第二十七章：《武炼巅峰》境界划分

    1、乾坤之内

    淬体境：分为一至九层，这个境界练的是身体，每一次晋升都会排出体内的杂质。前三层强身健体，中三层诞生气感，后三层元气初生，可修炼运用武技。

    开元境\t：分为一至九层，元气初开在体内形成大周天打通天地之桥，具备属于自己的元气，能随心所欲地使用元气战斗。并且每一个大境界的突破都会受到天地威能的洗礼。

    气动境\t：分为一至九层，体内的元气极其不稳定，元气波动会影响心性。开始磨炼掌控自身的元气。

    离合境\t：分为一至九层，力量对人的影响更大了，这个境界武者心性会出现明显的两极分化，将自身元气掌控到一个新的层面。

    真元境\t：一至九层，体内的元气转化为真元。

    神游境\t：分为一至九层，诞生神识，并由无数缕神识汇聚形成了神识之海。心念一动神识扩散开，周边情况一目了然，还可进行攻击。

    超凡境\t：分为一至三层，肉身超凡脱俗，神识强大到可遁出肉身夺舍重生。突破到超凡境和之后的提升都需要武道和天道的感悟，境界划分与之前不同，超凡境和之后的境界都是分为三层。

    入圣境\t：分为一至三层，体内的真元转化为圣元。

    圣王境\t：分为一至三层，洞悉力量的真谛，肉身强大到可以抵挡星空之力的侵蚀遨游星域。

    返虚境\t：分为一至三层，凝练自身之势，势乃是一身精气神结合融合后的产物，势可以影响干扰他人，可以将自身修炼的种种秘术和神技融入到势之中，通过势掌握控元之术，对圣元的控制达到新的层面。

    虚王境\t：分为一至三层，势场大成，与能引动天帝共鸣的武道意境相互结合蜕变形成领域。领域之内主宰一切。三层境会凝练虚念晶，是自身对某种力量所有感悟的具象化存在。

    道源境：\t分为一至三层，体内的圣元转换为源力，源力与自身本源息息相关。领悟法则之力，可调动天地法则，但只能简单运用法则。

    帝尊境\t：分为一至三层，一身源力转化为帝元，掌控法则之力，可言出法随，拥有帝威。

    帝尊境顶峰：又称为伪帝（大帝），帝尊境顶峰有资格触碰到开天境的奥秘者，便是伪帝。伪帝若得天地承认，汇聚精气神和感悟凝聚道印，就可调动天地伟力，这便是大帝，实力根据乾坤世界的强弱和掌握的天地伟力对应下品或中品开天。伪帝若能感悟自己的道，也可凝聚道印，而后在道印内凝聚阴阳五行之力，拥有凝聚武道真意的资格和能力，但凝聚了道印的伪帝已没有成为大帝的资格。

    半步开天：道印凝聚了阴阳五行七种源力的五行，道印内五行形成轮回循环不息，只差最后两种便能开天辟地。

    2、乾坤之外\

    开天境\t：一至九品（每三品一个阶位，称为下品、中品、上品）\t，帝尊境顶峰，道印凝聚阴阳五行之力，其内衍化混沌之力并开天辟地衍化一方小乾坤世界，碎裂道印与界相合化作大道规则，自身拥有天地伟力。

    上品开天小乾坤世界由虚化实，可圈养生灵提高修炼速度。由于阴阳五行之力的约束，以最初凝聚阴阳五行之物的品阶为准，来决定成就开天境的品阶。

    实际上到了这个层次都是万法同归，皆演化成对道的感悟和运用。

    神通法相：道印之中的阴阳五行之力的某一种催动到极致，力量外显凝聚，化作惊世神通，便为法相，唯有七品和七品以上的力量才有希望凝聚。

    造物境\t：九品之上，拥有造物之力（创世境的能力），但仍属于九品，只不过在九品这个境界上走的比旁人更远一些。所谓造物境，便是有能力以无生有，创造出生灵。

    创世境（主角杨开将其命名）：九品开天之后钻研三千大道的奥妙，达到一定程度可将大道显化成独属于自身的时空长河，当钻研到一定深度便会触犯天地禁忌，打破禁忌之力才可突破。

    此境界可无中生有，创世乾坤，能修复破损的乾坤世界，可断同境界以下的道，此时自身的根基修为已经从小乾坤转移到时空长河，可将自身小乾坤剥离成为一个真实存在的世界。