第10章一步步增加的商纣王的罪名
当东方城说完商纣王的部分谣言后，直播间的弹幕也开始亮了，有人就直接在直播间提问了。
“那么，主播，商纣王酒池肉林和挖比干心的罪名是不是真的呢？还有关于他的几十条罪名，到底是不是真的呢？”
看了看这个弹幕，东方城笑了，他在直播间笑着说道：“这位观众朋友，关于商纣王酒池肉林和挖比干心的罪名，我可以很负责任地说，这绝对是后人的抹黑，尽管商纣王的确不值得现代人如此大吹特吹，但绝对也没有几十条罪名。”
看了看直播间的弹幕，又听了听东方城的话，还在看直播的乾隆皇帝弘历一下子就愣住了，作为一个皇帝，他也是很在意身后名的，要是自己死后也被凭空多了几十条罪名，那自己在天上也是不会安宁的。
“要是朕以后也要被后人抹黑成几十条罪名的皇帝……”
“朕可是十全老人啊！”
乾隆皇帝弘历还重重地叹了叹气。
底下还在跪着的群臣不敢直视乾隆皇帝弘历，他们不知道这位十全老人接下来要做些什么。
弘历紧盯着底下的群臣，他想了又想，一脸阴狠地对底下的大臣们说道：“传朕旨意，民间胆敢妄言者，夷三族！”
作为一个延续了康雍乾盛世的皇帝，一个创立了十全武功的老人，他已经听不下去任何批评的声音了………
……………
……………
如果东方城能够听到乾隆皇帝弘历的“圣旨”，他一定会用长枪狠狠地戳一戳乾隆皇帝弘历的鼻子（开玩笑）。
……………
……………
紧接着，东方城就着这个话题继续说了下去：“关于商纣王被黑嘛，主要出自两个方面的原因，一是统治者打击政敌的需要，故意丑化他；而是后世的学者为了证实自己的观点正确，拼命搜集、甚至捏造反例，商纣王就是一个很好的反面典型，这莫得办法，谁叫商纣王被灭了呢？自己受着吧。”
“其实，周武王灭掉殷商之后，为了证明自己灭商之举是正确的，那肯定要把商纣王树立成一个反面典型，《尚书》里也只列举了商纣王的六条罪状：不用贵戚旧臣、登用小人、听信妇言、信有命在天、不留心祭祀和酗酒。”
“其实细究的话就是酗酒这一项罪名有大过，毕竟不重视农业生产，浪费粮食这的确没什么可黑的，其他五条的话就属于周人的抹黑了，但也不值得大吹特吹。”
“商纣王真被无端增加罪名，是从战国开始的，这些人各自有各自的学说，到处游说诸侯接受他们的学说，或者同别人争鸣。”
“他们在阐述自己的学说的时候，为了让自己的观点更有说服力，他们就特别喜欢举例子，比如《韩非子》一书为了说明’小信成则大信立’这一句话，就紧接着举了七八个名人的故事作为例证。”
“他们举例子的时候又喜欢走极端，喜欢举出极好的圣人，以及极坏的坏人，作为正反例子，来说明自己的论点，这样就振振有辞、生动丰满，更容易打动诸侯了。”
“可以这么说，舜商汤、周文王、周武王这些古代成功人士，都被他们包装打造成了完人圣人，他们干过的事就作为正面例子用，有些他们没干的事，也可以编一些说是他们干的；与之对应，走向另一个极端的就是彻头彻尾的坏人，夏桀、商纣王、盗跖几位可怜而无辜的先生，因为是失败者，他们干的事，就成了坏典型，有些他们没干过的事，也给他们编上，作为坏例子说，反正死人也没办法开口说话。”
“很简单的一个情况，古人一说圣贤之道理，就立刻拿尧舜周文王举例子，然后一说坏人，就言必及桀纣。”
“而商纣王的罪行也就是这样一步一步增加的，在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于’比干谏而死’，这我也不知道保不保真。”
“但到了战国，比干的死法被活灵活现地演义丰富起来了，屈原说他是被投水淹死，再往后一点分吕不韦的门客说他是被剖开了心，所以我说挖比干心的罪行肯定是假的，后来人加的嘛。”
“到了西汉刘向说纣王剖开他的心是为了好奇，想看看圣人的心是不是七窍，到了晋朝，皇甫谧干脆说纣王还解剖了比干的媳妇，想看看她的胎儿形态，这死法，估计比干看了都不知道自己是怎么死的？”
“至于纣王最著名的酒池肉林、炮烙的事情，西周初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的，我们不得不承认他是非常了不起的，他成功地想象了商纣王的荒淫无度，尽管我也不知道是不是哈。”。
“到了西汉，司马迁在韩非子首创的酒池肉林基础上又加了“使男女裸相逐其间”，从而使他的文章也很生动，一帮男女在里边裸奔，只能说挺新奇的。”
听到这里，还在写《史记》的司马迁瞬间就有灵感了，他拍了拍脑门，惊呼道：“好想法！我用了！”
……………
……………
紧接着，东方城又说道：“当然，刘向先生也不甘寂寞，首次把纣王鹿台的面积升级为’大三里，高千尺’，这高度，商纣王怕不是要成了登山选手？”
“到了接下来的东汉，《汉书》的作者班固只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮者达到三千人（这个罪状同时又塞给了夏桀一同分享），尽管商人酗酒，但也没这么夸张吧。”
“到了晋朝，皇甫谧咬咬牙，把鹿台的建筑面积，比汉朝时又提高了十倍，达到’高千丈’的地步，并且觉得炮烙还不过瘾，他又设计了一个热熨斗，让纣王的犯人举着，一会儿手就烂了，只能说挺恶搞的，可能商纣王自己都不知道自己犯了这么多事。”
看了看直播间的弹幕，东方城接着补充道：“其实商纣王的罪行是一点点变多的，最开始的《尚书》六项，战国增二十项，西汉增二十一项，东晋增十三项。通过这个条目，我们可以清楚地看到，周人一开始找到纣王的罪恶不过六条，几乎全部在《尚书》之中。”
“其他五十多条反而是战国至东晋时期七百年的岁月之中增加的，而商王至春秋时期罗列出来的实在很有限，而后来的文学家和史学家为了论证自己的观点，频频把商纣王用来当反面教材，甚至还凭空给他增加罪名，这才有了商纣王如今版本的罪行。”
“但商纣王也实在是不值得吹，毕竟是亡国之君，他处理不好国内外的矛盾，活该亡，也活该被骂，不是吗？”
“至于商纣王，我也不想多说，了解的确不多，再讲就脱离了我了解的范畴了，接下来我先暂停辟谣，寻找寻找直播素材。”
东方城话刚说完，直播间的弹幕如潮水一般涌来。
“说帝辛是因为历代积毁都把人踩成亡国之君代名词了，看看西周内部的资料，数落帝辛的罪名所谓任用平民不近兄弟亲贵这些纯粹是欲加之罪，事实证明他大哥就是头号卖国贼，那些真是亡国罪名的，跟后来者相比也都不值一提。他被黑到现在这个份上是真的冤枉。”
“亡国之君就是亡国之君，没什么好洗的，哪个亡国之君不背骂名？不是自己瞎操作能亡国？合着宋襄公君子之战要挨骂，纣王穷兵黩武被打了就不该挨骂？”
“赞美封建帝王的恐怕屁股都歪到了地下去了。”
“要不主播讲一下网庙十哲之一的郭嘉吧，老是有人拿这个黑我们家的亮亮，真服了。”
“好主意，为我蜀汉英雄平反吧！”
“狠狠地搓一搓吴钩和曹魏吧人的锐气！”
“我告诉你，蜀汉老早就创立了蜀锦—蜀币体系，诸葛亮靠着这个北伐曹魏，谁不用直百钱买蜀锦，诸葛亮就制裁谁。”
……………
当还在筹划北伐的诸葛亮看到了这个弹幕后，脸色瞬间就变了，他一下子就失语了。
过了良久，才说出一句话：“我不知道。”
“那么，主播，商纣王酒池肉林和挖比干心的罪名是不是真的呢？还有关于他的几十条罪名，到底是不是真的呢？”
看了看这个弹幕，东方城笑了，他在直播间笑着说道：“这位观众朋友，关于商纣王酒池肉林和挖比干心的罪名，我可以很负责任地说，这绝对是后人的抹黑，尽管商纣王的确不值得现代人如此大吹特吹，但绝对也没有几十条罪名。”
看了看直播间的弹幕，又听了听东方城的话，还在看直播的乾隆皇帝弘历一下子就愣住了，作为一个皇帝，他也是很在意身后名的，要是自己死后也被凭空多了几十条罪名，那自己在天上也是不会安宁的。
“要是朕以后也要被后人抹黑成几十条罪名的皇帝……”
“朕可是十全老人啊！”
乾隆皇帝弘历还重重地叹了叹气。
底下还在跪着的群臣不敢直视乾隆皇帝弘历，他们不知道这位十全老人接下来要做些什么。
弘历紧盯着底下的群臣，他想了又想，一脸阴狠地对底下的大臣们说道：“传朕旨意，民间胆敢妄言者，夷三族！”
作为一个延续了康雍乾盛世的皇帝，一个创立了十全武功的老人，他已经听不下去任何批评的声音了………
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如果东方城能够听到乾隆皇帝弘历的“圣旨”，他一定会用长枪狠狠地戳一戳乾隆皇帝弘历的鼻子（开玩笑）。
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紧接着，东方城就着这个话题继续说了下去：“关于商纣王被黑嘛，主要出自两个方面的原因，一是统治者打击政敌的需要，故意丑化他；而是后世的学者为了证实自己的观点正确，拼命搜集、甚至捏造反例，商纣王就是一个很好的反面典型，这莫得办法，谁叫商纣王被灭了呢？自己受着吧。”
“其实，周武王灭掉殷商之后，为了证明自己灭商之举是正确的，那肯定要把商纣王树立成一个反面典型，《尚书》里也只列举了商纣王的六条罪状：不用贵戚旧臣、登用小人、听信妇言、信有命在天、不留心祭祀和酗酒。”
“其实细究的话就是酗酒这一项罪名有大过，毕竟不重视农业生产，浪费粮食这的确没什么可黑的，其他五条的话就属于周人的抹黑了，但也不值得大吹特吹。”
“商纣王真被无端增加罪名，是从战国开始的，这些人各自有各自的学说，到处游说诸侯接受他们的学说，或者同别人争鸣。”
“他们在阐述自己的学说的时候，为了让自己的观点更有说服力，他们就特别喜欢举例子，比如《韩非子》一书为了说明’小信成则大信立’这一句话，就紧接着举了七八个名人的故事作为例证。”
“他们举例子的时候又喜欢走极端，喜欢举出极好的圣人，以及极坏的坏人，作为正反例子，来说明自己的论点，这样就振振有辞、生动丰满，更容易打动诸侯了。”
“可以这么说，舜商汤、周文王、周武王这些古代成功人士，都被他们包装打造成了完人圣人，他们干过的事就作为正面例子用，有些他们没干的事，也可以编一些说是他们干的；与之对应，走向另一个极端的就是彻头彻尾的坏人，夏桀、商纣王、盗跖几位可怜而无辜的先生，因为是失败者，他们干的事，就成了坏典型，有些他们没干过的事，也给他们编上，作为坏例子说，反正死人也没办法开口说话。”
“很简单的一个情况，古人一说圣贤之道理，就立刻拿尧舜周文王举例子，然后一说坏人，就言必及桀纣。”
“而商纣王的罪行也就是这样一步一步增加的，在春秋时期，关于纣王的罪状还只限于’比干谏而死’，这我也不知道保不保真。”
“但到了战国，比干的死法被活灵活现地演义丰富起来了，屈原说他是被投水淹死，再往后一点分吕不韦的门客说他是被剖开了心，所以我说挖比干心的罪行肯定是假的，后来人加的嘛。”
“到了西汉刘向说纣王剖开他的心是为了好奇，想看看圣人的心是不是七窍，到了晋朝，皇甫谧干脆说纣王还解剖了比干的媳妇，想看看她的胎儿形态，这死法，估计比干看了都不知道自己是怎么死的？”
“至于纣王最著名的酒池肉林、炮烙的事情，西周初期的文献上也从来没有过，春秋时代也没有，是到了战国末期的韩非子首次描绘出来的，我们不得不承认他是非常了不起的，他成功地想象了商纣王的荒淫无度，尽管我也不知道是不是哈。”。
“到了西汉，司马迁在韩非子首创的酒池肉林基础上又加了“使男女裸相逐其间”，从而使他的文章也很生动，一帮男女在里边裸奔，只能说挺新奇的。”
听到这里，还在写《史记》的司马迁瞬间就有灵感了，他拍了拍脑门，惊呼道：“好想法！我用了！”
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紧接着，东方城又说道：“当然，刘向先生也不甘寂寞，首次把纣王鹿台的面积升级为’大三里，高千尺’，这高度，商纣王怕不是要成了登山选手？”
“到了接下来的东汉，《汉书》的作者班固只好把酒池的面积扩大到可以行舟，牛饮者达到三千人（这个罪状同时又塞给了夏桀一同分享），尽管商人酗酒，但也没这么夸张吧。”
“到了晋朝，皇甫谧咬咬牙，把鹿台的建筑面积，比汉朝时又提高了十倍，达到’高千丈’的地步，并且觉得炮烙还不过瘾，他又设计了一个热熨斗，让纣王的犯人举着，一会儿手就烂了，只能说挺恶搞的，可能商纣王自己都不知道自己犯了这么多事。”
看了看直播间的弹幕，东方城接着补充道：“其实商纣王的罪行是一点点变多的，最开始的《尚书》六项，战国增二十项，西汉增二十一项，东晋增十三项。通过这个条目，我们可以清楚地看到，周人一开始找到纣王的罪恶不过六条，几乎全部在《尚书》之中。”
“其他五十多条反而是战国至东晋时期七百年的岁月之中增加的，而商王至春秋时期罗列出来的实在很有限，而后来的文学家和史学家为了论证自己的观点，频频把商纣王用来当反面教材，甚至还凭空给他增加罪名，这才有了商纣王如今版本的罪行。”
“但商纣王也实在是不值得吹，毕竟是亡国之君，他处理不好国内外的矛盾，活该亡，也活该被骂，不是吗？”
“至于商纣王，我也不想多说，了解的确不多，再讲就脱离了我了解的范畴了，接下来我先暂停辟谣，寻找寻找直播素材。”
东方城话刚说完，直播间的弹幕如潮水一般涌来。
“说帝辛是因为历代积毁都把人踩成亡国之君代名词了，看看西周内部的资料，数落帝辛的罪名所谓任用平民不近兄弟亲贵这些纯粹是欲加之罪，事实证明他大哥就是头号卖国贼，那些真是亡国罪名的，跟后来者相比也都不值一提。他被黑到现在这个份上是真的冤枉。”
“亡国之君就是亡国之君，没什么好洗的，哪个亡国之君不背骂名？不是自己瞎操作能亡国？合着宋襄公君子之战要挨骂，纣王穷兵黩武被打了就不该挨骂？”
“赞美封建帝王的恐怕屁股都歪到了地下去了。”
“要不主播讲一下网庙十哲之一的郭嘉吧，老是有人拿这个黑我们家的亮亮，真服了。”
“好主意，为我蜀汉英雄平反吧！”
“狠狠地搓一搓吴钩和曹魏吧人的锐气！”
“我告诉你，蜀汉老早就创立了蜀锦—蜀币体系，诸葛亮靠着这个北伐曹魏，谁不用直百钱买蜀锦，诸葛亮就制裁谁。”
……………
当还在筹划北伐的诸葛亮看到了这个弹幕后，脸色瞬间就变了，他一下子就失语了。
过了良久，才说出一句话：“我不知道。”
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