忍术在重新变回查克拉的这个过程中还是会有一定损耗的，只不过那个量十分的少而已。
也就是说，秽土转生之术消耗的是那些亡灵的阴寿，这才是秽土转生之术被称为亵渎亡灵之术的主要原因。
这一点，也能够从秽土转生之术的解除方法上看出来，要知道除了使用亡灵自己结印解除契约之外，强大的亡灵还可以在解除了自己生前执念之后，依靠着自己强大的意志直接升天，之后再不能被秽土转生之术所通灵。
而那所谓的灵魂直接升天，其实就是那位亡灵直接解散了自己灵魂中原本的查克拉，直接魂飞魄散了，这才是不能再被秽土转生之术打扰的真正原因。
如果说这些都是间接证据，那六道仙人和他的两个儿子，就是最好的直接证据，不仅如此，原著中六道仙人还曾经联合了17位已经去世的五影，共通使用了通灵之术，将第七班、九只尾兽以及濒死状态的宇智波斑，从大筒木辉夜的始球空间直接转移到了忍界之中。
通过大筒木一族的表现来看，这查克拉就相当于是一种万灵药，只要积累足够多就没有他们做不到的。
在这种情况下，再看蕴含有查克拉的灵魂，是不是就摇身一变成为了资源，而且还是一般的资源，是这个世界上最宝贵的资源。
再看这些资源都在那里，可以说几乎都在净土之中，只有极少量的灵魂是在各个神灵的手中掌握，用这种眼光再看净土，那不就是跟柏穗手中的冥遁罐子一样，多是六道仙人手中的查克拉储备么。
虽然从原著的表现来看，六道仙人是一个正面形象，其是以维护和平为目标，维持安宁与秩序为己任的一位高尚存在。
可是从忍界的事迹历史上来看，忍界并不和平，甚至可以说是直接战乱了上千年，而这战乱的源泉又恰巧是他的两个儿子。
千年后的四战，六道仙人都能够帮助鸣人和佐助战胜自己的老母亲，之前的上千年内战六道仙人不能够制止么?
而且他两个儿子内讧的根源，也是源自于这位六道仙人，明明他的嫡长子因陀罗，生来具有仙人眼、可以说是完全继承了六道仙人的强大天赋，甚至还开创性地创造出了结印和忍术，真正地让忍宗的其他人也能够拥有超凡的力量。
并且那位因陀罗最初创造出来的忍术，可并不是为了战斗，而是为了帮助人们生火做饭、洗衣刷碗，可以说忍术最初被因陀罗发明出来的时候，完全是为了方便人们的生活。
正是在这种情况下，自认为可以继承自己父亲衣钵的因陀罗，才在六道仙人选择自己的弟弟阿修罗后，才在自己叔叔黑绝的挑唆下，与自己的弟弟展开了上千年的内战。
就算大筒木羽衣没有发现黑绝，但是他如果真的想要解决后来的战争，实际上也不需要涉及到黑绝，只需要像是管理其他亡者灵魂那样，将因陀罗的灵魂留在净土之中，就一切都可以解决了，可是他并没有这么做。
如此多的巧合，让柏穗不得不怀疑，怀疑这背后是不是别有目的，是不是那位所谓的为世界带来和平的六道仙人，实际上很需要战争？
那从这种角度看，战争能够为他带来什么？答案其实很简单，那就是带来了查克拉。
要知道忍者的查克拉，是现用现提取的，在不需要使用忍术的时候，忍者虽然也会提取一定量作为备用，但是也只会最低提取最低程度的查克拉，与战时状态完全是两个量。
既然查克拉并不会随着使用忍术而全部消耗，那么自然是生前使用的忍术越多，消耗的查克拉量越大，死后灵魂带到净土中的查克拉量也就会越大。
在这种前提下，什么样的情况能够让忍者使用大量的忍术？战争便是这个最优解，虽然和平时代的建设，也能够消耗大量的忍术，但是那又怎么能够与面临生死逼迫的战争相提并论。
如果是以这种猜想来看，虽然十分的阴谋论，但是柏穗却是不敢不防，毕竟一个巧合可以说是巧合，但是这么多的巧合叠加在一起时，真的还能够认为其只是一个巧合么？
再看看那位六道仙人，之前上千年的战乱不曾现身，一直到自己老母亲从封印中现身，并且开始准备重新拿走整个忍界中所有的查克拉后，他才急不可耐地带着自己净土中灵魂加入到最终的战争之中。
至于说那位六道仙人，此前的千年一直都隐藏在净土之中，不知道外界的情况，这一点就更是无稽之谈了，首先灵魂们是有记忆的，这一点从原著中柱间被秽土转生出来后的交谈就可以知道。
而且再看原著中的四战，千手柱间刚刚接触到只剩下半具身子的宇智波斑，在感应到因陀罗、阿修罗查克拉合二为一的瞬间，那位六道仙人就瞬间来到了其面前。
之前这两人上千年的战争，难道就一次都没有接触到么？还是说其感应到了，也知道忍界在战争，可是他不在乎？
可以这么说，哪怕六道仙人并不是主动挑起忍界战争，而仅仅是不在意人间的战争与死亡，这就已经足以让柏穗警惕了。
因为无论是原著还是这个世界中的传说，都是将六道仙人描述成了一个圣人，柏穗自付还影响不到六道仙人这样的人，那就说明其本人与他表现出来的表象是不同的，就值得警惕。
只不过柏穗从来都没有将这件事告知给别人，哪怕是大蛇丸和自来也也不曾知道柏穗的这一猜想，毕竟柏穗知道，六道之下皆是蝼蚁，甚至是强如大筒木辉夜，最终也败于六道仙人之手。
在没有拥有足以对抗大筒木羽衣的实力之前，柏穗都不会将自己的这一想法表露出来，毕竟在你没有力量的时候，有些事情你只是想到了都是错，就更不用说还向别人述说了。
因此，柏穗在从自己冥遁罐子中抽取查克拉的时候，虽然脑海中下意识地就想起来了自己当初这一猜想，但是他也好像自己什么都没有想到一样，摇摇头将这些想法从自己的脑海中甩出来，不让自己被这些想法所影响。
甚至为了不让自己因为受到这些想法的影响，柏穗刻意从树荫下离开，站到了太阳底下让阳光直接照射到自己的身上。
短短几分钟，阳光就晒得柏穗整个人暖洋洋的，整个人也逐渐放松下来，之前因为连续的跟梢，而紧绷的精神也终于是松懈了。
柏穗此刻也是难得的伸了一个懒腰，好好地放松了一下自己的筋骨，这也是没有办法，柏穗虽然只用透遁而隐身，但是其本身并没有消失，如果活动过大还是会引动周围环境的。
此刻柏穗也是趁着波风水门小队，回到了前线临时营地中休整的机会，这才好好的放松了一下。
如果查克拉总量一定，那事情就变得很简单了，当初十尾体内的查克拉就是全部，但是解释不了很多的现象，最显著的一点就是，忍者体内的查克拉是由自己的肉体能量与精神能量融合而成的，并不直接来自于十尾。
至于说查克拉总量并不固定，那么也有两个方向，一个是整个宇宙中的查克拉属于共通，在忍界中使用的查卡拉，很有可能是从大筒木那里获得的。
另一个方向则是，忍界中现在忍者体内的查克拉与十尾没有关系，而是完全源自于忍者本身，大筒木辉夜口中所谓的，查克拉都是属于十尾的这件事，其实只是她将整个忍界视为自己囊中之物的一种表现。
可是这里面又有一個问题，那就是在辉夜降临忍界之前，这颗星球上并没有查克拉，甚至在大筒木羽衣将查克拉分给众人之前，这个星球上的人都没有拥有查卡拉的。
面对这样前后矛盾、两头堵的情况下，柏穗觉着原著中出现这样问题，应该是岸本老贼的锅，但是现在这是一个问整的世界，还有这样的问题那必然会有一个可以解释的原因。
结合大蛇丸对查克拉的研究，柏穗最终得出的一个自己的猜想，那就是现在忍界中忍者的查克拉，源头是属于十尾的，但是现在的他们完全是属于忍者自身的。
这一点还是在柏穗在确认了查克拉拥有污染性后得出的，在柏穗的猜想中，原本这个世界的人或者说是生命，是不具有查克拉的，或有有其他的超凡力量，但是与现在的查克拉不同。
这个世界上的生命，以前使用的是这个世界原本就有的自然能量，这一点千年前的蛤蟆丸就可以证实，真正让这个世界上的生命拥有查克拉，是从六道仙人建立忍宗开始的。
之前也说了，查克拉是有污染性的，人柱力就是一个比较明显的案例，连尾兽这样从十尾体内分离出来的后天造物都是如此，那十尾原本查克拉的污染能力可想而知。
要知道，六道仙人在向忍界传播自己查克拉的时候，他本人可是这颗星球上的第一位十尾人柱力，其分享出来的查克拉说是十尾查克拉完全没有问题。
之后，六道仙人虽然从忍界中神隐，但是那些十尾查克拉，却是随着当初那些第一批忍者的血脉一直流传到了现在。
可以说整个忍界之中所有忍者，或者说是所有能够产生查克拉的生命，都是被十尾查克拉所污染过的，这也是这个世界上所有忍者的查克拉，都可以在某种程度上共通的一个原因，因为他们本质上确实都是同一个起源。
也就是说，忍界中的查克拉，总量确实不是固定的，而是随着一代一代忍者的繁衍与死亡，查克拉的重量其实一直都在增加，而那些以往那些查克拉的去处，便是由六道仙人掌管的净土。
没错，在柏穗的推论中，现在忍界里最大的幕后赢家，正是那位早就神隐了的六道仙人，他掌握着后来这上千年间所有死亡生灵的查克拉，而掌握这些查克拉的途径便是灵魂。
是的，灵魂是蕴含有查克拉的，这一点不仅在原著中曾有多次体现，柏穗也在这些年将有了诸多的验证。
首先便是灵化之术，那使用灵化之术后脱离身体的，可不仅仅是单纯的精神体，其更是裹挟着自身的查克拉，正是有了这些查克拉作为保护，才不至于在使用灵化之术杀死敌人的同时，将自身也一同杀死。
同样的还有大蛇丸的不尸转生，大蛇丸施展不尸转生的时候，转移的不仅仅是自身的灵魂，还有自己原本那具身躯的查克拉。
并且还有那秽土转生之术，之所以这个术被称为亵渎亡灵之术，不仅仅是因为唤醒了死者的灵魂，最重要的其实是这个术在消耗亡灵灵魂中的查克拉。
因为亡灵已经没有了肉体，再不能结合肉体能量与精神能量生成查克拉，所以这些灵魂中携带的查克拉都是固定的，一旦其全部消耗完，就是那灵魂彻底魂飞魄散之日。
之所以秽土转生出来的亡者，看起来好像是查克拉无限，其实并不尽然，这就有些类似于九尾的查克拉无限一般，其实是恢复的速度快。
经过大蛇丸的研究，使用忍术所消耗的那些查克拉，其实并不会消失，只不过并不能被忍者再次回收，他们实际上依旧留存在忍界之中，直到忍者死亡后，那些被使用的查克拉会再一次汇聚到灵魂周围。
这才是秽土转生出来的亡者，查克拉量看起来要比生前强大太多的原因，因为他们使用的是自己生前生产查克拉的总量，当然也不是一点消耗都没有，从查克拉到忍术在重新变回查克拉的这个过程中还是会有一定损耗的，只不过那个量十分的少而已。
也就是说，秽土转生之术消耗的是那些亡灵的阴寿，这才是秽土转生之术被称为亵渎亡灵之术的主要原因。
这一点，也能够从秽土转生之术的解除方法上看出来，要知道除了使用亡灵自己结印解除契约之外，强大的亡灵还可以在解除了自己生前执念之后，依靠着自己强大的意志直接升天，之后再不能被秽土转生之术所通灵。
而那所谓的灵魂直接升天，其实就是那位亡灵直接解散了自己灵魂中原本的查克拉，直接魂飞魄散了，这才是不能再被秽土转生之术打扰的真正原因。
如果说这些都是间接证据，那六道仙人和他的两个儿子，就是最好的直接证据，不仅如此，原著中六道仙人还曾经联合了17位已经去世的五影，共通使用了通灵之术，将第七班、九只尾兽以及濒死状态的宇智波斑，从大筒木辉夜的始球空间直接转移到了忍界之中。
通过大筒木一族的表现来看，这查克拉就相当于是一种万灵药，只要积累足够多就没有他们做不到的。
在这种情况下，再看蕴含有查克拉的灵魂，是不是就摇身一变成为了资源，而且还是一般的资源，是这个世界上最宝贵的资源。
再看这些资源都在那里，可以说几乎都在净土之中，只有极少量的灵魂是在各个神灵的手中掌握，用这种眼光再看净土，那不就是跟柏穗手中的冥遁罐子一样，多是六道仙人手中的查克拉储备么。
虽然从原著的表现来看，六道仙人是一个正面形象，其是以维护和平为目标，维持安宁与秩序为己任的一位高尚存在。
可是从忍界的事迹历史上来看，忍界并不和平，甚至可以说是直接战乱了上千年，而这战乱的源泉又恰巧是他的两个儿子。
千年后的四战，六道仙人都能够帮助鸣人和佐助战胜自己的老母亲，之前的上千年内战六道仙人不能够制止么?
而且他两个儿子内讧的根源，也是源自于这位六道仙人，明明他的嫡长子因陀罗，生来具有仙人眼、可以说是完全继承了六道仙人的强大天赋，甚至还开创性地创造出了结印和忍术，真正地让忍宗的其他人也能够拥有超凡的力量。
并且那位因陀罗最初创造出来的忍术，可并不是为了战斗，而是为了帮助人们生火做饭、洗衣刷碗，可以说忍术最初被因陀罗发明出来的时候，完全是为了方便人们的生活。
正是在这种情况下，自认为可以继承自己父亲衣钵的因陀罗，才在六道仙人选择自己的弟弟阿修罗后，才在自己叔叔黑绝的挑唆下，与自己的弟弟展开了上千年的内战。
就算大筒木羽衣没有发现黑绝，但是他如果真的想要解决后来的战争，实际上也不需要涉及到黑绝，只需要像是管理其他亡者灵魂那样，将因陀罗的灵魂留在净土之中，就一切都可以解决了，可是他并没有这么做。
如此多的巧合，让柏穗不得不怀疑，怀疑这背后是不是别有目的，是不是那位所谓的为世界带来和平的六道仙人，实际上很需要战争？
那从这种角度看，战争能够为他带来什么？答案其实很简单，那就是带来了查克拉。
要知道忍者的查克拉，是现用现提取的，在不需要使用忍术的时候，忍者虽然也会提取一定量作为备用，但是也只会最低提取最低程度的查克拉，与战时状态完全是两个量。
既然查克拉并不会随着使用忍术而全部消耗，那么自然是生前使用的忍术越多，消耗的查克拉量越大，死后灵魂带到净土中的查克拉量也就会越大。
在这种前提下，什么样的情况能够让忍者使用大量的忍术？战争便是这个最优解，虽然和平时代的建设，也能够消耗大量的忍术，但是那又怎么能够与面临生死逼迫的战争相提并论。
如果是以这种猜想来看，虽然十分的阴谋论，但是柏穗却是不敢不防，毕竟一个巧合可以说是巧合，但是这么多的巧合叠加在一起时，真的还能够认为其只是一个巧合么？
再看看那位六道仙人，之前上千年的战乱不曾现身，一直到自己老母亲从封印中现身，并且开始准备重新拿走整个忍界中所有的查克拉后，他才急不可耐地带着自己净土中灵魂加入到最终的战争之中。
至于说那位六道仙人，此前的千年一直都隐藏在净土之中，不知道外界的情况，这一点就更是无稽之谈了，首先灵魂们是有记忆的，这一点从原著中柱间被秽土转生出来后的交谈就可以知道。
而且再看原著中的四战，千手柱间刚刚接触到只剩下半具身子的宇智波斑，在感应到因陀罗、阿修罗查克拉合二为一的瞬间，那位六道仙人就瞬间来到了其面前。
之前这两人上千年的战争，难道就一次都没有接触到么？还是说其感应到了，也知道忍界在战争，可是他不在乎？
可以这么说，哪怕六道仙人并不是主动挑起忍界战争，而仅仅是不在意人间的战争与死亡，这就已经足以让柏穗警惕了。
因为无论是原著还是这个世界中的传说，都是将六道仙人描述成了一个圣人，柏穗自付还影响不到六道仙人这样的人，那就说明其本人与他表现出来的表象是不同的，就值得警惕。
只不过柏穗从来都没有将这件事告知给别人，哪怕是大蛇丸和自来也也不曾知道柏穗的这一猜想，毕竟柏穗知道，六道之下皆是蝼蚁，甚至是强如大筒木辉夜，最终也败于六道仙人之手。
在没有拥有足以对抗大筒木羽衣的实力之前，柏穗都不会将自己的这一想法表露出来，毕竟在你没有力量的时候，有些事情你只是想到了都是错，就更不用说还向别人述说了。
因此，柏穗在从自己冥遁罐子中抽取查克拉的时候，虽然脑海中下意识地就想起来了自己当初这一猜想，但是他也好像自己什么都没有想到一样，摇摇头将这些想法从自己的脑海中甩出来，不让自己被这些想法所影响。
甚至为了不让自己因为受到这些想法的影响，柏穗刻意从树荫下离开，站到了太阳底下让阳光直接照射到自己的身上。
短短几分钟，阳光就晒得柏穗整个人暖洋洋的，整个人也逐渐放松下来，之前因为连续的跟梢，而紧绷的精神也终于是松懈了。
柏穗此刻也是难得的伸了一个懒腰，好好地放松了一下自己的筋骨，这也是没有办法，柏穗虽然只用透遁而隐身，但是其本身并没有消失，如果活动过大还是会引动周围环境的。
此刻柏穗也是趁着波风水门小队，回到了前线临时营地中休整的机会，这才好好的放松了一下。
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