魏山无陵（三）

    鲁蒙由于迟迟得不到总坛响应，感觉情况有异，就开始查证。恰巧，“金龟剑”祝珖得到赵卿的情报后前来相会，被鲁蒙发现了影踪，就跟了上去，并偷听了她与赵卿烧烤吃饭时的对话。这时，听赵卿说道：“你猎到的这只泰山兔不如几天前我在原山猎获的那只信鸽烤来好吃。”

    “什么信鸽？”祝珖问道。

    “就是鲁蒙向柏寝台传递消息时被我截获的那只鸽子啊！”赵卿说道。

    鲁蒙听罢，刚要发作，还是强忍住了。

    因为，他想：“既然如此，已经于事无补，若再引起她们的警惕，反而不妙。”

    鲁蒙之所以有这种想法，是因为他对二女心存顾忌，其关键点在于祝珖是亥猪宫宫主祝烛的妹妹，而赵卿又是在武林大放异彩的“燕水禽”、“贪狼琴”秦琴之师妹，鲁蒙并没有信心一举拿下二人，担心会打草惊蛇。

    再者，鲁蒙联想到自己“命犯桃花”，也对二女多了一份游龙戏凤之风流韵味的心思。

    鲁蒙眼见己事与祝珖、赵卿密切联系在一起后，除了上述这些因素外，还发现她们周围有武林人物活动的痕迹。他在孤掌难鸣外加气愤不平的情况下，于是向闻风而来的章台监台司马误透露了“亥猪宫”在泰山西麓追查木正剑的消息。

    说来也巧，司马误是鲁蒙代表后胜跟秦国交易的中间人之一，故而熟络。表面上看，鲁蒙这样做是效忠秦国的表现，但实际上，鲁蒙这也是不得已而为之，希望用章台牵制“亥猪宫”，自己便于混水摸鱼。

    原来，章台为了配合秦王嬴政统一天下的不朽伟业，不仅在东方各国遍置间谍、刺探情报，更要杜绝一切危及统一大业的不利因素。因此，“亥猪宫”和木正剑的动向都在章台的监督范围之中，这才是司马误恰好现身“木正剑追逐事件”的真实原因。

    接下来，赵卿、祝珖、鲁蒙、司马误等人追随“太行飞鹰”的踪迹，先后离开泰山，不约而同地奔向陶邑，看似盗剑真与魏国有关啦！陶邑是上古帝尧之封国，位于今SD省HZ市定陶区。西周时期，周文王嫡六子曹叔振铎分封于曹国，建都陶丘。春秋时期，诸侯兼并，宋景公于公元前487年（甲寅年、生肖虎）伐曹，执曹伯阳，曹国灭亡。

    越国大夫范蠡帮助勾践灭吴后，弃官至陶邑，自号“陶朱公”。范蠡采取多种方式经商致富，使得商业繁荣、经济兴旺，让陶邑成为“天下之中”。公元前286年（乙亥年、生肖猪），齐缗王发动合纵战争，齐、楚、魏灭宋，三分其地，齐国得到陶邑。

    公元前284年（丁丑年、生肖牛），燕、韩、赵、魏、秦五国连横攻齐，秦国首先攻取了陶邑，并把它作为秦相魏冉的封邑。魏冉死后，秦设陶郡。公元前254年（丁未年、生肖羊），信陵君窃符救赵，击退秦国，魏安厘王乘机攻占了陶邑。

    陶邑位于菏、济水系的交通要道，自陶邑西溯济、河而上可达秦、晋；顺济水而下，能抵齐国都城临淄；东经菏、泗、淮可到南方的吴、楚地区。战国时期开凿“鸿沟”，更使陶邑水运条件锦上添花。

    现在，陶邑名门望族、紫藤绕墙、石榴点缀的朱家大院里有一场隆重的知命之年寿诞，寿星公为商圣“陶朱公”后裔、曾担任春申君黄歇谋臣的朱英，张罗朱英寿辰的人是他在江湖上小有名气的四个儿子朱前、朱霹、朱家、朱轸和一位女儿朱心，其中四儿合称“前霹家轸”。古代称车箱底部后面的横木为“轸”，其部位与轸宿居朱雀之尾位相当。

    前来贺寿的除了朱英儿女和亲戚外，还有一些江湖朋友，包括外黄（河南民权县西北内黄集）张耳、宛朐（亦作冤句、冤朐，故城在今山东HZ市曹县西北）靳槊、宅阳（或北宅，河南荥阳市东南八公里）许阳、单父（单县）吕文、阳城奚臣、魏国太仆蔡寅、魏咎家臣傅宽等。

    这样一来，盗贼用木正剑作为朱英寿诞的贺礼也是合理的解释啦！

    陶邑内与热闹的朱家大院形成鲜明对照的有一处偏僻冷清的鼓瑟客栈，掌柜姓戚，雇用一位大约二十岁、妖娆迷人、名叫公孙笛的鼓瑟美人招揽客人。天不负戚掌柜的辛苦努力，使得客栈最近迎来了一位长住客人。此人耳大招风，肥胖如猪，用“赛猪瘟”登记入住。

    “赛猪瘟”住进鼓瑟客栈后，经常坐在客栈天井里望着天空发呆，或者靠喝闷酒、弹筑及练功打发日子，没想到这引起了喜欢吹笛的公孙笛的关注。有一次，“赛猪瘟”练完功后在摆弄“铁鹰爪”时被公孙笛看到，她就凑向前，满脸好奇地问道：“这个干嘛用啊！？”

    处于旅途寂寞无聊之际的“赛猪瘟”见美女主动搭讪，就风趣地说道：“飞鹰戴铁爪，如虎添翼啊！”

    接下来，奇迹就发生了！公孙笛居然自动投怀送抱。于是，二人很快就进入情热状态，腻腻歪歪地黏糊在一起了！

    再说“太行飞鹰”，他果真没有辜负“飞鹰”称号，顺利摆脱祝珖、赵卿、鲁蒙、司马误等人的追踪后，将木正剑带到了陶邑。这位“太行飞鹰”还真有“鹰”的样子，他两头尖、中间粗，与“赛猪瘟”形成鲜明的对照。当然，若把“太行飞鹰”当作斗鸡，也很符合他的形象。

    可是，“太行飞鹰”到达繁华的陶邑后，却没有前去给朱英祝寿，仅是用陶邑作掩护摆脱尾巴，悄无声息地来到了荒僻的堌堆。堌堆位于定陶城区西北约十三里处，高六米，长六十米，宽五十米，此堆乃大禹治水前原始居民的居所。

    实际上，“太行飞鹰”之所以舍弃陶邑而来到堌堆，是因为他与“赛猪瘟”约好在此会面。“赛猪瘟”果然守约，正等在堌堆上。

    “赛猪瘟”眼见“太行飞鹰”走了过来，就直接问道：“木正剑带来了吗？”

    “太行飞鹰”也不客气，干脆回答道：“带来了，‘铁鹰爪’哪？”

    “如约带到。”“赛猪瘟”答道。

    言毕，他将“铁鹰爪”呈现在“太行飞鹰”面前。后者不再答话，将木正剑递了过去。“太行飞鹰”用木正剑成功交换“赛猪瘟”的“铁鹰爪”后，立刻转身奔下了堌堆。

    “太行飞鹰”走后不久，突然歌声悠扬，随风送来诗经国风中一首《周南•樛木》：

    南有樛木，葛藟累之。

    乐只君子，福履绥之。

    随之，一位俏佳人踏歌而来。这位俏佳人不是别人，正是“赛猪瘟”在陶邑鼓瑟客栈住宿时结识的为客人助兴的鼓瑟美人公孙笛，如影随形地追随热恋中的男人而来。“赛猪瘟”对她笑脸相迎，然后与她携手直奔陶邑而去。

    孰料想，“赛猪瘟”的这位情人不仅美貌出众，而且还有聪明缜密的大脑。当两人离开堌堆、回到鼓瑟客栈重温旧情时，她却能一心二用、移花接木，居然与闺蜜卢淼紧密协作、滴水不漏地用赝品将木正剑调换出去啦！

    卢淼是原宋国将军卢曼的孙女，公孙笛是原宋国睢阳守备公孙拔的孙女，二女不仅同属宋国贵族后裔，还是相依为命的好姐妹。至于卢淼、公孙笛盗剑成功的地利秘诀，其实说来也很简单，因为卢淼嫁给了鼓瑟客栈的戚掌柜并生育一子戚鳃。

    很显然，公孙笛、卢淼对木正剑是有备而来。

    卢淼成功拿到木正剑后，按照与公孙笛事先商定的计划，快马加鞭赶到了户牖邑“公主屋”，将木正剑交给了“亥猪宫”宫主祝烛。户牖邑在大梁东北（今兰考县北），位于济水之阴，得名于春秋时户牖，战国时设立户牖邑，属魏国。

    实际上，户牖邑“公主屋”是公孙笛与祝烛的重要联络点，栽植了梨树和杏树等果木。另外，公孙笛之所以让卢淼将木正剑交给祝烛，除了尽快避开“赛猪瘟”的视线外，还因为公孙笛与这位“亥猪宫”宫主是一对异姓姐妹，二人合称“商宋烛笛”。

    “宋笛”公孙笛与“商烛”祝烛互补有无，祝烛学来的河洛水经和亚武剑法就都传授给了公孙笛。

    除了上面提到的这些因素外，祝烛与公孙笛之间的关系实际上还要深很多。当祝烛得知赵卿发现木正剑被“太行飞鹰”携带离开齐国西行的时候，自己赶去增援的同时也毫无保留地立刻通知了公孙笛，让她密切关注“太行飞鹰”的动向以及他偷走木正剑的目的。

    公孙笛接到祝烛的通知后，就通过卢淼向自己下属秘密传递了调查“太行飞鹰”行动的指令。在此背景下，住进鼓瑟客栈的“赛猪瘟”那些举动就引起了公孙笛的注意。因此，她就开始尝试接近“赛猪瘟”。说来也巧，老天很快就提供了这样的机会。

    公孙笛听“赛猪瘟”说到“飞鹰戴铁爪”后就自动投怀送抱，其实并不是奇迹，而是有目的行为。因为公孙笛听罢，自然将“铁鹰爪”与“太行飞鹰”联系起来。她为了调查方便和获悉更多信息，干脆投入了“赛猪瘟”的怀抱，也算是为祝烛献身啦！

    当公孙笛旁敲侧击、探出“赛猪瘟”在等“太行飞鹰”后，推测出他要用“铁鹰爪”交换木正剑，就与卢淼商定了劫夺木正剑的计划。