第七章：长生界

    蜕凡：对应死界之中的雪白骨体。晋升入这一境界，算的上“超尘脱俗”，自众多修者中脱颖而出，腾跃过那道修炼路上的“天堑”，在通往长生不死的路上，迈出了最为关键的一步。进入蜕凡境界的修者，可沟通天地元气，凝练体魄，自身元气生生不息。

    识藏：对应死界之中的玉质骨体。达到这一境界，开始感触到神识宝藏，精神力日渐加深，意识到身体本身就是一个大宝藏。神识与肉身的双重修炼，身体潜能慢慢被发现、被挖掘，种种神通初步显现而出。识藏就是一个“识我”的过程，是一个开启“自身宝藏”的过程

    御空（半神）：对应死界之中的蓝钻骨体。修为达到这一境界后，无论是觉醒者，还是武者等其他体系的修者，也都可以御空飞行了。当然，御空并非仅仅限于表面含义，御空之境的修者更意味着，已经能够操控天地自然之力为己用，诸般神通进一步显现。达此境界者，便有了半神之称

    涅槃：对应死界之中的红钻骨体。达到这一境界，将不生不灭，身心都处在寂灭的边缘，在生与死之间徘徊，感悟生与死的奥义。如若彻底悟通生死之秘，再进一步便是长生之境，但如果久滞于此，便可能万劫不复，形神俱灭。同时，处在这一境界的修者，他们的修为是忽强忽弱的，明灭不定，强时甚至可以发挥出长生不死者的实力，虚弱时其神通甚至还不如识藏境界的修者。涅槃之境对于修者来说，既是一次莫大的机遇，也是一次巨大的凶险。堪破生死之谜者，将会破茧化蝶，从此长生于天地间。

    长生：对应死界之中的紫钻骨体。达到这一境界，便是真正的堪破了生死，从此长生于世。诸般奥义，无师自通，法力自涌，神通自现。

    鱼跃：对应死界之中的黄钻骨体。鱼跃是长生之上的一个大境界，虽然有远超长生者的实力，但是鱼跃九重天有鱼跃九重的考验。顾名思义，鱼跃跳龙门，逆天而行，磨难重重。鱼跃九重天，不进则退，形神俱灭。但如若成功，便等若腾跃龙门，过而为龙。

    至人：对应死界之中的五彩天王。逆天而行，鱼跃成功，从此修炼的道路更加广阔，纵有意外发生，也很难毁灭，这便是至人，一个强大而又可怕的境界。

    彻地：对应死界之中的七彩骷髅皇。

    通天（半祖）：对应死界之中的君王。

    祖神：唯有领悟了诸天万界的本源神则，才能成为祖神；如果没有领悟这种神则，那么即便战力再强大，也只能算是战祖，而不是祖神。战祖的神魂、肉身、神通、战技等东西一点也不比真正的祖神要逊色，甚至有些战祖还要更强于一般的祖神。但祖神特殊就特殊在，唯有成为祖神，才有资格去探索祖神之上的境界。

    王者：祖神之后分两条路线：石人、无上祖神。

    石人道路：所谓的石人路，指的是巅峰祖神百尺竿头更进一步，打破祖神境界的桎梏，迈向更高层次的一条修炼道路。石人路可以称得上是专修神体的道路，是将祖神血肉之躯石化蜕变为真正石体的一个过程。不同于无上祖神道路，这条道路没有成功迈出最后一步前，是需要扎根于太古魔城中，来修炼石人体魄，随着石人路的前进开拓，相应的神力、石体坚固程度、神念法则、综合战力等方面也会变强。石人道路迈出最后一步成为王者，蜕变为完美的石王。所谓的石人王境界指的是石王所能达到的极致境界，比之较强的石王还要强大数倍，一个人足以顶的上数位石王，实力强大到极点，强横到不可思议的地步。

    无上祖神道路：不同于石人路，这条道路需要保留肉身，神力达到一个极点便再无任何变化，千万载岁月可能都将停滞不前。无上祖神，其肉壳无法与石人相比，甚至远不如失败的石人躯体坚固，但是这样的人对神则的感悟，是相当的恐怖的。或许，不少无上祖神在很漫长的岁月中甚至都无法与失败的石人争锋，但是一旦他们将万界神则本源领悟到一定境界后，也许很多事情都将发生改变。无上祖神道路迈出最后一步成为王者，在此基础上再上一重楼，成为完满的无上祖神或者也叫作无上祖神大圆满境界。屹立于王者绝巅，肉壳内蕴无尽神力，比之石王体更加的坚固强悍，肉壳破碎石王体，更有无尽大神通，做到了“神不可摧、器不可夺、一念花开、一念轮回、形神不灭、万法不侵。

    皇者：（帝皇级，最强的存在，一滴血可以毁灭一个世界，酱油四皇，乱古五雄，先天九皇，后天二十七皇、三十六帝，盘古，女娲，三皇五帝等等）。