第29章 镇阴局
蜀中诸葛武侯家也是传承一千多年的名门世家，起源于世人皆知的三国时期蜀汉丞相诸葛孔明，相传东汉末年祖天师在蜀中降妖除魔之际，名声大噪，有一名叫黄承彦的青年慕名前往祖天师府邸想要拜师学艺，在天师府邸门口跪拜一天一夜以表自己一片赤诚学艺之心，祖天师念他一片诚心便走出和青年说道，我和你这一世无师徒情分，所以不能收你为徒，但我和你将来的女婿有师徒缘分，但无见面的因，所以这一世我们无法见面，固然老君派你前来是为了完成我和你女婿的这段因果。言毕，便留黄承彦在身边一年，受奇门遁甲、阴阳风水秘术，炼器之术等，一年后某日，祖天师令黄承彦去往南郡并告诉他在那里会遇到他的一名叫诸葛亮字孔明的青年，这位青年便是他的女婿，也是祖天师有师徒缘分但无见面因果的徒弟，祖天师叮嘱黄承彦把在这里学到的所有东西都传授给诸葛亮。黄承彦临走之际，祖天师又言：“”诸葛，明知不可而为之，故而不可成仙。
武当张三丰师承于少林，立派后虽已是名门大派，但一直尊崇少林，并立下教规永不与少林为敌，少林有难就是武当有难，荣辱与共的兄弟加同志的关系。
但是一千多年来，蜀中诸葛武侯家和天师府并没有像少林和武当那样亲密的关系，虽然在很多道法和修行法门上相似，但是诸葛武侯家并不认可他们传承与天师府，而是自成一派。大明朝嘉靖时期，皇帝一心玄修，自称飞玄真君，对道家玄学非常痴迷，当时颇为重视诸葛武侯家，并在皇宫中修建了三座道观让当时武侯家的传人可以留宿皇宫便于皇帝朝暮之间皆可学习道法，当时天师府老天师仙逝，嫡长子继承天师位，按传统皇帝需要下旨敕封新天师，但是当时的嘉靖皇帝并没有及时敕封新天师，而是有意改立诸葛武侯家为天师府，这一消息传出，龙虎山天师府着急了，所以情急之下献出了《天师志》给嘉靖皇帝陛下，《天师志》记载了祖天师传道与黄承彦，并让黄承彦代收诸葛孔明为徒的事迹。并于当晚做了一个关于龙和虎的梦，翌日群臣解梦皆言这是祖天师托梦了，嘉靖皇帝如梦初醒遂下旨敕封新天师，并请走了在宫中的所有武侯家的人，诸葛武侯家并没有因此结怨与天师府，反而越发低调了起来。天师府献出《天师志》这件事情虽是无奈之举，但也自觉理亏，当时天师年幼，便由天师的亲叔叔张凤知亲自前往蜀中武侯家登门交好同时献出了天师府很多经书、符箓、法术，并且承诺天师府后世族人不会学些已经交给诸葛武侯家的东西，不论事今日献出的还是《天师志》上记载的祖天师传授给黄承彦的东西。所以今日的诸葛武侯家后人虽然知道和天师府渊源颇深，但是并不知各种详情，其中最有名的便是三昧真火，传承至今，仍是诸葛武侯家的绝学之一，诸葛武侯家在奇门遁甲和阴阳风水秘术这些领域的造诣已经远超与龙虎山天师府了，毕竟术业有专攻嘛。
“这个镇阴局是我爷爷年轻的时候布的，已经运转了六十七年了，一直好好的，不过两个月前，我父亲突然告诉我这个局出了问题，老头子又不想坐飞机出国，说坐飞机没安全感，便派我过来了，当然主要还是因为我修行高，能力强，咳咳。”其实诸葛蓝的父亲根本就没打算让诸葛蓝出来，但是又拗不过诸葛蓝死皮赖脸的的百般纠缠，所以才同意让他出去历练一下增加修为和见识，诸葛蓝在出门之前，他的父亲千叮万嘱，只可观察，发现问题之后回来汇报即可，不可贸然行动，更不可以和妖魔邪祟动手，一定要把安全放在第一位，毕竟诸葛蓝可是家中独子啊。
当然诸葛蓝只听见了他父亲说得第一句话，那就是好吧，你去吧。后面的话他是一句没听得进去。
诸葛蓝便给张之行讲起了他从他父亲那里听到的事情。
这座学校原本是建立在一个乱葬岗上，但是这个乱葬岗六七十年前埋得并不是当地人而是日本兵。这些日本兵当年投降之后，由于人数众多，当时政府又百废待兴，根本顾不上这些投降的小日子，便直接扔给了部队，当时的越南部队的人可是对小日子恨得咬牙切齿，用恨不得食其肉寝其皮来形容都不为过，但是又碍于国际法不可明着杀俘虏，所以他们便想出了一个主意，先把三千多人的小日子集中起来，就像他们当年干得一样，在他们四周建起了高墙，重兵荷枪实弹的看守，但就是不提供一粒食物和一滴水，让他们自生自灭而且只要一出来，就直接吃一梭子花生米。
三千多人的小日子由开始的有秩序组织逃跑，到跪地哭着哀求，到争抢他人身上的物资，到弱肉强食自相残杀，到最后的血流成河尸横遍野只用了半个月的时间，后来越南本地部队下令就地掩埋了这三千多小日子的尸体，又过了几年，这个地方要修学校，本地的人都知道原本这里就是是乱葬岗，而且几年前还埋了三千多小日子，所以当地政府为了安民心，就请了当时恰巧在东南亚的诸葛金木（也就是诸葛蓝的爷爷）前来。
诸葛金木刚到这里的时候就发现，这里怨煞之气冲天，周围一公里生灵都会受这怨煞之气的影响，果不其然，一打听便知道了，几年来，附近的村民家养的牲畜都陆续死亡，而且后面也养不活家畜了，三岁以下小孩经常会被无故吓到而大声哭闹，体质弱的成人也有突然失心疯像被邪祟附身一般。
诸葛金木建议当地政府先把周围一公里的村民先迁走到别处，因周围的村民已经和这些怨煞之气勾连在一起了，如果他要布镇阴局，必定会牵连到这些村民。
武当张三丰师承于少林，立派后虽已是名门大派，但一直尊崇少林，并立下教规永不与少林为敌，少林有难就是武当有难，荣辱与共的兄弟加同志的关系。
但是一千多年来，蜀中诸葛武侯家和天师府并没有像少林和武当那样亲密的关系，虽然在很多道法和修行法门上相似，但是诸葛武侯家并不认可他们传承与天师府，而是自成一派。大明朝嘉靖时期，皇帝一心玄修，自称飞玄真君，对道家玄学非常痴迷，当时颇为重视诸葛武侯家，并在皇宫中修建了三座道观让当时武侯家的传人可以留宿皇宫便于皇帝朝暮之间皆可学习道法，当时天师府老天师仙逝，嫡长子继承天师位，按传统皇帝需要下旨敕封新天师，但是当时的嘉靖皇帝并没有及时敕封新天师，而是有意改立诸葛武侯家为天师府，这一消息传出，龙虎山天师府着急了，所以情急之下献出了《天师志》给嘉靖皇帝陛下，《天师志》记载了祖天师传道与黄承彦，并让黄承彦代收诸葛孔明为徒的事迹。并于当晚做了一个关于龙和虎的梦，翌日群臣解梦皆言这是祖天师托梦了，嘉靖皇帝如梦初醒遂下旨敕封新天师，并请走了在宫中的所有武侯家的人，诸葛武侯家并没有因此结怨与天师府，反而越发低调了起来。天师府献出《天师志》这件事情虽是无奈之举，但也自觉理亏，当时天师年幼，便由天师的亲叔叔张凤知亲自前往蜀中武侯家登门交好同时献出了天师府很多经书、符箓、法术，并且承诺天师府后世族人不会学些已经交给诸葛武侯家的东西，不论事今日献出的还是《天师志》上记载的祖天师传授给黄承彦的东西。所以今日的诸葛武侯家后人虽然知道和天师府渊源颇深，但是并不知各种详情，其中最有名的便是三昧真火，传承至今，仍是诸葛武侯家的绝学之一，诸葛武侯家在奇门遁甲和阴阳风水秘术这些领域的造诣已经远超与龙虎山天师府了，毕竟术业有专攻嘛。
“这个镇阴局是我爷爷年轻的时候布的，已经运转了六十七年了，一直好好的，不过两个月前，我父亲突然告诉我这个局出了问题，老头子又不想坐飞机出国，说坐飞机没安全感，便派我过来了，当然主要还是因为我修行高，能力强，咳咳。”其实诸葛蓝的父亲根本就没打算让诸葛蓝出来，但是又拗不过诸葛蓝死皮赖脸的的百般纠缠，所以才同意让他出去历练一下增加修为和见识，诸葛蓝在出门之前，他的父亲千叮万嘱，只可观察，发现问题之后回来汇报即可，不可贸然行动，更不可以和妖魔邪祟动手，一定要把安全放在第一位，毕竟诸葛蓝可是家中独子啊。
当然诸葛蓝只听见了他父亲说得第一句话，那就是好吧，你去吧。后面的话他是一句没听得进去。
诸葛蓝便给张之行讲起了他从他父亲那里听到的事情。
这座学校原本是建立在一个乱葬岗上，但是这个乱葬岗六七十年前埋得并不是当地人而是日本兵。这些日本兵当年投降之后，由于人数众多，当时政府又百废待兴，根本顾不上这些投降的小日子，便直接扔给了部队，当时的越南部队的人可是对小日子恨得咬牙切齿，用恨不得食其肉寝其皮来形容都不为过，但是又碍于国际法不可明着杀俘虏，所以他们便想出了一个主意，先把三千多人的小日子集中起来，就像他们当年干得一样，在他们四周建起了高墙，重兵荷枪实弹的看守，但就是不提供一粒食物和一滴水，让他们自生自灭而且只要一出来，就直接吃一梭子花生米。
三千多人的小日子由开始的有秩序组织逃跑，到跪地哭着哀求，到争抢他人身上的物资，到弱肉强食自相残杀，到最后的血流成河尸横遍野只用了半个月的时间，后来越南本地部队下令就地掩埋了这三千多小日子的尸体，又过了几年，这个地方要修学校，本地的人都知道原本这里就是是乱葬岗，而且几年前还埋了三千多小日子，所以当地政府为了安民心，就请了当时恰巧在东南亚的诸葛金木（也就是诸葛蓝的爷爷）前来。
诸葛金木刚到这里的时候就发现，这里怨煞之气冲天，周围一公里生灵都会受这怨煞之气的影响，果不其然，一打听便知道了，几年来，附近的村民家养的牲畜都陆续死亡，而且后面也养不活家畜了，三岁以下小孩经常会被无故吓到而大声哭闹，体质弱的成人也有突然失心疯像被邪祟附身一般。
诸葛金木建议当地政府先把周围一公里的村民先迁走到别处，因周围的村民已经和这些怨煞之气勾连在一起了，如果他要布镇阴局，必定会牵连到这些村民。
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