0023 孙悟空的真实原型！原来姓袁！
通篇文字，是用史籀大篆书写的文言文，比较晦涩，但百里长城是看懂了。
这文字的角度是以一位孙悟空的后人的口吻书写的。
大概意思是说：
唐朝某一日，花果山地界，暴雨倾盆，好像天漏了一般。
山上砍柴的樵夫躲在一个山洞中避雨，天上突然电闪雷鸣，紧接着云层里出现了一个巨大的发光物体，掉到了对面半山之上，发出轰然巨响。吓得这樵夫赶紧缩到山洞深处。
等到雨过天晴，樵夫望向对面山腰，只见坠落物体的所在处，隐隐有绚丽光芒闪烁。
他觉得奇怪，又不敢上前去看。回到山下，村庄里有很多人都看到了这一幕。
大家都觉得奇怪！
有人说是上天贬谪下来的龙，那放光的是龙珠。
也有说是陨石的。
还有的说这是女娲当初补天的石头掉下来一块，否则，那雨为什么会那么大，不就是天漏了一块么？为什么石头会放光，因为女娲补天用的石头就是五色石，自然有五彩光芒了。
不管猜什么，都是凭空臆测，大家决定结伴上山，去看个究竟。
于是第二天趁着天色晴好，众人拿着柴刀、䦆头，甚至烧火棍一起上了山。
万一坠落的是邪物，拿着家伙可以抵挡一阵。
众人披荆斩棘前进，离得越近，那光芒越亮。而且隐隐有节奏急促的嘟嘟声。
离光亮处还有十几丈的时候，正好有一块大石，众人登石一望，居高临下看得清楚，那光芒来自一个凹洞，大概有三四丈左右，凹洞上沿散落着一圈新鲜泥土。
凹洞之中，是一块巨大的琉璃，呈琥珀色，上面有如同星辰排列般的光斑，放射着五彩光芒。并发出嘟嘟的鸣叫声。
在琉璃内部，好像有什么东西在动，不过由于琉璃陷在凹洞里，由于泥土的遮挡，看不清楚。
五彩斑斓，琉璃一般，这和书里描写的女娲炼制的五色石非常相似。
众人忍不住好奇，就要近前仔细查看。谁知这里，忽然一声大响，琉璃爆炸了，碎片四下飞舞，从碎片里面爬出个小猿猴来，爬到土堆上就倒了下去。
众人吓得赶紧躲避。
等看这小猿猴并无威胁，才上前查看，看这小猴子像人又像猴，像人，身上却长着很多毛发，像猴，四肢又与人相似。
那樵夫怜悯这小猿猴，看它伤痕累累，奄奄一息，便决定抱回家喂养。笑说：“你是猿，我姓袁，说明咱俩有缘。”帮它清洗伤口的时候才发现，这些伤口竟在以肉身可见的速度快速复原。
这小猿猴十分聪明，和人的智商差不多，伤势好了之后，没用半年，竟然学会了说话。
袁樵夫心中高兴，便认这猿猴当了儿子。他膝下也有一对儿女，和这猿猴差不多大。便认这猿猴当了哥哥。
这猿猴蹿蹦跳跃，十分灵活，力气又大。两个孩子在它的庇护下，谁也不敢欺负他们。
后来猿猴长大了，樵夫问它记得自己是谁么？从哪来？去哪里？
猿猴说它从天上来，那琉璃石就是生养他的母体。
其他的，它就不记得了！
于是樵夫就给它取名袁天降！
后来有一次袁天降回到了那个琉璃石坠落的地点，从琉璃石下的泥土中取出一条棒子，上面遍布花纹，犹如符咒。它对父亲说：“孩儿长大了，我想弄清我是谁？我从哪里来？到哪里去？”
袁樵夫答应了。
袁天降就走了。
再后来，据说袁天降跟玄奘法师西游去了！
再后来，就失去了袁天降的消息。
再再后来，有些文人听到了这个故事，以袁天降为原型，写出了一个天生石猴的孙悟空。
再后来，袁樵夫没了，临终前，嘱咐儿女，有机会一定要打听打听天降的消息。
再后来，袁家来了个和尚，说袁天降死了。
念及前尘往事，袁家兄妹很是悲伤。
袁天降临死之前，求他将遗物归还袁家。他受袁家养育之恩，无法报答。只能将遗物归还，算是留下一点念想。
遗物是那条金箍棒。
此时的金箍棒已是裂纹纵横，可以想见它经历过如何惨烈的打斗。
袁家兄妹问和尚，天降大哥找到他的身世了么？
和尚点点头，又摇摇头。
袁家兄妹带着和尚来到袁天降坠落的那个深坑前。
当年的琉璃还在。
虽然琉璃隐有神光，看起来是个值钱宝贝。
但庄户里没人敢动。
因为大家都笃定这是女娲神石，只怕动了会惹神仙怪罪，倒是经常有来上香祈福的。
和尚对袁家人说：“这条金箍棒非常危险，我想把它带走。但袁天降的遗愿我也不能不完成。所以，我只能给你留下一块残片。但就是这块残片，也会引来大祸。”
袁家兄妹不懂，便问：“这东西有什么危险？”
和尚说：“这金箍棒中的神铁，名叫息壤。乃是当年鲧窃天帝之神物，用以治水，后来被其子禹用来定海。其凝而如铁，流而成玉，无限生长。若非这对金箍限制，他能将整片大地覆盖。金箍我不能给你。但我可以给你做个类似金箍的东西，用来盛放它。”
说着，和尚从地面捡起一片五色石，也不知在他手中怎么弄了弄，那五色石就变成了一个琉璃盒子，盒子上也出现了类似符咒的图案。
和尚说：“这所谓的女娲石名叫流蠡，当年范蠡的名字就依据于此。流蠡和息壤其实都是当年女娲炼制的五色石，只是一体二心，二者阴阳相依，相生相克。女娲正是凭借无限生长的息壤来补天，又借助流蠡限制息壤的无限之力。流蠡是息壤的克星，金箍棒上的金箍就是金流蠡所制。用流蠡来盛装息壤，息壤便不能肆意生长。我亦用法力加持，加强了流蠡的能力。就算息壤从流蠡盒中逃出，有了符咒限制，也生长不远。不过，即便如此，也须防备有人窃走息壤。所以我要在这山上建造两座曼荼罗城，用来镇守此二物。”
袁家兄妹要为他请石匠瓦匠木匠，和尚说不用。只说我在山上自建。十日后你们过来即可。
十日后，袁家兄妹上山，竟然发现山腹被挖掘出一个大洞，洞内建造了两座曼荼罗城。
至于和尚是怎么造的，他们问，和尚也不说。
和尚将生养袁天降的流蠡碎片供奉在胎藏界曼荼罗城。
将金箍棒上的一块碎片取下，装入那个流蠡盒中，放置在了金刚界曼荼罗城。
和尚告诉两兄妹，他还要在曼荼罗城的上方建造了机关，将双城封印，并在上面修建一座大圣庙。
叮嘱袁家兄妹万不可将此间秘密传之后人。
至于以后的事情，自有因缘论定，不可强求。
并让袁家兄妹将这流蠡和息壤的来历写下，刻在石座上。
和尚还写了四句谶言，刻在石座的另一面。
琉璃底座上的说明写到这里就完结了。
百里长城这才恍然大悟，怪不得老袁头一直称自己是孙悟空的后人。
孙悟空的原型袁天降拜了袁樵夫为父，也算是袁家之祖了。
和尚将袁天降的出生的琉璃石放置在胎藏界曼荼罗中，却也恰如其分，又或许有更微妙的含义。
看这块琉璃石，让百里长城想到了曾经看过的一部科幻电影。
那是未来的世界。
婴儿不再是母亲怀胎十月，辛苦生产。而是集中在人造人工厂里。
人造人工厂里是一排排的人造子宫。人造子宫是一个硕大的透明容器，也称为胎儿孵化器。是通过模拟子宫内部的环境，提供相应的营养、氧气和温度，将受精卵移植其中，进行孵化。
生养孙悟空的这块所谓的琉璃石就是透明的，而且是空心的，这不就是一个胎儿孵化器么？
虽然管路什么的都看不见，那可能是利用了新技术，或者是琉璃石爆炸的时候遗失了。
看来神话和科学其实是相通的。
不过那和尚是谁？为何有这般法力？
说明上没写。
和尚多大年纪？
没写。
和尚去了哪里？
没写。
和尚和袁天降的关系？
没写。
金箍棒去了哪里？
没写。
百里长城到了底座的另一面，果然看到了和尚的那四句谶言——百里相遇，因缘起因。灵犀灌顶，觉悟前身。缘起缘灭，系于一心。无佛无我，万相不真。
百里相遇，因缘起因。
这是什么意思？
我叫百里长城，百里相遇，是说我和这流蠡息壤相遇么？
这谶言是应到了我的身上？
我们的相遇，就是缘起？
再一想，盘古说自己是盘古留在人间的一缕缘，看来确乎如此。
从今世百里长城的记忆中得知，这个地球外围包裹着一层防护罩，叫做天盾，当年女娲补天，补的就是这个天盾，如今北极地区的天盾破碎了一块。
正愁没东西可以修补呢？这块女娲石就出现了。
那么是否可以用这块残片去补天呢？
我坠入山崖被清风寨的山贼捉住，又被老袁头买下，又被当成祭品带来花果山，这一切的一切，看似倒霉，其实是一步步引自己来这曼荼罗双城取这女娲石啊！
这或许就是缘的力量！
不过现在迫切需要解决的不是补天的问题，而是怎么就老袁头女儿的问题。
虽然这流蠡的说明很多事情没讲清，但流蠡和息壤的事情却解释了此间最大的秘密。
那就是老袁头女儿被玉化的原因。
可以想见，一定是老袁头的女儿开启了机关，下到了曼荼罗城中，取走了装有金箍棒残片的那只流蠡盒。但不知为何，她没有带那块息壤残片。
残片扔在了城中。
残片没有了流蠡的限制，开始液化滋生，从而将整座城池玉化。
恰巧当息壤玉化到老袁头女儿的身上后，因为和尚符咒的加持，息壤的玉化力量停止了。
现在那流蠡盒在哪呢？
先前因为女娲像体内有五脏，这是真人变的。
男女有别，百里长城不好意思多查看。现在的问题是，要想救老袁头的女儿，必须找到流蠡盒，而这个流蠡盒很可能就在老袁头女儿的身上。
他扫了一眼女娲像，在女娲像的腰畔有一只香囊，鼓鼓囊囊的。而且凸起的形状也是四方形的。
很有可能，流蠡盒就装在了这个香囊里。
想到这里，百里长城启动天眼，透视香囊。
果不其然，香囊内部装着一个四方小盒，苍碧色，内刻符咒花纹。
这应该就是那个流蠡盒了。
眼下最重要的是，找到被老袁头女儿抛弃的金箍棒残片——息壤。
将其重新装入流蠡盒之中，或许才能化解玉化之劫。
不过这息壤在哪呢？
和尚留言，息壤安放在金刚曼荼罗城中。
胎藏曼荼罗和金刚曼荼罗是双城，胎藏曼荼罗在这里，金刚曼荼罗应该跟它挨着。只是自己的天眼能力有限，加上此间墙舍众多，不曾看见。
他决定向胎藏曼荼罗城后寻找。
正要出门，老袁头从门外跑了进来：“大侄子，我、我听见有人说话，还有脚步声，大概是狮驼王他们下来了。怎么办？”
这文字的角度是以一位孙悟空的后人的口吻书写的。
大概意思是说：
唐朝某一日，花果山地界，暴雨倾盆，好像天漏了一般。
山上砍柴的樵夫躲在一个山洞中避雨，天上突然电闪雷鸣，紧接着云层里出现了一个巨大的发光物体，掉到了对面半山之上，发出轰然巨响。吓得这樵夫赶紧缩到山洞深处。
等到雨过天晴，樵夫望向对面山腰，只见坠落物体的所在处，隐隐有绚丽光芒闪烁。
他觉得奇怪，又不敢上前去看。回到山下，村庄里有很多人都看到了这一幕。
大家都觉得奇怪！
有人说是上天贬谪下来的龙，那放光的是龙珠。
也有说是陨石的。
还有的说这是女娲当初补天的石头掉下来一块，否则，那雨为什么会那么大，不就是天漏了一块么？为什么石头会放光，因为女娲补天用的石头就是五色石，自然有五彩光芒了。
不管猜什么，都是凭空臆测，大家决定结伴上山，去看个究竟。
于是第二天趁着天色晴好，众人拿着柴刀、䦆头，甚至烧火棍一起上了山。
万一坠落的是邪物，拿着家伙可以抵挡一阵。
众人披荆斩棘前进，离得越近，那光芒越亮。而且隐隐有节奏急促的嘟嘟声。
离光亮处还有十几丈的时候，正好有一块大石，众人登石一望，居高临下看得清楚，那光芒来自一个凹洞，大概有三四丈左右，凹洞上沿散落着一圈新鲜泥土。
凹洞之中，是一块巨大的琉璃，呈琥珀色，上面有如同星辰排列般的光斑，放射着五彩光芒。并发出嘟嘟的鸣叫声。
在琉璃内部，好像有什么东西在动，不过由于琉璃陷在凹洞里，由于泥土的遮挡，看不清楚。
五彩斑斓，琉璃一般，这和书里描写的女娲炼制的五色石非常相似。
众人忍不住好奇，就要近前仔细查看。谁知这里，忽然一声大响，琉璃爆炸了，碎片四下飞舞，从碎片里面爬出个小猿猴来，爬到土堆上就倒了下去。
众人吓得赶紧躲避。
等看这小猿猴并无威胁，才上前查看，看这小猴子像人又像猴，像人，身上却长着很多毛发，像猴，四肢又与人相似。
那樵夫怜悯这小猿猴，看它伤痕累累，奄奄一息，便决定抱回家喂养。笑说：“你是猿，我姓袁，说明咱俩有缘。”帮它清洗伤口的时候才发现，这些伤口竟在以肉身可见的速度快速复原。
这小猿猴十分聪明，和人的智商差不多，伤势好了之后，没用半年，竟然学会了说话。
袁樵夫心中高兴，便认这猿猴当了儿子。他膝下也有一对儿女，和这猿猴差不多大。便认这猿猴当了哥哥。
这猿猴蹿蹦跳跃，十分灵活，力气又大。两个孩子在它的庇护下，谁也不敢欺负他们。
后来猿猴长大了，樵夫问它记得自己是谁么？从哪来？去哪里？
猿猴说它从天上来，那琉璃石就是生养他的母体。
其他的，它就不记得了！
于是樵夫就给它取名袁天降！
后来有一次袁天降回到了那个琉璃石坠落的地点，从琉璃石下的泥土中取出一条棒子，上面遍布花纹，犹如符咒。它对父亲说：“孩儿长大了，我想弄清我是谁？我从哪里来？到哪里去？”
袁樵夫答应了。
袁天降就走了。
再后来，据说袁天降跟玄奘法师西游去了！
再后来，就失去了袁天降的消息。
再再后来，有些文人听到了这个故事，以袁天降为原型，写出了一个天生石猴的孙悟空。
再后来，袁樵夫没了，临终前，嘱咐儿女，有机会一定要打听打听天降的消息。
再后来，袁家来了个和尚，说袁天降死了。
念及前尘往事，袁家兄妹很是悲伤。
袁天降临死之前，求他将遗物归还袁家。他受袁家养育之恩，无法报答。只能将遗物归还，算是留下一点念想。
遗物是那条金箍棒。
此时的金箍棒已是裂纹纵横，可以想见它经历过如何惨烈的打斗。
袁家兄妹问和尚，天降大哥找到他的身世了么？
和尚点点头，又摇摇头。
袁家兄妹带着和尚来到袁天降坠落的那个深坑前。
当年的琉璃还在。
虽然琉璃隐有神光，看起来是个值钱宝贝。
但庄户里没人敢动。
因为大家都笃定这是女娲神石，只怕动了会惹神仙怪罪，倒是经常有来上香祈福的。
和尚对袁家人说：“这条金箍棒非常危险，我想把它带走。但袁天降的遗愿我也不能不完成。所以，我只能给你留下一块残片。但就是这块残片，也会引来大祸。”
袁家兄妹不懂，便问：“这东西有什么危险？”
和尚说：“这金箍棒中的神铁，名叫息壤。乃是当年鲧窃天帝之神物，用以治水，后来被其子禹用来定海。其凝而如铁，流而成玉，无限生长。若非这对金箍限制，他能将整片大地覆盖。金箍我不能给你。但我可以给你做个类似金箍的东西，用来盛放它。”
说着，和尚从地面捡起一片五色石，也不知在他手中怎么弄了弄，那五色石就变成了一个琉璃盒子，盒子上也出现了类似符咒的图案。
和尚说：“这所谓的女娲石名叫流蠡，当年范蠡的名字就依据于此。流蠡和息壤其实都是当年女娲炼制的五色石，只是一体二心，二者阴阳相依，相生相克。女娲正是凭借无限生长的息壤来补天，又借助流蠡限制息壤的无限之力。流蠡是息壤的克星，金箍棒上的金箍就是金流蠡所制。用流蠡来盛装息壤，息壤便不能肆意生长。我亦用法力加持，加强了流蠡的能力。就算息壤从流蠡盒中逃出，有了符咒限制，也生长不远。不过，即便如此，也须防备有人窃走息壤。所以我要在这山上建造两座曼荼罗城，用来镇守此二物。”
袁家兄妹要为他请石匠瓦匠木匠，和尚说不用。只说我在山上自建。十日后你们过来即可。
十日后，袁家兄妹上山，竟然发现山腹被挖掘出一个大洞，洞内建造了两座曼荼罗城。
至于和尚是怎么造的，他们问，和尚也不说。
和尚将生养袁天降的流蠡碎片供奉在胎藏界曼荼罗城。
将金箍棒上的一块碎片取下，装入那个流蠡盒中，放置在了金刚界曼荼罗城。
和尚告诉两兄妹，他还要在曼荼罗城的上方建造了机关，将双城封印，并在上面修建一座大圣庙。
叮嘱袁家兄妹万不可将此间秘密传之后人。
至于以后的事情，自有因缘论定，不可强求。
并让袁家兄妹将这流蠡和息壤的来历写下，刻在石座上。
和尚还写了四句谶言，刻在石座的另一面。
琉璃底座上的说明写到这里就完结了。
百里长城这才恍然大悟，怪不得老袁头一直称自己是孙悟空的后人。
孙悟空的原型袁天降拜了袁樵夫为父，也算是袁家之祖了。
和尚将袁天降的出生的琉璃石放置在胎藏界曼荼罗中，却也恰如其分，又或许有更微妙的含义。
看这块琉璃石，让百里长城想到了曾经看过的一部科幻电影。
那是未来的世界。
婴儿不再是母亲怀胎十月，辛苦生产。而是集中在人造人工厂里。
人造人工厂里是一排排的人造子宫。人造子宫是一个硕大的透明容器，也称为胎儿孵化器。是通过模拟子宫内部的环境，提供相应的营养、氧气和温度，将受精卵移植其中，进行孵化。
生养孙悟空的这块所谓的琉璃石就是透明的，而且是空心的，这不就是一个胎儿孵化器么？
虽然管路什么的都看不见，那可能是利用了新技术，或者是琉璃石爆炸的时候遗失了。
看来神话和科学其实是相通的。
不过那和尚是谁？为何有这般法力？
说明上没写。
和尚多大年纪？
没写。
和尚去了哪里？
没写。
和尚和袁天降的关系？
没写。
金箍棒去了哪里？
没写。
百里长城到了底座的另一面，果然看到了和尚的那四句谶言——百里相遇，因缘起因。灵犀灌顶，觉悟前身。缘起缘灭，系于一心。无佛无我，万相不真。
百里相遇，因缘起因。
这是什么意思？
我叫百里长城，百里相遇，是说我和这流蠡息壤相遇么？
这谶言是应到了我的身上？
我们的相遇，就是缘起？
再一想，盘古说自己是盘古留在人间的一缕缘，看来确乎如此。
从今世百里长城的记忆中得知，这个地球外围包裹着一层防护罩，叫做天盾，当年女娲补天，补的就是这个天盾，如今北极地区的天盾破碎了一块。
正愁没东西可以修补呢？这块女娲石就出现了。
那么是否可以用这块残片去补天呢？
我坠入山崖被清风寨的山贼捉住，又被老袁头买下，又被当成祭品带来花果山，这一切的一切，看似倒霉，其实是一步步引自己来这曼荼罗双城取这女娲石啊！
这或许就是缘的力量！
不过现在迫切需要解决的不是补天的问题，而是怎么就老袁头女儿的问题。
虽然这流蠡的说明很多事情没讲清，但流蠡和息壤的事情却解释了此间最大的秘密。
那就是老袁头女儿被玉化的原因。
可以想见，一定是老袁头的女儿开启了机关，下到了曼荼罗城中，取走了装有金箍棒残片的那只流蠡盒。但不知为何，她没有带那块息壤残片。
残片扔在了城中。
残片没有了流蠡的限制，开始液化滋生，从而将整座城池玉化。
恰巧当息壤玉化到老袁头女儿的身上后，因为和尚符咒的加持，息壤的玉化力量停止了。
现在那流蠡盒在哪呢？
先前因为女娲像体内有五脏，这是真人变的。
男女有别，百里长城不好意思多查看。现在的问题是，要想救老袁头的女儿，必须找到流蠡盒，而这个流蠡盒很可能就在老袁头女儿的身上。
他扫了一眼女娲像，在女娲像的腰畔有一只香囊，鼓鼓囊囊的。而且凸起的形状也是四方形的。
很有可能，流蠡盒就装在了这个香囊里。
想到这里，百里长城启动天眼，透视香囊。
果不其然，香囊内部装着一个四方小盒，苍碧色，内刻符咒花纹。
这应该就是那个流蠡盒了。
眼下最重要的是，找到被老袁头女儿抛弃的金箍棒残片——息壤。
将其重新装入流蠡盒之中，或许才能化解玉化之劫。
不过这息壤在哪呢？
和尚留言，息壤安放在金刚曼荼罗城中。
胎藏曼荼罗和金刚曼荼罗是双城，胎藏曼荼罗在这里，金刚曼荼罗应该跟它挨着。只是自己的天眼能力有限，加上此间墙舍众多，不曾看见。
他决定向胎藏曼荼罗城后寻找。
正要出门，老袁头从门外跑了进来：“大侄子，我、我听见有人说话，还有脚步声，大概是狮驼王他们下来了。怎么办？”
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