第二十八章：我欲封天
体系介绍
修士修行，需经灵、仙、古、道这四个境界，四个境界每一个境界都具备不同之力，每个境界又分若干小境界。
灵境
灵境分为炼气，筑基，结丹，元婴，斩灵，问道六个小境界，道基可分为碎槃、有缺、无暇、完美、道果、永恒六大境界；完美境界的存在是为了凝聚出完美道果，要成道果，斩了完美，完美道果亦即至尊境界；永恒境界需感悟永恒，离神诀可引导众生感悟永恒境界。
凝气：凝气入体，融散全身，经脉一通，天地共鸣。凝气一层可吞吐天地灵气，虽说解决不了饥饿，但可保持生机存在；二层灵气如溪，体泌凡垢；五层凝练丹湖，是凝气第一个分水岭；七层是凝气第二个分水岭；第九层是凝气第三个分水岭。
远古之时共有十三层，远古之后九层以后因属于夺天地造化被天地意志断去。其中凝气十层是炼体之境，且出现灵识；十一层扩张丹湖至近乎全身；十二层初开识海，识海大小犹如小溪；十三层凝气大圆满，可改变资质。
筑基：在丹湖中筑造灵基，道台万丈之光，流传全身，蜕去凡体，开出识海，体内灵气是自身凝气巅峰百倍之多因此可飞行，寿载一百五。境界上，三座为初期巅峰，六座中期巅峰，九座后期圆满，完美筑基甚至可做到十座大圆满。
品质上，灵基一道裂缝也没有为完美筑基，会有雷劫降临，九裂为无暇筑基，十八裂为有缺筑基，超过十八道裂缝为磐碎筑基。
结丹：道台融化，结下不同心丹，以此丹凝聚自身精气神并取代丹海，修本命丹气[52]，灵识越强丹气越浓郁，术法在丹气加持下达到普通程度巅峰，寿元三百年。结丹按品质由低到高可分为杂丹、青丹、赤丹、橙丹、紫丹、金丹，金丹需面对雷劫。分为初期、中期、后期。
元婴：心丹酝化，诞生元婴，婴为形，元为灵，元婴施展的已不再是寻常的术法，而是融入了对天地规则的掌握的半步神通，如瞬移之法，并能够进行夺舍，灵识蜕变为神识。分为初期、中期、后期、大圆满。
品质上，一个元婴拥有五行五色是完美元婴，神识极限为九千九百九十九丈，孟浩以另外的方法做到了九个元婴，亦是完美元婴。体内自成天地，可从自身元婴中凝聚婴果，元婴境界不同程度的划分则是不同数量的婴果，以九为循，三九元婴、六九元婴，直至九九元婴[58]。寿载四五百年，不过千。
斩灵：斩灵又称斩凡，明悟了道，斩去凡俗后元婴消失，凝聚出元神，又称灵仙。斩灵强在意境，可以影响神通，改变规则，拥有方圆万丈神识[55]，掌握方寸之域，炼化出自身独有的斩灵宝。
斩灵境界分为三刀，每刀斩下的都是一场意境。修士根据不同的经历、人生选择的意境与道，化作了一把自身的刀[60]，根据所悟的程度不同足够高深的甚至能引起大道共鸣；斩灵每刀可随时降临，斩对修为突破，斩错身陨道消；斩灵第一刀，斩出灵初，可生生斩出五百到一千年的寿元；第二刀，斩下灵中；第三刀斩灭灵后，斩对问道，对错之间苟延终身停留第三刀[60][62]。
远古修士存在肉身斩灵的境界，需将肉身淬炼到斩灵的程度，可以肉身对抗天地法则。
问道：问道是在斩灵的三刀中，找到了自身的道，故而才有问。问道要么道更坚定，从而具备了成仙的资格，要么在问道中置疑，直至道消身殒。问道是一种规则的体现，一道法则的加身，掌握了属于自身斩灵的法则。
肉身问道不如修为问道明显，引动的规则与法则也并不强烈，但也诞生了自己的规则法则。
境界分为初期、中期、后期、巅峰。修为问道前若能肉身问道，则意境问道之时成就比问道巅峰更强的半步真仙，再迈出一步就可踏入仙境。
仙境：仙境修的是百脉，没有具体的境界，只有仙道百脉一说，通常称呼十脉为一境。三魂七魄，一共十尊，每十脉凝聚一尊，百脉以上，则一脉凝一尊，修士的血肉之躯只能凝聚百脉，百脉全开，成就仙魂，诞生唯一道果后，就可去推开古境之门。开五十脉可称为仙境巅峰，就可尝试轰开古门，自身仙脉若能达到一百二十脉以上会显现魂灯虚影。
仙境时灵力已转化为仙力，具备星辰穿梭之力，可以利用秘术激发更多仙脉爆发更多力量，三十三天的极致代表了以秘术增加的仙脉最多三百三十条，但依靠秘术凝聚的仙魂不如自身证道之仙百脉之后的一脉一仙魂。
仙又可分为真仙、伪仙两种。伪仙，祭拜先祖，获先祖道果，成就仙路，法相幻化，永远不可能是自己，因一道其先祖陨落，所有对其祭拜之人，都将修为跌落。真仙，膜拜自身，法相幻化也是自身，经历仙劫，走出独属于自己的路，让他人膜拜自己，修自己的路，成自己的伪仙。
成就真仙有三种方法，最简单的是以罕见的通仙藤感悟真仙意成真仙；第二个办法是一万年一次的真仙缘，以此缘证真仙路，无论是第一种还是第二种，都需要在具备星魂的星辰中才能证道；第三条路，不依靠任何星辰任何仙土，自身自成真仙，为大自在之仙。自身证道不借助任何东西，让天地无论同不同意都要认可的仙，霸道的仙，这种仙可夺天地造化，仙脉可开出百脉以上，没有真正的极限，因为仙脉本质是一种力的表现，那是一种道的具象，其可以将仙脉神通一瞬间转化爆发出百多倍以上的威能。
肉身也可达到仙境，肉身真仙者称之为仙境之圣，被仙光洗礼凝聚出的身体为仙体，“圣”也是“胜”，这个称呼代表在仙境内的纵横无敌，若能再有真仙修为，就是仙这一境界内的至尊。纯粹的肉身气血之力达到仙境巅峰可以触摸甚至影响四周规则。
若一百二十三条仙脉全开后，凝聚三十三天，成最高三十三尊仙魂，是山海界的仙境大圆满，又被称作为至尊仙。而仙境至尊之上还有更加强大的大圆满境界，分别为仙帝、罗天帝仙、罗天道仙，为罗天血脉的仙路。这仙境大圆满四大境界堪比古境至准道境，可以把这看成是另一种古境。
古境
古境，又称古魂，是返古的旅途，在这条路上追寻祖先的脚步，探索万物的本质，去寻找、摸索众生的本源，从而获得入道的资格。可划分为初期、中期、后期、大圆满，而在大圆满之上，真正走到古境巅峰的，自身修为没有踏道却能与准道一战的实力，可以随时召唤道劫。
古境修士有自身道果，此果也是未来踏道的根本，因为本源会从道果上绽放出来；仙力会化作古元，对天地规则的运用达到了出神入化的层次。一切的基础是在成为古境时开魂灯的那一刻自身的强弱。但是魂灯越多，灭灯越难。
古境修魂灯，吸收古门之光凝聚自身魂灯，火是魂，盏是血脉，突破踏入古境可开至少九盏魂灯。魂灯就是分身，分离后也可修行，每一次的熄灭就是将外散的魂灯吸收，从而让自身暴增一倍之力。每灭一盏魂灯相当于一次生死考验，全部魂灯熄灭依旧不死就具备了踏入道境的资格，魂灯越多，突破越难越危险，可一旦成功则越强。古境灯灭，神明七枯，五灯一枯，幻枯、血肉之枯、魂枯、……不同的修炼者面对的枯数不同。
古境会出现古境大门，门内有古钟，敲响古钟可燃魂灯，敲多少下开多少魂灯，一般是五条仙脉一盏[75]。古境有修为古境和肉身古境，修为古境大门灰色，肉身古境大门赤色。有一种特殊的古境名为逆古境，魂灯由灭至燃。
走到了古境巅峰，将最后一盏魂灯熄灭却没有成功踏入道境，只是半步道境，寿元崩溃只剩下了数十年即为准道，具备了一定的道之本源，能以自身之道替换天地规则。
以罗天道仙入的古境，他们在古境拥有匹配道境的实力，可在某种程度上把这种古境看成道境，走的是不同的修行之路，不仅可以感悟本源更可获取本源修至圆满，且已把道境当成了过渡，当古境大圆满且九大本源归一之际，就是踏入道源之时。
道境：境界上分为一源道至九源道，九源道后为半步超脱。九源道每个境界各分为初期、中期、后期、巅峰。修为道境中修炼的过程是不断感悟并获得本源直至归一。
九源道：看透了本源，掌握了本源，就是道境[78]。肉身亦可成道，肉身成道就可以天地朽而自身不朽，除非是战死，否则岁月无法伤，天地不可灭[79]。除九源外一般分为初期、中期、后期和巅峰，可称为大能。
修为道境中，一源、二源为寻常道境，凝聚出自身本源，可以做到术法组合。三源可逼退规则，成为本源覆盖所在范围世界的天道之主，扭曲规则改变天地，以其意代天意，以其道代天道，称为道主。
四源既可称道主也可称道尊，不过道尊只是门槛，能碎裂星空中的规则与法则，具备惊天动地之力。五源生命之火可以映照整个星空，能压制星空变化，具备毁灭星空之力，神识之力为七源至尊的一成，道尊名号名副其实；巅峰可触摸大道，神识之力为七源至尊的两三成。六源掌握大道，可践踏规则，无视法则，仅仅威压便可让天地轰鸣以及星空颤抖，甚至可以让星空改变，让时空扭曲，神识之力为七源至尊的四成，是巅峰道尊，几乎可以说天地不可灭；其中达到巅峰可撼动苍穹的称为主宰，神识之力为七源至尊的五成。
七源至九源称为至尊，其中七源道境一念可天崩地裂，一念可沧海桑田，具备灭界之力，拥有道境肉身，神识之力强大到能取代世界的意志。八源道境与七源道境的差距犹如四源道尊和五源道尊的差距。九源道境堪比彼岸半步踏天的大天尊和九重道神[80][86][234][235]，其中阶段除了初期到巅峰外还有大圆满，巅峰可以冲击道源。
肉身道境中，以神血洗礼，突破至百丈对应寻常道境，身躯周围存在了无数的规则与法则的痕迹，这些痕迹顺着他的身体扩散开来，影响了世界和天地。
二百丈对应三源道主。四百丈对应五源道尊，相当于五源初期；每一百丈对应一个小境界，七百丈对应五源巅峰，可让身躯周围天地扭曲，法则被排斥，强大到可直接横渡虚无；九百丈无限接近六源，一拳可撼动星空，碎灭星辰。千丈对应六源道尊，身体好似一片星空，五脏六腑仿佛主星，自成循环，寿与天齐。万丈对应七源至尊。
半步超脱：魂、本源以及身躯，这三方面有一方面超脱后可以获得的尊称，两方面达到即为巅峰，这个层面超脱的那一部分已诞生独属于自身的力量，能看到规则和法则的存在，星空变化仅在一念间，可随意改变星空规则持续永久，做到言出法随。
三者中最容易超脱的是肉身，最难的是魂[236]。一般达到半步超脱之后会受到星空的排斥，可以前往宇宙星空追寻超脱机缘。
超脱境
超脱，也叫道源，但实际上超脱境包含道源境和祖境。
道源，一切道的源点，本源只为道源动。道源境追寻的不是道这个境界的向外无限扩张，也非另辟蹊径跃出道这个境界，而是向内不断地寻求道的根源。
道源不需要苍茫星空内的丝毫规则与法则，自身就成为了规则的存在，更是自身诞生了源，属于完全的独立。其所在的地方其的本源取代所有，有其规则与法则代替一切，完全超脱一切，凌驾于一切规则之上，可以任意创造规则和践踏法则。
祖，超脱的巅峰，这个境界的标志，就是体内出现星空，出现世界。其由道源所化的世界虽然色彩无尽，生机盎然，但还不完善。
修士修行，需经灵、仙、古、道这四个境界，四个境界每一个境界都具备不同之力，每个境界又分若干小境界。
灵境
灵境分为炼气，筑基，结丹，元婴，斩灵，问道六个小境界，道基可分为碎槃、有缺、无暇、完美、道果、永恒六大境界；完美境界的存在是为了凝聚出完美道果，要成道果，斩了完美，完美道果亦即至尊境界；永恒境界需感悟永恒，离神诀可引导众生感悟永恒境界。
凝气：凝气入体，融散全身，经脉一通，天地共鸣。凝气一层可吞吐天地灵气，虽说解决不了饥饿，但可保持生机存在；二层灵气如溪，体泌凡垢；五层凝练丹湖，是凝气第一个分水岭；七层是凝气第二个分水岭；第九层是凝气第三个分水岭。
远古之时共有十三层，远古之后九层以后因属于夺天地造化被天地意志断去。其中凝气十层是炼体之境，且出现灵识；十一层扩张丹湖至近乎全身；十二层初开识海，识海大小犹如小溪；十三层凝气大圆满，可改变资质。
筑基：在丹湖中筑造灵基，道台万丈之光，流传全身，蜕去凡体，开出识海，体内灵气是自身凝气巅峰百倍之多因此可飞行，寿载一百五。境界上，三座为初期巅峰，六座中期巅峰，九座后期圆满，完美筑基甚至可做到十座大圆满。
品质上，灵基一道裂缝也没有为完美筑基，会有雷劫降临，九裂为无暇筑基，十八裂为有缺筑基，超过十八道裂缝为磐碎筑基。
结丹：道台融化，结下不同心丹，以此丹凝聚自身精气神并取代丹海，修本命丹气[52]，灵识越强丹气越浓郁，术法在丹气加持下达到普通程度巅峰，寿元三百年。结丹按品质由低到高可分为杂丹、青丹、赤丹、橙丹、紫丹、金丹，金丹需面对雷劫。分为初期、中期、后期。
元婴：心丹酝化，诞生元婴，婴为形，元为灵，元婴施展的已不再是寻常的术法，而是融入了对天地规则的掌握的半步神通，如瞬移之法，并能够进行夺舍，灵识蜕变为神识。分为初期、中期、后期、大圆满。
品质上，一个元婴拥有五行五色是完美元婴，神识极限为九千九百九十九丈，孟浩以另外的方法做到了九个元婴，亦是完美元婴。体内自成天地，可从自身元婴中凝聚婴果，元婴境界不同程度的划分则是不同数量的婴果，以九为循，三九元婴、六九元婴，直至九九元婴[58]。寿载四五百年，不过千。
斩灵：斩灵又称斩凡，明悟了道，斩去凡俗后元婴消失，凝聚出元神，又称灵仙。斩灵强在意境，可以影响神通，改变规则，拥有方圆万丈神识[55]，掌握方寸之域，炼化出自身独有的斩灵宝。
斩灵境界分为三刀，每刀斩下的都是一场意境。修士根据不同的经历、人生选择的意境与道，化作了一把自身的刀[60]，根据所悟的程度不同足够高深的甚至能引起大道共鸣；斩灵每刀可随时降临，斩对修为突破，斩错身陨道消；斩灵第一刀，斩出灵初，可生生斩出五百到一千年的寿元；第二刀，斩下灵中；第三刀斩灭灵后，斩对问道，对错之间苟延终身停留第三刀[60][62]。
远古修士存在肉身斩灵的境界，需将肉身淬炼到斩灵的程度，可以肉身对抗天地法则。
问道：问道是在斩灵的三刀中，找到了自身的道，故而才有问。问道要么道更坚定，从而具备了成仙的资格，要么在问道中置疑，直至道消身殒。问道是一种规则的体现，一道法则的加身，掌握了属于自身斩灵的法则。
肉身问道不如修为问道明显，引动的规则与法则也并不强烈，但也诞生了自己的规则法则。
境界分为初期、中期、后期、巅峰。修为问道前若能肉身问道，则意境问道之时成就比问道巅峰更强的半步真仙，再迈出一步就可踏入仙境。
仙境：仙境修的是百脉，没有具体的境界，只有仙道百脉一说，通常称呼十脉为一境。三魂七魄，一共十尊，每十脉凝聚一尊，百脉以上，则一脉凝一尊，修士的血肉之躯只能凝聚百脉，百脉全开，成就仙魂，诞生唯一道果后，就可去推开古境之门。开五十脉可称为仙境巅峰，就可尝试轰开古门，自身仙脉若能达到一百二十脉以上会显现魂灯虚影。
仙境时灵力已转化为仙力，具备星辰穿梭之力，可以利用秘术激发更多仙脉爆发更多力量，三十三天的极致代表了以秘术增加的仙脉最多三百三十条，但依靠秘术凝聚的仙魂不如自身证道之仙百脉之后的一脉一仙魂。
仙又可分为真仙、伪仙两种。伪仙，祭拜先祖，获先祖道果，成就仙路，法相幻化，永远不可能是自己，因一道其先祖陨落，所有对其祭拜之人，都将修为跌落。真仙，膜拜自身，法相幻化也是自身，经历仙劫，走出独属于自己的路，让他人膜拜自己，修自己的路，成自己的伪仙。
成就真仙有三种方法，最简单的是以罕见的通仙藤感悟真仙意成真仙；第二个办法是一万年一次的真仙缘，以此缘证真仙路，无论是第一种还是第二种，都需要在具备星魂的星辰中才能证道；第三条路，不依靠任何星辰任何仙土，自身自成真仙，为大自在之仙。自身证道不借助任何东西，让天地无论同不同意都要认可的仙，霸道的仙，这种仙可夺天地造化，仙脉可开出百脉以上，没有真正的极限，因为仙脉本质是一种力的表现，那是一种道的具象，其可以将仙脉神通一瞬间转化爆发出百多倍以上的威能。
肉身也可达到仙境，肉身真仙者称之为仙境之圣，被仙光洗礼凝聚出的身体为仙体，“圣”也是“胜”，这个称呼代表在仙境内的纵横无敌，若能再有真仙修为，就是仙这一境界内的至尊。纯粹的肉身气血之力达到仙境巅峰可以触摸甚至影响四周规则。
若一百二十三条仙脉全开后，凝聚三十三天，成最高三十三尊仙魂，是山海界的仙境大圆满，又被称作为至尊仙。而仙境至尊之上还有更加强大的大圆满境界，分别为仙帝、罗天帝仙、罗天道仙，为罗天血脉的仙路。这仙境大圆满四大境界堪比古境至准道境，可以把这看成是另一种古境。
古境
古境，又称古魂，是返古的旅途，在这条路上追寻祖先的脚步，探索万物的本质，去寻找、摸索众生的本源，从而获得入道的资格。可划分为初期、中期、后期、大圆满，而在大圆满之上，真正走到古境巅峰的，自身修为没有踏道却能与准道一战的实力，可以随时召唤道劫。
古境修士有自身道果，此果也是未来踏道的根本，因为本源会从道果上绽放出来；仙力会化作古元，对天地规则的运用达到了出神入化的层次。一切的基础是在成为古境时开魂灯的那一刻自身的强弱。但是魂灯越多，灭灯越难。
古境修魂灯，吸收古门之光凝聚自身魂灯，火是魂，盏是血脉，突破踏入古境可开至少九盏魂灯。魂灯就是分身，分离后也可修行，每一次的熄灭就是将外散的魂灯吸收，从而让自身暴增一倍之力。每灭一盏魂灯相当于一次生死考验，全部魂灯熄灭依旧不死就具备了踏入道境的资格，魂灯越多，突破越难越危险，可一旦成功则越强。古境灯灭，神明七枯，五灯一枯，幻枯、血肉之枯、魂枯、……不同的修炼者面对的枯数不同。
古境会出现古境大门，门内有古钟，敲响古钟可燃魂灯，敲多少下开多少魂灯，一般是五条仙脉一盏[75]。古境有修为古境和肉身古境，修为古境大门灰色，肉身古境大门赤色。有一种特殊的古境名为逆古境，魂灯由灭至燃。
走到了古境巅峰，将最后一盏魂灯熄灭却没有成功踏入道境，只是半步道境，寿元崩溃只剩下了数十年即为准道，具备了一定的道之本源，能以自身之道替换天地规则。
以罗天道仙入的古境，他们在古境拥有匹配道境的实力，可在某种程度上把这种古境看成道境，走的是不同的修行之路，不仅可以感悟本源更可获取本源修至圆满，且已把道境当成了过渡，当古境大圆满且九大本源归一之际，就是踏入道源之时。
道境：境界上分为一源道至九源道，九源道后为半步超脱。九源道每个境界各分为初期、中期、后期、巅峰。修为道境中修炼的过程是不断感悟并获得本源直至归一。
九源道：看透了本源，掌握了本源，就是道境[78]。肉身亦可成道，肉身成道就可以天地朽而自身不朽，除非是战死，否则岁月无法伤，天地不可灭[79]。除九源外一般分为初期、中期、后期和巅峰，可称为大能。
修为道境中，一源、二源为寻常道境，凝聚出自身本源，可以做到术法组合。三源可逼退规则，成为本源覆盖所在范围世界的天道之主，扭曲规则改变天地，以其意代天意，以其道代天道，称为道主。
四源既可称道主也可称道尊，不过道尊只是门槛，能碎裂星空中的规则与法则，具备惊天动地之力。五源生命之火可以映照整个星空，能压制星空变化，具备毁灭星空之力，神识之力为七源至尊的一成，道尊名号名副其实；巅峰可触摸大道，神识之力为七源至尊的两三成。六源掌握大道，可践踏规则，无视法则，仅仅威压便可让天地轰鸣以及星空颤抖，甚至可以让星空改变，让时空扭曲，神识之力为七源至尊的四成，是巅峰道尊，几乎可以说天地不可灭；其中达到巅峰可撼动苍穹的称为主宰，神识之力为七源至尊的五成。
七源至九源称为至尊，其中七源道境一念可天崩地裂，一念可沧海桑田，具备灭界之力，拥有道境肉身，神识之力强大到能取代世界的意志。八源道境与七源道境的差距犹如四源道尊和五源道尊的差距。九源道境堪比彼岸半步踏天的大天尊和九重道神[80][86][234][235]，其中阶段除了初期到巅峰外还有大圆满，巅峰可以冲击道源。
肉身道境中，以神血洗礼，突破至百丈对应寻常道境，身躯周围存在了无数的规则与法则的痕迹，这些痕迹顺着他的身体扩散开来，影响了世界和天地。
二百丈对应三源道主。四百丈对应五源道尊，相当于五源初期；每一百丈对应一个小境界，七百丈对应五源巅峰，可让身躯周围天地扭曲，法则被排斥，强大到可直接横渡虚无；九百丈无限接近六源，一拳可撼动星空，碎灭星辰。千丈对应六源道尊，身体好似一片星空，五脏六腑仿佛主星，自成循环，寿与天齐。万丈对应七源至尊。
半步超脱：魂、本源以及身躯，这三方面有一方面超脱后可以获得的尊称，两方面达到即为巅峰，这个层面超脱的那一部分已诞生独属于自身的力量，能看到规则和法则的存在，星空变化仅在一念间，可随意改变星空规则持续永久，做到言出法随。
三者中最容易超脱的是肉身，最难的是魂[236]。一般达到半步超脱之后会受到星空的排斥，可以前往宇宙星空追寻超脱机缘。
超脱境
超脱，也叫道源，但实际上超脱境包含道源境和祖境。
道源，一切道的源点，本源只为道源动。道源境追寻的不是道这个境界的向外无限扩张，也非另辟蹊径跃出道这个境界，而是向内不断地寻求道的根源。
道源不需要苍茫星空内的丝毫规则与法则，自身就成为了规则的存在，更是自身诞生了源，属于完全的独立。其所在的地方其的本源取代所有，有其规则与法则代替一切，完全超脱一切，凌驾于一切规则之上，可以任意创造规则和践踏法则。
祖，超脱的巅峰，这个境界的标志，就是体内出现星空，出现世界。其由道源所化的世界虽然色彩无尽，生机盎然，但还不完善。
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