第十六章：顶级气运，悄悄修炼千年
凡境
炼气境
运转功法感受天地灵气，并吸收与自身灵根属性对应的灵气化为自身灵力，直至饱和便可冲击筑基境。
一入练气，仙凡两隔，寿命增加，但依然还在凡人范围，是凡人可以活到的层次；积累灵力达到一定程度时可修炼法术将其施展开来；修炼到七层即可辟谷；八层修炼出神识。
从凡境开始每一个大境界共分一至九层，仙境开始分初期、中期、后期和圆满，仙帝境则分九转，此后不再按照九层去划分。
筑基境
灵力形成灵旋并渡过雷劫。正常而言都需筑基丹，但资质过高则可跨过，但都需渡劫，而后每次晋升大境界必定要渡天劫成功才成。
筑基是练气的延续，练气之境，无论天资体质如何，灵根资质多么强大，其吸收的灵气都是有限的，在达到饱和后唯有专修其他灵根或是突破筑基境这两条路，而筑基境就是在练气境的基础上可以容纳更多的灵气。筑基九层，每过一层便可多上十年寿元。
金丹境
灵旋吸纳自身所有灵力固化成金丹并渡过天劫。初入金丹，其寿元就远超筑基，至少也是筑基九层的两倍以上；达到九层可同时吸收多种灵根灵气。自身可以飞行。
金丹劫相比筑基劫要强上无数，正常唯有凭借劫丹才可渡过，同时容易产生心魔，最终走火入魔从而渡劫失败。
元婴境
金丹圆满渡过天劫修炼出元婴，若有多种灵力可融合成一股全新灵力，可元婴出窍。入元婴，寿载千年左右，有资格窥视神通。
与其他境界不同，元婴是修仙者的第一次转变，在元婴，其道路就被定下，所以正常修士都会在金丹境修炼其他灵根，将其修炼到圆满，以力求更大进入元婴和在元婴境更强。
化神境
元婴成长为元神，灵力犹如小溪变汪洋。一入化神，寿元数千。
融虚境
达到蜕凡阶段，元婴仅仅是小千，而融虚则是大千，六七千年的寿元。
合体境
寿元破万。
渡劫境
灵力大幅度暴涨，寿命逼近十万年。可选择飞升，飞升前修为越高，飞升后修为暴涨得也就越多。
大乘境
明白了许多真义，例如天地规则、凡间秩序，拥有感悟天地真义的能力。
仙境
从散仙开始，至地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙。
散仙
初入仙道，灵力转化为法力，可脱离凡界束缚，元神去往上界受上界之气洗礼增强，而后元神回归肉身生命本质真正蜕变，气运上涨，开始依赖仙气修炼，寿元高达百万年。仙境生死在于魂魄，魂魄若在，肉身迟早恢复。
根据体系不同境界分层也不同，太乙道分九层，如轮回道则分初中后期和圆满。
地仙
寿元高达两百万年乃至更高。达到这一境界代表正式踏入道果体系。
正常而言为太乙散仙，直至太乙金仙。太乙是道果，由道门所创造，道门鼎盛时，开辟修行体系；太乙道果深入天道规则之下，唯有走的不是常规体系的才不为太乙散仙，如轮回散仙等。
天仙
法力暴涨，灵魂蜕变，寿元突破一千万大关。
真仙
法力暴涨，灵魂蜕变，寿元翻倍。
玄仙
法力暴涨，灵魂蜕变，寿元达到亿年，此时穿越阴阳两界才可安然无忧。
金仙
法力暴涨，灵魂升华，拥有百亿年寿命，可窥探诸天万界的命运长河，参悟因果，推算命运，近乎长生不死，圆满后达到凡灵极限，此时修为无法再增强，除非本身超越凡灵本质，才可通过感悟大道无限制提升修为。
仙帝境
法力和自身演化的大道以及拥有的其他高品级能量相融，其量无穷无尽，但恢复力有限；灵魂蜕变成帝魂，纵然身死，其魂魄一息尚存，便可从轮回之中重新杀回来，不被轮回湮灭道心，元神强悍无比。
跳出六界，自由穿梭诸天万界，不受天道规则限制，有初步游走混沌的资格；寿元高达十万亿年以上；每一名成帝者并非单修一道，即便以此证道，也不一定是其本身最强之道，本质修的是道和心，真正明悟道意，万法融会贯通，帝血凡灵难以承受。因果玄奥，达到帝境后能算到蛛丝马迹。
成为仙帝分为气运证道、大道仙帝、完美仙帝三种。
仙帝九转，每一转除了法力的增强积累，还得让神魂蜕变。
神境
凌驾于众生之境，享受气运、人间香火而成，气运不灭，纵使魂飞魄散依旧能复生。神境的突破在于神魂的提升，以大道滋养神魂达到融合的地步，即可成就神境。
神境脱胎换骨，仿佛能掌控一切，真正掌握自身演化的大道；神识蜕变成神念，神念能感知到空间和时间；肉身不再重要，肉身被灭一念即可恢复；法力蜕变为神元，能创造一方属于自己的小天地，算透自身一切因果，除非涉及更强大存在。
帝境修魂，神境修道心，道心并非是坚定就够，还能进行修炼，神境可用道心镇压众生。修炼的重点也不再是天地灵气而是大道，且需要以先天之气这种比仙气更高等级的能量进行修炼；神境的突破在于提升神元的实质，让法力本质不断突破极限。
神境分六玄，六玄聚合化为大罗。本质上而言，仙帝境和神境作为通往大罗境的过渡境界，他们的主修方向不同，仙帝境主修神魂，而后神境再精修法力，当两者达到极致后方可成突破大罗契机。
大罗境
又称大罗金仙，分为初期、中期、后期和圆满。
将所修大道烙印于自身神元法力之中使其蜕变，以全新法力凝结成道果，自身全方位蜕变，法力和神念比之前强了千百倍，能感受规则之力，道果印刻有神通。
凌驾于三千规则之下，可纵横历史长河、时空因果。一念诸天，一念时空，一念命运，天道之下可永恒存在。大罗道果森罗万象，蕴含无数天地真义、天道规则。诡秘莫测，一个眼神万法皆出。其他生灵谈论其存在本身会被感应甚至联系到，陨落万界会显化异象；能轻易跨入时空，看透诸多天道规则、因果命数，还能直接看到命运长河。
而后想要突破混元境，先要突破到准混元大罗金仙境，又被称为准圣，也分为初期、中期、后期和圆满。可以通过功德突破大罗境甚至是混元境。
混元境
全称为混元大罗金仙境。也为证道境，被称为圣人。
自身修行一种大道，将所修大道与肉身和灵魂相融合，使其成为大道，而非驱使大道之力。神元转圣力，道果转圣宫，道心转圣心，神魂转圣魂。
拥有传承大道的能力，能接触到天道，神念成为圣念。而后修炼需要参悟大道，对大道的理解和掌握越深，道行越高。可真正掌握大道，通过传道让修道者增多后变强，还能掌握此道修行者；能操控时空。混元道果可使处于虚妄中的天地与混沌融合形成真实天地。
圣人根据根基的不同主要分为依靠天道之力的天道圣人和依靠大道之力的混沌圣人，而成就混元境有诸多方法，不同方法证道后的战力不同。天道圣人虽不死不灭但受限于天道，若是修为一般脱离天道气运后境界直接跌落至准圣。
自在混元境
融合所修大道本身，自身即大道，法力和灵魂蜕变，类似于合道境，被称为自在圣人。
不受任何规则约束，包括天道和大道；言出即法，一言就改变已经发生的战斗；能看到整个混沌，看到自身的前世今生，视野上的拓展无比微妙，难以言状；拥有创造小天道的能力。
大道混元境
灵魂打开并踏入大道之门，证得大道，脱胎换骨，从肉身、法力、灵魂，再到感官全方位的蜕变。被称为大道圣人，其中根据修炼成就不同分为普通的大道圣人和超脱道者。而后再想突破，修行只能靠自身造化，每一个人的突破之路皆不同。
大道再度蜕变，自身比肩大道，有魂化大道的能力，一念可观混沌，横跨混沌出手，通晓古今，穿梭时空，不受三千大道约束，能开辟出自身的灵魂世界，时间足够能走遍整个混沌，通常意义下的不死不灭。
大道至上
自身大道与灵魂世界相合蜕变成大世界（大道界雏形），自身大道蜕变升华，圣力蜕变为至上之力，拥有强于三千大道之力。
能俯观混沌、创造现实、看破虚妄、撼动大道格局；大世界与自身修为息息相关，可动用自身大世界之力；初步窥探到混沌之外的空白领域，虽然能生存但不敢深入其中，会失去方向；彻底独立于万千规则之外，不受因果、气运、时空所限，若将自身藏匿于规则之外即可达到凡灵理解的永恒不灭，但需离开大道界。这个境界是能通过高境界存在的帮助所能达到的最高境界，之后想要突破创造得靠自己。
达到圆满之后，想要再进一步就必须衍化自身的大世界使其成为真正的大道界，此时开始自身修为与大道界的发展息息相关。大道界底蕴越强，其主就可以吸收大道界之力变强，这是一种相辅相成、互相成就的关系。
创造道者
大道界孕育出创造神规并融合成功进行全方位蜕变，大道界拥有七条至高规则且完全掌控。创造神规不灭，道者永恒存在，不灭之力来源于基本规则之力。
可创造一切；全能全知，时空、因果、气运皆在眼中；跳出过去未来，能感知到本源时空的存在；去任何地方都不会被排斥，自身超越大道界；能覆灭创造道者之下的一切；超然规则（大道神规）都是不同的，是道者的灵魂，会不断吸收着大道界的气运使得自身不断壮大，而大道界是其基础，大道已不再是道者的核心。
分为初期、中期、后期、圆满。达到中期后想要在继续修炼变得强大就无法将自身的大道界再隐藏于自身的灵魂深处，只能在空白领域中开辟出来；达到后期后大道界会自然而然的诞生第八条至高规则，这是一个分水岭的层次；圆满达到修为极限。而后需与基本规则产生共振参悟基本规则才能达到更高的层次，在这个境界最多可借用基本规则之力。
创造主宰
纯粹自己的道心，变得超越众生，参悟达到一定程度能引动基本规则之力蜕变其灵魂，而后再与肉身相合并蜕变其力。
主宰一切，能轻松调动操纵基本规则之力，也能破碎基本规则，主宰即定义。生灵不可亵渎和长时间注视主宰，否则会被湮灭；自身大道界拥有第九条至高规则，且随着对基本规则的参悟而不断诞生新的规则，完全掌握了三千大道；可通过主宰之力轻松改造寻常法宝成极致法宝下的任何等级。
这个境界开始没有小境界划分，达到这个境界相当于跟空白领域同个境界。此境界由主角借助创造意志的帮助开辟而出。从这个境界开始只要修炼有提升就能直接提升本源寿命。
终元至高
凌驾于空白领域之上，自身大道界可取代一切，支配所有基本规则可随意创造毁灭，自身过去现在未来视为一体，心境蜕变为至高之心。此境界由主角借助创造意志的帮助下命名并在自己的努力下探索和开辟出来。
炼气境
运转功法感受天地灵气，并吸收与自身灵根属性对应的灵气化为自身灵力，直至饱和便可冲击筑基境。
一入练气，仙凡两隔，寿命增加，但依然还在凡人范围，是凡人可以活到的层次；积累灵力达到一定程度时可修炼法术将其施展开来；修炼到七层即可辟谷；八层修炼出神识。
从凡境开始每一个大境界共分一至九层，仙境开始分初期、中期、后期和圆满，仙帝境则分九转，此后不再按照九层去划分。
筑基境
灵力形成灵旋并渡过雷劫。正常而言都需筑基丹，但资质过高则可跨过，但都需渡劫，而后每次晋升大境界必定要渡天劫成功才成。
筑基是练气的延续，练气之境，无论天资体质如何，灵根资质多么强大，其吸收的灵气都是有限的，在达到饱和后唯有专修其他灵根或是突破筑基境这两条路，而筑基境就是在练气境的基础上可以容纳更多的灵气。筑基九层，每过一层便可多上十年寿元。
金丹境
灵旋吸纳自身所有灵力固化成金丹并渡过天劫。初入金丹，其寿元就远超筑基，至少也是筑基九层的两倍以上；达到九层可同时吸收多种灵根灵气。自身可以飞行。
金丹劫相比筑基劫要强上无数，正常唯有凭借劫丹才可渡过，同时容易产生心魔，最终走火入魔从而渡劫失败。
元婴境
金丹圆满渡过天劫修炼出元婴，若有多种灵力可融合成一股全新灵力，可元婴出窍。入元婴，寿载千年左右，有资格窥视神通。
与其他境界不同，元婴是修仙者的第一次转变，在元婴，其道路就被定下，所以正常修士都会在金丹境修炼其他灵根，将其修炼到圆满，以力求更大进入元婴和在元婴境更强。
化神境
元婴成长为元神，灵力犹如小溪变汪洋。一入化神，寿元数千。
融虚境
达到蜕凡阶段，元婴仅仅是小千，而融虚则是大千，六七千年的寿元。
合体境
寿元破万。
渡劫境
灵力大幅度暴涨，寿命逼近十万年。可选择飞升，飞升前修为越高，飞升后修为暴涨得也就越多。
大乘境
明白了许多真义，例如天地规则、凡间秩序，拥有感悟天地真义的能力。
仙境
从散仙开始，至地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙。
散仙
初入仙道，灵力转化为法力，可脱离凡界束缚，元神去往上界受上界之气洗礼增强，而后元神回归肉身生命本质真正蜕变，气运上涨，开始依赖仙气修炼，寿元高达百万年。仙境生死在于魂魄，魂魄若在，肉身迟早恢复。
根据体系不同境界分层也不同，太乙道分九层，如轮回道则分初中后期和圆满。
地仙
寿元高达两百万年乃至更高。达到这一境界代表正式踏入道果体系。
正常而言为太乙散仙，直至太乙金仙。太乙是道果，由道门所创造，道门鼎盛时，开辟修行体系；太乙道果深入天道规则之下，唯有走的不是常规体系的才不为太乙散仙，如轮回散仙等。
天仙
法力暴涨，灵魂蜕变，寿元突破一千万大关。
真仙
法力暴涨，灵魂蜕变，寿元翻倍。
玄仙
法力暴涨，灵魂蜕变，寿元达到亿年，此时穿越阴阳两界才可安然无忧。
金仙
法力暴涨，灵魂升华，拥有百亿年寿命，可窥探诸天万界的命运长河，参悟因果，推算命运，近乎长生不死，圆满后达到凡灵极限，此时修为无法再增强，除非本身超越凡灵本质，才可通过感悟大道无限制提升修为。
仙帝境
法力和自身演化的大道以及拥有的其他高品级能量相融，其量无穷无尽，但恢复力有限；灵魂蜕变成帝魂，纵然身死，其魂魄一息尚存，便可从轮回之中重新杀回来，不被轮回湮灭道心，元神强悍无比。
跳出六界，自由穿梭诸天万界，不受天道规则限制，有初步游走混沌的资格；寿元高达十万亿年以上；每一名成帝者并非单修一道，即便以此证道，也不一定是其本身最强之道，本质修的是道和心，真正明悟道意，万法融会贯通，帝血凡灵难以承受。因果玄奥，达到帝境后能算到蛛丝马迹。
成为仙帝分为气运证道、大道仙帝、完美仙帝三种。
仙帝九转，每一转除了法力的增强积累，还得让神魂蜕变。
神境
凌驾于众生之境，享受气运、人间香火而成，气运不灭，纵使魂飞魄散依旧能复生。神境的突破在于神魂的提升，以大道滋养神魂达到融合的地步，即可成就神境。
神境脱胎换骨，仿佛能掌控一切，真正掌握自身演化的大道；神识蜕变成神念，神念能感知到空间和时间；肉身不再重要，肉身被灭一念即可恢复；法力蜕变为神元，能创造一方属于自己的小天地，算透自身一切因果，除非涉及更强大存在。
帝境修魂，神境修道心，道心并非是坚定就够，还能进行修炼，神境可用道心镇压众生。修炼的重点也不再是天地灵气而是大道，且需要以先天之气这种比仙气更高等级的能量进行修炼；神境的突破在于提升神元的实质，让法力本质不断突破极限。
神境分六玄，六玄聚合化为大罗。本质上而言，仙帝境和神境作为通往大罗境的过渡境界，他们的主修方向不同，仙帝境主修神魂，而后神境再精修法力，当两者达到极致后方可成突破大罗契机。
大罗境
又称大罗金仙，分为初期、中期、后期和圆满。
将所修大道烙印于自身神元法力之中使其蜕变，以全新法力凝结成道果，自身全方位蜕变，法力和神念比之前强了千百倍，能感受规则之力，道果印刻有神通。
凌驾于三千规则之下，可纵横历史长河、时空因果。一念诸天，一念时空，一念命运，天道之下可永恒存在。大罗道果森罗万象，蕴含无数天地真义、天道规则。诡秘莫测，一个眼神万法皆出。其他生灵谈论其存在本身会被感应甚至联系到，陨落万界会显化异象；能轻易跨入时空，看透诸多天道规则、因果命数，还能直接看到命运长河。
而后想要突破混元境，先要突破到准混元大罗金仙境，又被称为准圣，也分为初期、中期、后期和圆满。可以通过功德突破大罗境甚至是混元境。
混元境
全称为混元大罗金仙境。也为证道境，被称为圣人。
自身修行一种大道，将所修大道与肉身和灵魂相融合，使其成为大道，而非驱使大道之力。神元转圣力，道果转圣宫，道心转圣心，神魂转圣魂。
拥有传承大道的能力，能接触到天道，神念成为圣念。而后修炼需要参悟大道，对大道的理解和掌握越深，道行越高。可真正掌握大道，通过传道让修道者增多后变强，还能掌握此道修行者；能操控时空。混元道果可使处于虚妄中的天地与混沌融合形成真实天地。
圣人根据根基的不同主要分为依靠天道之力的天道圣人和依靠大道之力的混沌圣人，而成就混元境有诸多方法，不同方法证道后的战力不同。天道圣人虽不死不灭但受限于天道，若是修为一般脱离天道气运后境界直接跌落至准圣。
自在混元境
融合所修大道本身，自身即大道，法力和灵魂蜕变，类似于合道境，被称为自在圣人。
不受任何规则约束，包括天道和大道；言出即法，一言就改变已经发生的战斗；能看到整个混沌，看到自身的前世今生，视野上的拓展无比微妙，难以言状；拥有创造小天道的能力。
大道混元境
灵魂打开并踏入大道之门，证得大道，脱胎换骨，从肉身、法力、灵魂，再到感官全方位的蜕变。被称为大道圣人，其中根据修炼成就不同分为普通的大道圣人和超脱道者。而后再想突破，修行只能靠自身造化，每一个人的突破之路皆不同。
大道再度蜕变，自身比肩大道，有魂化大道的能力，一念可观混沌，横跨混沌出手，通晓古今，穿梭时空，不受三千大道约束，能开辟出自身的灵魂世界，时间足够能走遍整个混沌，通常意义下的不死不灭。
大道至上
自身大道与灵魂世界相合蜕变成大世界（大道界雏形），自身大道蜕变升华，圣力蜕变为至上之力，拥有强于三千大道之力。
能俯观混沌、创造现实、看破虚妄、撼动大道格局；大世界与自身修为息息相关，可动用自身大世界之力；初步窥探到混沌之外的空白领域，虽然能生存但不敢深入其中，会失去方向；彻底独立于万千规则之外，不受因果、气运、时空所限，若将自身藏匿于规则之外即可达到凡灵理解的永恒不灭，但需离开大道界。这个境界是能通过高境界存在的帮助所能达到的最高境界，之后想要突破创造得靠自己。
达到圆满之后，想要再进一步就必须衍化自身的大世界使其成为真正的大道界，此时开始自身修为与大道界的发展息息相关。大道界底蕴越强，其主就可以吸收大道界之力变强，这是一种相辅相成、互相成就的关系。
创造道者
大道界孕育出创造神规并融合成功进行全方位蜕变，大道界拥有七条至高规则且完全掌控。创造神规不灭，道者永恒存在，不灭之力来源于基本规则之力。
可创造一切；全能全知，时空、因果、气运皆在眼中；跳出过去未来，能感知到本源时空的存在；去任何地方都不会被排斥，自身超越大道界；能覆灭创造道者之下的一切；超然规则（大道神规）都是不同的，是道者的灵魂，会不断吸收着大道界的气运使得自身不断壮大，而大道界是其基础，大道已不再是道者的核心。
分为初期、中期、后期、圆满。达到中期后想要在继续修炼变得强大就无法将自身的大道界再隐藏于自身的灵魂深处，只能在空白领域中开辟出来；达到后期后大道界会自然而然的诞生第八条至高规则，这是一个分水岭的层次；圆满达到修为极限。而后需与基本规则产生共振参悟基本规则才能达到更高的层次，在这个境界最多可借用基本规则之力。
创造主宰
纯粹自己的道心，变得超越众生，参悟达到一定程度能引动基本规则之力蜕变其灵魂，而后再与肉身相合并蜕变其力。
主宰一切，能轻松调动操纵基本规则之力，也能破碎基本规则，主宰即定义。生灵不可亵渎和长时间注视主宰，否则会被湮灭；自身大道界拥有第九条至高规则，且随着对基本规则的参悟而不断诞生新的规则，完全掌握了三千大道；可通过主宰之力轻松改造寻常法宝成极致法宝下的任何等级。
这个境界开始没有小境界划分，达到这个境界相当于跟空白领域同个境界。此境界由主角借助创造意志的帮助开辟而出。从这个境界开始只要修炼有提升就能直接提升本源寿命。
终元至高
凌驾于空白领域之上，自身大道界可取代一切，支配所有基本规则可随意创造毁灭，自身过去现在未来视为一体，心境蜕变为至高之心。此境界由主角借助创造意志的帮助下命名并在自己的努力下探索和开辟出来。
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