第14章,萨满主神
这里十分安静,却也打扫的一尘不染,走进去,此时这里并没有人。
毕竟又没什么传世秘籍,也没什么珍贵药方,若说是像,倒更像是档案室一样,没什么事情,是没人来档案室的。
这里存的,大多是一些有关各类怪物的记录,一些神明的资料,和一些早已结案的陈年卷宗。
他现在对其他的东西不感兴趣,只想搞清,有关萨满的事情。
他在藏书阁中走着,这里有各类神明,也有邪神相关的知识。
他拿出了这样一本书,将其翻开,大致看了一眼。这是一本记录了各种神明本尊神像的图录,上面画着各种神明本尊神像的样貌。除此之外,还记录了一些有关主神,强神的信息。
第一页,画着一副佛门主神本尊神像,是一个佛祖模样的神明,侧躺于石台涅槃的石雕。
“这是佛门主神的本尊神像吗?”
看着后续的解释,这涅槃石像,本该在一处山崖,但却被人凿下,本足有三四人高的雕像,刚一脱离山壁,就缩小成巴掌大小,后不知所踪。
祭拜方式,需要三跪九叩,行香时,可以不付出代价,直接用功德换取能力。
这主神,强的有些离谱。寻常的神明,只能用功德提升等级,却不能代替代价直接换取能力。若有涅槃像,岂不是想换取什么能力就换取什么能力?只要功德够多,想要不死之身都可以。
徐河马上翻到下一页。
“道门的天尊…佛门的佛祖……”
似乎,主神都没有名字,还是说……主神的名字无法被记忆?
‘道德…天尊?’徐河刚想脱口而出,却警觉的闭上嘴。
先不说这个世界道教的所谓主神是不是真的叫道德天尊。万一真叫这个名字,连书本上都不敢记录,或者无法记录,自己若是直接脱口而出,搞不好是会遇到麻烦的。
这幅道门造化青莲图,现正在京城太常寺收容供奉,力量强大,但作为一个主神的本尊神像,需要什么方式祭拜,以及有什么特殊效果这上面并没有记录,似乎是朝廷的机密。
再往后翻,徐河只感觉自己的头皮起了一层的鸡皮疙瘩。
在泛黄的纸页上,画的,赫然是他手里的那个木雕。
颤颤巍巍地将书本合上,放归书架。
‘这里说的应该是…萨满天帝阿巴哈图腾……’
徐河基本已经找到了自己的答案,只是这里,依然没有神明的名字。如果没错的话,自己手上的图腾,很可能来自于萨满天帝阿巴哈。
书上说,这个图腾曾属于一个叫做玄锡的萨满巫师,后来这个巫师去世后,图腾就随之消失了,但有关玄锡的一切信息,似乎人们都不记得了,就连玄锡的身边人,也几乎忘记了有关他的一切。
又是这种,让人不可记忆的情况。
他接着往下看去。
“祭拜方式,唱诵神歌也。萨满主神毋须功德,以萨满法力替之。持萨满图腾者,行萨满之事,以颂歌演舞与人治病,或火祭占卜,或驱邪祝圣,消魔祛孽,皆可累积萨满法力,效率奇高。”
就是说,要向萨满主神行香,必须唱诵萨满神歌,效果是,可以不用功德,只要像萨满巫师一样,通过唱歌跳舞给人治病,占卜,祝圣,就可以提升自己的行香者等级。
徐河猜测,这里的治病,和功德一样,如果是故意把别人弄生病,再治疗,也是有用的……
归根结底,这可能还是一种献祭给神明的功德。
不过徐河此时有些疑惑,他真的需要这个萨满图腾吗?不论任何情况,行香,都是一个必须要小心谨慎的事情,更何况,还是一个这样的萨满图腾。
而且,这东西搞不好是个烫手山芋,先不说自己有没有可能在这上面捞到好处。凡获取,必有代价,哪怕是用功德交换,背后,也是有它的价码的。
比如,和功德对应的罪孽。
总之,徐河并不是很相信天上掉馅饼的事情,尽管他确实很想变强,最起码变强能够保命。
但光是一个主神的本尊神像,就足以让他这样一个小人物,卷进旋涡当中死无葬身之地了。
就连太常寺,与神明打交道的时候都是小心谨慎,更何况是自己,在面对一个强大的神明时呢?
或许,他应该把这个图腾藏起来,埋在院子里。
天上掉下来的馅饼,是有价码的。
不过,他还是打算先把这什么神歌找出来,哪怕自己不用,最起码也要有,以备后患。
神通广大的太常寺,一定会有相关方面的资料。
萨满的神歌,就是跳大神的由来。只是并不像真正的萨满那样正统。
他把这本图录放回书架,继续寻找着有关萨满的资料。
好在,太常寺还是很神通广大的,许多书籍,都拓印了许多副本,分散在各处太常寺,他确实找到了相应的书籍。
他四下寻找一翻,找了支毛笔,幸运的是,这里有装着墨水的墨盒,省了自己再磨墨的事情,他找了张纸,将书籍上的神歌,抄写了下来。
他翻到了最有可能的那一页,快速的抄写着:
‘我木巴萨尔巴特玛,达灵巴苏鲁达,哈杨奇鲁瓦,活儿特活儿特活木帕特……’
这并非是汉语,而是来自于通古斯语的音译,他并不需要记住这其中的含义,只需要记下怎么念就好。
一边抄写,一边又在注意是否有人会来,抄下最后一个字,徐河直接将其塞进胸襟,而后,收好毛笔,墨盒,放归原位。
接下来,他又随便查看了一些书籍,花了一些时间了解一些这个世界相关的知识。
了解的差不多,徐河便走出了藏书阁。
萨满图腾的事情,徐河不打算说,也没办法解释这东西从哪里来的,所以还是需要小心一些。
毕竟又没什么传世秘籍,也没什么珍贵药方,若说是像,倒更像是档案室一样,没什么事情,是没人来档案室的。
这里存的,大多是一些有关各类怪物的记录,一些神明的资料,和一些早已结案的陈年卷宗。
他现在对其他的东西不感兴趣,只想搞清,有关萨满的事情。
他在藏书阁中走着,这里有各类神明,也有邪神相关的知识。
他拿出了这样一本书,将其翻开,大致看了一眼。这是一本记录了各种神明本尊神像的图录,上面画着各种神明本尊神像的样貌。除此之外,还记录了一些有关主神,强神的信息。
第一页,画着一副佛门主神本尊神像,是一个佛祖模样的神明,侧躺于石台涅槃的石雕。
“这是佛门主神的本尊神像吗?”
看着后续的解释,这涅槃石像,本该在一处山崖,但却被人凿下,本足有三四人高的雕像,刚一脱离山壁,就缩小成巴掌大小,后不知所踪。
祭拜方式,需要三跪九叩,行香时,可以不付出代价,直接用功德换取能力。
这主神,强的有些离谱。寻常的神明,只能用功德提升等级,却不能代替代价直接换取能力。若有涅槃像,岂不是想换取什么能力就换取什么能力?只要功德够多,想要不死之身都可以。
徐河马上翻到下一页。
“道门的天尊…佛门的佛祖……”
似乎,主神都没有名字,还是说……主神的名字无法被记忆?
‘道德…天尊?’徐河刚想脱口而出,却警觉的闭上嘴。
先不说这个世界道教的所谓主神是不是真的叫道德天尊。万一真叫这个名字,连书本上都不敢记录,或者无法记录,自己若是直接脱口而出,搞不好是会遇到麻烦的。
这幅道门造化青莲图,现正在京城太常寺收容供奉,力量强大,但作为一个主神的本尊神像,需要什么方式祭拜,以及有什么特殊效果这上面并没有记录,似乎是朝廷的机密。
再往后翻,徐河只感觉自己的头皮起了一层的鸡皮疙瘩。
在泛黄的纸页上,画的,赫然是他手里的那个木雕。
颤颤巍巍地将书本合上,放归书架。
‘这里说的应该是…萨满天帝阿巴哈图腾……’
徐河基本已经找到了自己的答案,只是这里,依然没有神明的名字。如果没错的话,自己手上的图腾,很可能来自于萨满天帝阿巴哈。
书上说,这个图腾曾属于一个叫做玄锡的萨满巫师,后来这个巫师去世后,图腾就随之消失了,但有关玄锡的一切信息,似乎人们都不记得了,就连玄锡的身边人,也几乎忘记了有关他的一切。
又是这种,让人不可记忆的情况。
他接着往下看去。
“祭拜方式,唱诵神歌也。萨满主神毋须功德,以萨满法力替之。持萨满图腾者,行萨满之事,以颂歌演舞与人治病,或火祭占卜,或驱邪祝圣,消魔祛孽,皆可累积萨满法力,效率奇高。”
就是说,要向萨满主神行香,必须唱诵萨满神歌,效果是,可以不用功德,只要像萨满巫师一样,通过唱歌跳舞给人治病,占卜,祝圣,就可以提升自己的行香者等级。
徐河猜测,这里的治病,和功德一样,如果是故意把别人弄生病,再治疗,也是有用的……
归根结底,这可能还是一种献祭给神明的功德。
不过徐河此时有些疑惑,他真的需要这个萨满图腾吗?不论任何情况,行香,都是一个必须要小心谨慎的事情,更何况,还是一个这样的萨满图腾。
而且,这东西搞不好是个烫手山芋,先不说自己有没有可能在这上面捞到好处。凡获取,必有代价,哪怕是用功德交换,背后,也是有它的价码的。
比如,和功德对应的罪孽。
总之,徐河并不是很相信天上掉馅饼的事情,尽管他确实很想变强,最起码变强能够保命。
但光是一个主神的本尊神像,就足以让他这样一个小人物,卷进旋涡当中死无葬身之地了。
就连太常寺,与神明打交道的时候都是小心谨慎,更何况是自己,在面对一个强大的神明时呢?
或许,他应该把这个图腾藏起来,埋在院子里。
天上掉下来的馅饼,是有价码的。
不过,他还是打算先把这什么神歌找出来,哪怕自己不用,最起码也要有,以备后患。
神通广大的太常寺,一定会有相关方面的资料。
萨满的神歌,就是跳大神的由来。只是并不像真正的萨满那样正统。
他把这本图录放回书架,继续寻找着有关萨满的资料。
好在,太常寺还是很神通广大的,许多书籍,都拓印了许多副本,分散在各处太常寺,他确实找到了相应的书籍。
他四下寻找一翻,找了支毛笔,幸运的是,这里有装着墨水的墨盒,省了自己再磨墨的事情,他找了张纸,将书籍上的神歌,抄写了下来。
他翻到了最有可能的那一页,快速的抄写着:
‘我木巴萨尔巴特玛,达灵巴苏鲁达,哈杨奇鲁瓦,活儿特活儿特活木帕特……’
这并非是汉语,而是来自于通古斯语的音译,他并不需要记住这其中的含义,只需要记下怎么念就好。
一边抄写,一边又在注意是否有人会来,抄下最后一个字,徐河直接将其塞进胸襟,而后,收好毛笔,墨盒,放归原位。
接下来,他又随便查看了一些书籍,花了一些时间了解一些这个世界相关的知识。
了解的差不多,徐河便走出了藏书阁。
萨满图腾的事情,徐河不打算说,也没办法解释这东西从哪里来的,所以还是需要小心一些。
转码声明:以上内容基于搜索引擎转码技术对网站内容进行转码阅读,自身不保存任何数据,请您支持正版