第贰章：第五节：仙宗初探案 2

    【十样花·函谷傲】

    旷远三秦关道。

    灵宝县城仙兆。

    篆体桃符文，

    函谷傲，

    开元调。

    圣皇天宝号。

    ～·～·～·～·～

    河南郡，

    陕州都畿道。

    在洛阳至陕州的一处关碍中。

    灵宝县，

    函谷关，

    该关西边据守高原，东面深临绝涧，南接峻险秦岭，北靠黄河岸边。

    因其地处“两京古道”，紧靠黄河岸边，关城设置在山谷之中，深邃险隘如封套在幽谷中的函匣，故称函谷关。

    这一日，裴雯带着阿俐娅与催将军一起纵马在函谷关山道上，为解路途的沉闷，催将军不由得感慨地没话找话道：“未将家门就在此地灵宝县的函谷关镇上，跟随大将军，已多年未曾回来，此番从长安与东京来回此处，深感亲切呀。”

    裴雯听罢微笑着道：“催将军此时经过家门，是否该要回家一趟。”

    催将军道：“大将军所吩咐事务未曾办妥，当以要事为重，等办妥长安事宜，未将再禀请回来一趟。”

    裴雯道：“辛苦将军了，连日奔波也未曾好好休息，看今日天已近申时，催将军可回家门一遭，吾与阿俐娅就在驿站休憩一晚，明早再行回长安即可。”

    “职责所在，末将理当尽力而为，多谢小姐的厚意，末将在此谢过了。”于是三人催马往灵宝县而去。

    催将军心中感激裴雯的安排又加上能回家一趟，心中高兴嘴里的话也多了起了：“对了小姐，可知当今圣上为何改年号为天宝否？”

    “不知，可有什么说道么？”阿俐娅在旁接口问道，

    “说起此事，还与末将的家乡灵宝县有莫大渊源。”

    说到此催将军无比自豪地抬起头扬了扬眉毛接着道：“灵宝县原名桃林县，因此地遍布桃林而得名，在开元二十九年，当时当今圣上第二十五子，陈王李珪府上有一位叫田同秀的参军。他本是桃林县人，他有一晚于睡梦时梦到在函谷关丹凤楼中，太上老君会见了他，老子说当年函谷关关令尹喜，在此地挽留他居住半年，在他著经的地方，埋有一个桃符，并说谁能得到它，谁就能使天下大治，他次日便说与陈王所知，陈王又在早朝时奏禀与当今圣上。”

    催将军因激动不禁在马镫站立起来，让屁股离开马鞍，手搭凉棚向前眺望一会，又坐回马鞍上。

    扭动屁股调整好坐姿后再开口道：“圣上听后，即刻宣旨命田同秀带领人马到函谷关老子著经之地，依着在他梦中所见的地方，掘地三尺之深，果然就挖出了一个桃符。”

    阿俐娅不由得又接口道：“真依梦中之境挖到桃符了！”

    “是呀，不但挖到了桃符，桃符上面还刻着一个古体篆文“桑”字，经朝中众大臣的解释，“桑”字表意四十八。在古代时就意为着农耕的象征，大臣们理解的寓意是，如果朝廷重视农耕生产，可保佑当今圣上坐享四十八年太平天下。圣上大喜，认为这是天赐祥瑞之宝，随即改“开元”年号为“天宝”年号，立老子为太上玄元皇帝，遂改桃林县为灵宝县。”

    听到此处，裴雯兴之所至不觉道：“道可道，非常道；名可名，非常名……柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，莫能行……。”

    催将军听见裴雯随口便背颂出《道德经》来，不觉由衷地道：“小姐真是好记性，末将是个粗人，虽然从小便听说《道德经》一书，且背不出此经书的句子。”

    阿俐娅也鼓掌道：“雯姐姐好厉害，会背古文。”

    裴雯不好意思地看了阿俐娅一眼道：“《道德经》全篇5100多字，家父从小便让吾背颂，后来在青城山听吾师尊言道，其成书对道教发展至关重要，在道家中一直被奉为首要的经典，在历史上它曾经使很多修真之人迷途知返，而后位证金仙。”

    阿俐娅一脸好奇地问道：“是如何位证金仙？”

    “如果能以自身德行而修道，则能使自己广积阴德，而后逐渐悟道通玄，达到日修至空，方才能够返本还原。道又是万有之本源，德则是宇宙之法则。道在指导人的本能天性，德在指引人的行为准则。故曰“天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。”

    阿俐娅与催将军两人不觉同时举起手搔了搔后脑勺，一脸迷茫的互相看了一眼。

    裴雯接着道：“人法地，地法天，天法道，道法自然。所以，道与德有两种含义，一种为人之道德，一种为天之道德；分而论之则为二，合而论之则为一。上德无为而无不为；下德为之而有以为；上仁为之而无以为，下仁为之而有以为。待先尽了人之道德后，才有可能知晓天之道德。因为，“天道无亲，常与善人”。这是天地宇宙间隐含的因果法则。故其有为无为均不离道德！”

    催将军与阿俐娅二人听裴雯讲得这一番讲解，更是听得云里雾里，阿俐娅连连说听不懂，听不懂。

    三人就在这一边弛马行进一边说话中，不知不觉就来到了函谷关。