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第二十七章 炼丹知识

    狮陨山的药田共有几百亩,内山不过几十亩,剩下的全在狮首山,由外门弟子打理。

    这里被称为神仙山,最主要是狮陨山救治过很多病人,很大一部分功劳要归于外山的那些药园。很多山下慕名而来求医问药的疑难病人,都曾吃过这里的药草炼制的丹药。

    中曲山的几十亩药田,听来虽少,却也药草种类齐全。在中曲山头上西侧种植的普通药草,东侧种植的灵草灵药。

    因为阵法禁制的原因,几个山头很少有野兽灵物上来,它们大多活动在山腰,因而药田四周并无篱笆围栏,西侧的药田四周有挖出来的发酵肥料的储粪坑。

    东侧的灵草灵药是天然的药田,保留了这个药田原有的生态,只是在原有的药田旁边伐木开垦出人工的药田来,也种的灵药灵草。

    他们的工作大部分是这些人工普通药田和人工灵药田,天然药田轻易不让他们进去。

    内山虽然只有几十亩药田,药草却齐全。

    对药草的概念前面都只是在师父师叔的口口相传中,存于想象中的认知。

    炼丹须先辨别药草。

    自从师父安排他们在药田劳作,进了草园药田,对药草认知辨别,便草园中没有的药草,单凭文字描述,再加以想象时,也能大概想象到跟真实的药草八九不离十。

    教他们识别药草的是丹中师叔,丹曲师父来药田的时候比较少。

    丹中道:“丹即药,药即医,中州医圣古起岐伯,近至扁鹊,岐伯可说是医之鼻祖。”

    丹即药,药为医。丹药不分家,炼丹以药草为基础,以成药为目的,因此,有“会炼丹者会医人”之说。

    因而很多普通的道士术士都有一二医人治疗法。

    丹中又道:“《本草纲目》的编撰者有医圣之称的李时珍所引‘流变在乎病,治病在乎方,制方在乎人。方有七:大、小、缓、急、奇、偶、复也’,此七方出处就是岐伯之说。”

    这七方出处源于岐伯说:气有多少,形有盛衰,治有缓急,方有大小。病有远近,证有中外,治有轻重。近者奇之,远者偶之。汗不以奇,下不以偶。……

    意思是人的气血有多少之分,形貌有盛衰之分,病有轻重缓急,治方有大有小。辨证施治,对症下药。

    这“大小远近奇偶复”是制方纲领,辨证施治,究根问底,不同的病配置剂量不同,需要多少剂量,就要认识药性,识别药草。

    稀松平常随处可见的药草,人工药田并无培育,像是农田里的顽固害草牛筋草,以及附子,荨麻,遍地都是,根本不用培育。

    古人取牛筋草适当的量煎水服,来预防流感、瘟疫。

    荨麻有祛风通经,消积通便、解毒的作用。

    人工药田培育最费精力地主要是稀缺的药材,雪莲,藏红花,人参等。

    每一株药材耗费的人力不少。全靠求道问医的富贾权贵的财力来养。

    灵草有红油灵芝,五彩七星草等。

    岐黄之术讲究“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”

    治病料病之先,治乱料乱之始。

    内丹修习从少儿开始便是有这个好处,少儿经络未堵穴道还新,正是行气最佳时候,但是因为丹田经络居于体内,最是脆弱,稍有不慎便殒命黄泉。因此需要修为深厚的前辈高人从小传诵口诀引导。

    修仙问道门派找具有灵根的人难,生来有灵根的人遇到个修仙得道高人,却也是要缘分。

    张诚道:“我家有一只千年的人参,长得像小师弟这么大个,血红色的,据说吃了可以成仙。”

    小师妹道:“我家也有一只千年的人参,也是血红色的,分叉都比百年的人参整个大。”

    张诚道:“对对对,个头很大。”

    韩跃飞笑道:“诚师弟怎的又说梦话,你家不就是咱们狮陨山吗?”

    张诚不满道:“大师兄又来拆我话,我是师父抢来的,我肯定有自己家。”

    苏传世哈哈一笑道:“诚师兄莫不是被抢来之前是黑城女王的儿子不成?”,周景荣和石磊拍手起哄。

    苏传世说完敏捷地躲到文英身后,张诚去抓时又躲到大师兄身后。

    张诚逮他不着啊吆一声怒道:“你小子等着,落我手里可不是一顿揍能过去的了。”又向小师妹道:“还是小师妹见多识广知道血红色的人参。”

    石家兄弟是双胞胎,石磊看起来比妘凰更要老实忠厚,不过嬉笑打闹间却也很是天真。文英老成持重,话竟然比妘凰还少。

    石泰听了这话忍不住道:“这有什么,我爹爹还见过会跑的人参呢。”

    石磊拽了他衣襟道:“四师弟在说什么鬼话。”

    石泰吐吐舌头,一众师兄弟们围上来好奇地问会跑的人参长得什么样,妘凰想起奶奶讲的故事来,忍不住问道:“会跑的人参是不是长得像娃娃?”

    那石泰不过听父亲提过一句,哪里知道长得什么样子,胡吹道:“对,长得像师弟这般大小的娃娃。”

    众位师兄弟听了都知道他在胡说八道,唏嘘声一片。

    大师姐其时比妘凰大六七岁,俨然是个懂事的大姐姐,师兄弟闹个脸红真打架起来时,都是大师姐和大师兄调停。

    没有大的冲突的时候大师姐总是微微笑着看他们打闹,很是文静。

    小师妹文慧最是刁蛮任性,不讲道理,文慧和妘凰见面做的事情就是互相争当师兄师姐。

    师门修行默守陈规后来的为小。

    那文慧甚是刁蛮,胡搅蛮缠,开口时有一种我说了必须算的气势。寸步不让,说妘凰只有五岁比她小了三岁,坚持喊妘凰小师弟。

    师父说要不妘凰委屈一下喊她师姐,妘凰闷声不吭直是摇头,见面了总是颇为礼貌地喊一声小师妹。

    六师叔来做说客也不行,妘凰直是摇头,六师叔嘿一声赞道:“你小子有骨气啊,威武不能屈呢还。”

    大师姐抿着嘴笑,问他为什么不肯叫姐,妘凰梗着脖子道:“先入门为大,她须喊我师兄。”

    师父师叔都大笑起来,也不管他二人,两个人没人管时为了证明自己大,时不时殷勤地喊对方小师弟,小师妹,谁都不肯相让,一时看起来是一派和谐。

    不过,一段时间后,突然,二人不约而同都停止了这种见面互争大小的和谐场面。