第32章，故事的积累10
听楚庄王这样说，大家都把帽缨取下，这才点上蜡烛，君臣尽兴而散。席散回宫，许姬怪楚庄王不给她出气。
楚庄王说：“此次君臣宴饮，旨在狂欢尽兴，融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情，若要究其责任，加以责罚，岂不大刹风景？”
许姬这才明白楚庄王的用意。这就是历史上著名的“绝缨之宴”。过了三年，晋国和楚国交战，有位大臣总是在前面冲锋陷阵。
五度交锋，五度奋勇作战，带头击退敌人，最后终于获得胜利。楚庄王讶异地问他说：“我的德行浅薄，又不曾特别优待你。你为什么毫不犹豫地出生入死到这样的地步呢？”
那大臣回答说：“我本就该死！从前喝醉而失去礼节，君王您的隐忍，而不诛杀我。我始终不敢因为君王您蔽荫的德行，而不显扬地加以报答。”
“我常常希望自己能够肝脑涂地，用颈上的热血，溅到敌人身上很久！我就是那天晚上帽缨断的人啊！”于是打败晋军，楚国因此而得以强盛。
24，鸟尽弓藏
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称“商圣”，范蠡在帮助越王勾践成功之后，立刻离开了越国。他从齐国写信
给文种说：“蜚（同“飞”)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?”
大意是说：飞鸟射杀完了，好的弓箭就会被收起来。狡猾的兔子捕完了，猎狗就会被煮掉。越王为人阴险，工于心计。
他可以与他共患难，却不能同享乐。你为什么还不快离开呢?文种在收到信后便称病不上朝，但最终仍未逃脱赐死的命运。
而范蠡却早早料到这一点，不得不说，是他的过人之处啊!而鸟尽弓藏，自此以后便成为了一个成语，比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开，或加以消灭。
25，范蠡
范蠡，公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，楚宛三户人。春秋末期越国大夫，是我国历史上著名的政治家，军事家，谋略家，经济学家等等。
他被史学界称为治国良臣，兵家奇才，经营之神，商家鼻祖，被中国民间恭奉为“文财神”。越国相国，上将军。
曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”。虽出身贫贱，但博学多才，文武双全，能力出众。与楚宛令文种相识，相交甚深。
他们因不满当时楚国政治黑暗，非贵族不得入仕，而一起投奔越国，之后被拜为上大夫，相国，辅佐越国勾践。
他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就后急流勇退。
他化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，自号“陶朱公”。公元前448年，范蠡卒，时年88岁。
因范蠡一生艰苦创业，三致千金。又能广散钱财，救济贫民，且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论的影响力。
在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神，商圣，商祖，许多生意人皆供奉他的塑像，画像等等。范蠡是范姓始祖范武子的后裔，并被视为顺阳范氏之先祖。
公元前536年，范蠡出生宛地三户邑。他虽然出身贫贱，但博学多才，文武双，范蠡师从于计然。
公元前516年，楚国宛令文种见范蠡。公元前511年，范蠡邀文种入越。公元前493年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。
范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”
越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。
勾践兵败西于会稽山，始重用范蠡，文种等。越王谓范蠡曰：“以不听子故，至于此，为之奈何？”
蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市也。”
勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴。公元前493年，勾践，范蠡君臣入吴为奴三年。公元前490年，勾践、范蠡君臣离吴返越。
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”
他身自耕作，夫人自织。食不加肉，衣不重采。折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”
于是举国政全部，属大夫种统管一切。而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。历二岁后，而从吴归越。
范蠡还建议勾践劝农桑，务积谷，不乱民功，不逆天时。先抓经济，继而亲民，稳定社会。施民所善，去民所恶。
协调内部关系，内亲群臣，下义百姓。有人生病，勾践亲自去慰问。有人去世，就亲自去办丧事。
对家里有变故的免除徭役。制定一系列的措施，使百姓得到安定。为了提高军事力量，范蠡重建国都城。
在建城的过程中，范蠡建了两座城。一座小城，一座大城。小城是建给吴国看的，而大城建得残缺不全。面对吴国的方向，不筑城墙。
这样就迷惑了吴王夫差。重视军队训练，提高士气。增加战斗力，组织了敢死队。以最高金额奖励他们，人人争先恐后加入其中。
为了进一步迷惑夫差，范蠡又投其所好。派人送给他最喜好的东西，以讨夫差的欢心。还向夫差进献美女，消磨夫差的意志。
楚庄王说：“此次君臣宴饮，旨在狂欢尽兴，融洽君臣关系。酒后失态乃人之常情，若要究其责任，加以责罚，岂不大刹风景？”
许姬这才明白楚庄王的用意。这就是历史上著名的“绝缨之宴”。过了三年，晋国和楚国交战，有位大臣总是在前面冲锋陷阵。
五度交锋，五度奋勇作战，带头击退敌人，最后终于获得胜利。楚庄王讶异地问他说：“我的德行浅薄，又不曾特别优待你。你为什么毫不犹豫地出生入死到这样的地步呢？”
那大臣回答说：“我本就该死！从前喝醉而失去礼节，君王您的隐忍，而不诛杀我。我始终不敢因为君王您蔽荫的德行，而不显扬地加以报答。”
“我常常希望自己能够肝脑涂地，用颈上的热血，溅到敌人身上很久！我就是那天晚上帽缨断的人啊！”于是打败晋军，楚国因此而得以强盛。
24，鸟尽弓藏
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称“商圣”，范蠡在帮助越王勾践成功之后，立刻离开了越国。他从齐国写信
给文种说：“蜚（同“飞”)鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去?”
大意是说：飞鸟射杀完了，好的弓箭就会被收起来。狡猾的兔子捕完了，猎狗就会被煮掉。越王为人阴险，工于心计。
他可以与他共患难，却不能同享乐。你为什么还不快离开呢?文种在收到信后便称病不上朝，但最终仍未逃脱赐死的命运。
而范蠡却早早料到这一点，不得不说，是他的过人之处啊!而鸟尽弓藏，自此以后便成为了一个成语，比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开，或加以消灭。
25，范蠡
范蠡，公元前536年—公元前448年），字少伯，华夏族，楚宛三户人。春秋末期越国大夫，是我国历史上著名的政治家，军事家，谋略家，经济学家等等。
他被史学界称为治国良臣，兵家奇才，经营之神，商家鼻祖，被中国民间恭奉为“文财神”。越国相国，上将军。
曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》兵法二篇，今佚。范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。
被后人尊称为“商圣”。虽出身贫贱，但博学多才，文武双全，能力出众。与楚宛令文种相识，相交甚深。
他们因不满当时楚国政治黑暗，非贵族不得入仕，而一起投奔越国，之后被拜为上大夫，相国，辅佐越国勾践。
他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就后急流勇退。
他化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘，自号“陶朱公”。公元前448年，范蠡卒，时年88岁。
因范蠡一生艰苦创业，三致千金。又能广散钱财，救济贫民，且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论的影响力。
在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神，商圣，商祖，许多生意人皆供奉他的塑像，画像等等。范蠡是范姓始祖范武子的后裔，并被视为顺阳范氏之先祖。
公元前536年，范蠡出生宛地三户邑。他虽然出身贫贱，但博学多才，文武双，范蠡师从于计然。
公元前516年，楚国宛令文种见范蠡。公元前511年，范蠡邀文种入越。公元前493年，勾践闻吴王夫差日夜勒兵，且以报越，越欲先吴未发往伐之。
范蠡谏曰：“不可，臣闻兵者凶器也，战者逆德也，争者事之末也。阴谋逆德，好用凶器，试身于所末，上帝禁之，行者不利。”
越王曰：“吾已决之矣。”遂兴师。吴王闻之，悉发精兵击越，败之夫椒。越王乃以余兵五千人保栖于会稽。吴王追而围之。
勾践兵败西于会稽山，始重用范蠡，文种等。越王谓范蠡曰：“以不听子故，至于此，为之奈何？”
蠡对曰：“持满者与天，定倾者与人，节事者以地。卑辞厚礼以遗之，不许，而身与之市也。”
勾践曰：“诺。”乃令大夫种行成于吴。公元前493年，勾践，范蠡君臣入吴为奴三年。公元前490年，勾践、范蠡君臣离吴返越。
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“汝忘会稽之耻邪？”
他身自耕作，夫人自织。食不加肉，衣不重采。折节下贤人，厚遇宾客，振贫吊死，与百姓同其劳。
欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”
于是举国政全部，属大夫种统管一切。而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。历二岁后，而从吴归越。
范蠡还建议勾践劝农桑，务积谷，不乱民功，不逆天时。先抓经济，继而亲民，稳定社会。施民所善，去民所恶。
协调内部关系，内亲群臣，下义百姓。有人生病，勾践亲自去慰问。有人去世，就亲自去办丧事。
对家里有变故的免除徭役。制定一系列的措施，使百姓得到安定。为了提高军事力量，范蠡重建国都城。
在建城的过程中，范蠡建了两座城。一座小城，一座大城。小城是建给吴国看的，而大城建得残缺不全。面对吴国的方向，不筑城墙。
这样就迷惑了吴王夫差。重视军队训练，提高士气。增加战斗力，组织了敢死队。以最高金额奖励他们，人人争先恐后加入其中。
为了进一步迷惑夫差，范蠡又投其所好。派人送给他最喜好的东西，以讨夫差的欢心。还向夫差进献美女，消磨夫差的意志。
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