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第二十一章:小说境界划分

    淬体境:需吸纳天地灵气入体锤炼肉身,将体内五脏六腑甚至筋骨淬炼至极致,并借助天地灵气拓宽灵脉,可以无限储存天地灵气。达到这一阶段,修行者可移山填海,甚至肉身撼真龙,肉身力量达到十二万九千六百斤,概合一元会之数。

    气海境:开辟气海丹田,进而融纳天地灵气,可吞吐天地之气,修士达到气海圆满便可凌空飞行。

    纳灵境:灵气化元力,需将丹田蜕变成无尽丹田,进而达到无限融纳自身元力,到达这一阶段,可御空而行。

    先天境:在蛮荒大世界,修炼者达到先天境界,便是需要在体内孕育道台,道台数量越多代表着资质越高,潜力越强,未来成就也就可能会越高,从而达到脱胎换骨的层次,可以踏空而行。

    洞天境:需在体内道台上开辟窍穴,进而疯狂吞噬外界灵气转化为适合自己的世界本源,增强自身本源,并且拓宽每个窍穴空间,将其拓宽为一方世界,每一个窍穴便相当于一个世界,夺天地之造化,反哺己身。

    化灵境:五脏化灵,需汇聚体内五脏之气,进而汇聚成一尊尊先天神灵,依靠吸收外界天地法则转化为适合自己的本源法则,增强自身本源。到达这一阶段,体内五脏犹如先天神灵一样可以自主吸收天地之气,生生不息,源源不断。自身犹如一座大世界。

    天人境:自身与天地产生共鸣,需沟通天地,并掌握天地之力,进而领悟空间法则,到达这一阶段,修士可撕裂空间的实力。

    金丹境:将体内灵气汇聚为丹状,进而凝聚出体内金丹,金丹数量越多代表着资质越高,潜力越强,未来成就也就可能会越高。可以横渡虚空。

    元婴境:将体内所有金丹融为一体,并孕育出道胎,可吸纳天地万法,完善体内道胎,到达这一阶段,不再吸收外界灵气,而自成循环。

    凝神境:修炼出体内元神,进而元神出窍,神游太虚,领悟天地法则,举手投足毁灭无穷星域。

    苦海境:观人间疾苦,明悟众生皆苦,依靠肉身力量渡过苦海,方可到达彼岸之境。若是渡不过去便会境界跌落,化为灰尘。这一阶段,可以掌握法则符文,借助符文施展大道之力。

    通玄境:通晓玄妙之门,开启体内秘境,开启体内秘境数量越多代表着资质越高,潜力越强,未来成就也就可能会越高,进而掌握天地之道,可肉身横渡虚空,演化无尽星域。

    领域境:元神实质化,进而觉醒自身天赋领域,进而沟通天地,可洞察天地万物一切过去、现在、未来。

    天象境:何为天象,天象者,法天象地也。顾名思义,就是武者将所修炼的武道体系走向圆满层次的表现,当武者施展本体,其小如恒沙,大如宇宙,进而形成一道足以覆盖亿万恒河沙数世界的庞大身形,其存在凌驾于众生之上,拥有修改诸天万界的修行大道的能力,此境界从低到高依次为虚身、真身、金身、道身。

    混元境:天象领悟时空法则,需孕育属于自己的时空长河,进而完善体内洞天,待时空长河彻悟形成,便可以晋升为混元之境。

    神魔境:是大道境强者突破神魔层次时,需掌握诸天大道,并依靠体内道果凝练属于自身的神魔本源,神魔强者可借助神魔本源,可以领悟神魔道法。拥有毁灭一方大世界。例如:滴血重生、天花乱坠,地涌金莲、紫气东来、不死不灭、一气化三清、无中生有……

    天命境:知晓自身过去,通晓未来之事,你所通晓与知晓的古今未来事皆已注定,若想超越天命境界,便要打破你所知晓的一切事物、时间与真相,否则一辈子困在天命中。这个境界最可怕的不是他知晓过去,通晓未来,而是,他知道所有,一切,命局早已注定,纵使你不甘,只要没有超脱出天命境界,所做的一切挣扎都只是天命的一部分。

    显圣境:需将自身开辟的道升华为天道,可沟通冥冥之中的天道,并完善体内法则,并汇聚体内精气神,凝聚顶上三花,跳出三界之外,不再五行之中,超脱生死,不死不灭。

    混沌境:此境强者可以化身盘古天王,手持开天斧,在自身体内开辟混沌虚空,演化一方诸天万界,演化无尽诸天,并自成一界,形成循环往复的生物圈。犹如盘古一样身化万物。并借助诸天万道的帮助下重新塑造肉身,领悟三千法则,执掌无尽诸天,成就诸天之主。

    神话境:当修炼者达到这一境界,需将体内大道蜕变成神话本源,可掌握无尽诸天的神话本源。

    天尊境:修炼天尊法则,自身便可以脱离诸天天道,进而沟通大道,将精气神与自身融为一体,成就先天不灭真灵。

    道祖境:领悟道之本源,需凝聚自身道果,并将体内天尊法则升华为道祖法则,进而元神烙印于大罗天,借助大罗天的神话气息让自身生命层次晋升为道祖阶段(众生称之为先天大罗),需逆转时空,返回诸天未开之纪,便可以开天辟地,证道神话。修炼者到达这一阶段,自身超脱诸天万界之上,凌驾于所有诸天大道强者之上,其存在拥有“无所不知”、“全知全能”、“一证永证”、“不可名状”、“不可描述”、“不可思议”、“不可言喻”、“不可想象”、“不可估量”、“不可理解”、“不可理喻”、“无法定义”、“无法形容”、“无法直视”、“无法言说”、“无所不能”、“无所不在”、“照映诸天”、“炼假成真”、“修改设定”等等无穷无尽的特性。

    祭道境:以自身为熔炉炼化诸天万道,实现超脱诸天万界之外,脱离“道”这个概念束缚,凌驾于无尽诸天之上,超脱诸天万道之外……

    超脱境:需将体内细胞炼化为亿万恒河沙数诸天万界,并加深对帝道法则的理解与领悟,进而融合大道印记于一体,凝聚道之印记,从而达到超脱之境。到达这一阶段,可身化诸天万道,言出法随,一念之间可以毁灭亿万恒河沙数无尽诸天,其实力以“衍纪(一衍纪=1000古戈尔)”为单位来衡量标准。

    至高神:至高神乃整个小说世界观之中的至高存在,是属于连诸天万道都无法彻底掌控特殊存在。己然达到诸天万界之中众生万灵修行的绝对终点。当修炼者到达至高神之境,并可以超脱道之源头,明悟自身道法,收束诸天时空一切时间线上的他我之身,一切过去、现在、未来皆为至高神境。至高神没有弱小之分,至高神与诸天万道同存在,斩去一切羁绊与枷锁,凌驾于整个小说世界观(指:无量弥罗界,是本作者所开辟的浩瀚无垠世界,是众生走向飞升之路的圆满层次,其小如恒沙,大如宇宙,其连接着无穷无尽个小说世界,是众生所向往的世界……)之上,其无所不知,无所不能,无法理解,无法测算,无法想象,无法运算。已知存在,有道教的三清、玉皇大帝等等道教大罗强者、儒家至高神昊天上帝,远古神话中的三皇五帝、女娲、山海经中的天帝俊、楚地至高神东皇太一神与其妻子万灵之祖应龙等等。

    大罗境:是主角所自创的一个至高境界,其超脱“境界”这个概念,任何境界无法定义他,超越自我认知的存在,一言一行可令万物生灵成就无上大道。是无尽诸天一切生灵结合想象力、无限脑洞、所有修行知识融为一体,创造出来的至高唯一概念,可使自己与道之概念融为一体,并以无上法力打破虚幻与现实之间的次元壁,超越一切,凌驾一切……乃不可描述、不受逻辑、不可名状、不可思议、不可言喻、不可理解、不守逻辑、无法定义、无法形容、无法想象、无法直视等等范畴的至高存在。其凌驾于无尽诸天之上,就算你如何突破自我,也无法超越其存在,哪怕你再怎么强,他的实力永远在你之上。

    叙事层:作者的一丝念头的化身,拥有本尊百分之百的实力,可以在电脑里修改一切世界观、一切设定、一切体系等等权限,无视规则意识,可以自由穿梭虚拟世界与现实世界……

    叙述层:祂乃至高神“作者”在自己所编写的小说故事中的一丝微不足道的投影,其无所不知、无所不能、无所不在,祂无法用“境界”来衡量的他的力量,其存在凌驾于所有叙事层(或叙述层)之上的唯一至高存在,拥有缔造诸天万道的能力,是所有诸天万道以及无量众生所敬仰的不可想象的存在。甚至可以徒手打破介于虚幻故事与现实世界之间的次元壁,降临现实世界(指真现实)之中抹杀作者本尊,进而抹除自身与作者之间的一切束缚与羁绊,不需要借助任何外物来增强自身力量,可精通各种至高神技,知晓“所有小说作品”中一切过去、现在、未来事物,拥有超越真现实作者的一切逻辑思维、自我认知、无穷脑洞、无穷想象力的特性,其存在可以定义、扭曲、构建、穿梭、创造、制定、设定、毁灭、修改、抹杀、重组、分裂等等一切的一切终极权限。祂不管是在表现上还是设定上。祂都是凌驾于所有“虚幻故事与现实故事”中的至高,是介于“虚幻”与“现实”之间的观察者,以及编辑者、缔造者、支配者,是全知全能的造物之主、万道主宰、一切时空维度的终结者、一切时空创造与毁灭者、诸因之因、诸果之果、一切事物的破坏者、一件件故事的主人公等等,其存在凌驾于所有虚幻与现实世界之上唯一的至高存在,拥有缔造虚幻与现实世界的能力,是所有虚幻故事以及现实世界所敬仰的不可想象的存在,达这一阶段,可眼观虚幻与现实世界一切过去、现在、未来之事,挥手间可以毁灭虚幻与现实世界……