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第十六章.江水为竭(一)

    公元前211年,也就是庚寅年,生肖虎。庚属金,代表西方,别称上章,云奏上天曹、请为除厄。

    这是秦国以占领寿春、俘虏楚王为标志的灭亡楚国后第十三个年头,也是本故事进入第二个生肖循环的第四年。

    另外,庚属金,金为兑(泽)、乾(天);寅属木,木为震(雷)、巽(风);庚寅包含泽雷随、泽风大过、天雷无妄、天风姤四卦。

    泽雷随卦辞曰:“元亨利贞,无咎。”

    泽风大过卦辞曰:“栋桡,利有攸往,亨。”

    天雷无妄卦辞曰:“元亨利贞。其匪正有眚,不利有攸往。”

    天风姤卦辞曰:“女壮,勿用取女。”

    下面,用诗经国风秦风中一首诗《终南》开始该年度故事,诗曰:

    终南何有?有条有梅。

    君子至止,锦衣狐裘。

    颜如渥丹,其君也哉!

    终南何有?有纪有堂。

    君子至止,黻衣绣裳。

    佩玉将将,寿考不忘!

    《史记·秦始皇本纪》载:“荧惑守心。有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰‘始皇帝死而地分’。”

    这是嬴政三十六年(秦始皇十一年),也是始皇四十八岁本命年。一天夜里,火星占居在心宿,紫微星暗淡无光,一颗来自紫微星方向的流星坠落到了东郡。陨石落地还不可怕,可怕的是陨石上面刻的字:“始皇帝死而地分”。

    这七个字非同小可!它代表上天的旨意,预示着秦始皇将死,同时也预告大秦帝国将亡。秦始皇获悉这件事后,派御史挨个审问。由于没有人认罪,官兵就把在石头附近居住的人全部抓起来处死,用火烧毁这块石头。

    始皇闷闷不乐,让博士创作《仙真人诗》,等到巡视天下所至之地,传令乐工弹唱。

    从卦象上看,陨石上面刻的字不无道理。因为,寅为木,对应巽风,属虎的秦始皇又逢虎年恰好合上了巽卦,卦辞曰:“小亨。利有攸往。利见大人。”

    意思是说:“小有亨通顺利,利于前往进见伟大的人物。”

    实际上,巽卦象征顺逊,要让秦始皇顺逊地进见伟大的人物,这个“大人”非玉帝莫属啦!

    巧合的是,流星坠地的时候,一个娃娃也落地啦!吕雉生下了刘邦的嫡长子刘盈(公元前211年—公元前188年)。另外,当秦始皇令乐工弹唱《仙真人诗》时,楚地在南公预言“楚虽三户、亡秦必楚”的基础上,又演化出一首歌谣:“黔首出汗,火旺水干。”

    秦国于公元前221年灭掉东方六国仅剩的齐国后,秦始皇认为秦代周是水德替代了火德,随即下令“更名民曰黔首”。鉴于此,这首歌谣的后一句也就寓意着“楚兴秦亡”的道理,因为五行火恰好就是楚地的代表。

    据此说来,前一句应该不是说“黔首因热而出汗”这样简单的道理,而是隐喻“民众反出汉中”或者“民变兴汉”的社会变革。

    汉中北临的秦岭是中国地理上最重要的南北分界线,主峰太白山(海拔3771米)如鹤立鸡群之势冠列秦岭群峰之首。自古以来,太白山就以高、寒、险、奇、富饶、神秘的特点闻名于世、称雄华夏。

    太白山名由来已久,现代地理定义的太白山包括原太白山、鳌山(古称垂山、武功山)以及联接二者的西跑马梁等,原太白山与鳌山(古称垂山、武功山)东西对峙,又有东、西太白山之称。

    西周初年,周武王攻灭殷商建立了西周,分封诸侯时感泰伯禅让之恩,将秦岭主峰最高峰命名为太白(泰伯)山;为纪念其文治武功,将太白山西边的山峰(今称鳌山,古称垂山)命名为“武功山”。

    附李白《登太白峰》一首:

    西上太白峰,夕阳穷登攀。

    太白与我语,为我开天关。

    愿乘泠风去,直出浮云间。

    举手可近月,前行若无山。

    一别武功去,何时复见还。

    在秦岭太白(太乙)山上,秦麈正在闭目打坐。突然,她脑际中幻化出女娲补天的画面,心知娘娘一定在向她暗示什么。

    于是,秦麈掐指卜算,得到山天大畜卦,卦辞曰:“利贞。不家食,吉。利涉大川。”

    她计算完毕后,随即将弟子秦鹿招来,嘱咐道:“贵人来访,为师要出去一趟。鹿儿留下,接待上门的小客人吧!”

    “什么小客人?”秦鹿问道。

    “你还记得送你‘不倒娃’的那位朱家大侠吧?”秦麈反问道。

    秦鹿听罢,随即取出了“不倒娃”。

    秦麈看了“不倒娃”一眼,微笑道:“这个‘不倒娃’就是朱大侠的公子,你马上就会见到真人啦!”

    秦麈说完,腾身而去。实际上,秦鹿就是秦始皇二十七年西巡时丢失的那位鹿公主。

    师徒二人在兰池遇险时,被山图仙翁救走。

    从此,咸阳成了秦鹿的伤心之地,再也不回去了。目前,她已至豆蔻年华,传承了秦麈的鹰熊擒鹿大法。

    另外,秦鹿得到山图的青睐,不仅继承了山图的苦活归地内功,也习练了由呦呦鹿鸣、食野之苹、鼓瑟吹笙、吹笙鼓簧、鼓瑟鼓琴、承筐是将、和乐且湛组成的七招鹿鸣剑法,外加飞鹿幻影轻功。

    这样一来,秦鹿与“鹿”的缘分更加深厚啦!

    用卢照邻《梅花落》形容秦鹿道:

    梅岭花初发,天山雪未开。

    雪处疑花满,花边似雪回。

    因风入舞袖,杂粉向妆台。

    匈奴几万里,春至不知来。

    秦鹿来到瞭望进山通道的树屋里等待小客人,可是久等不见人影,于是心想:“自从跟师父在这里练功起,哪里见外人来过呀!?师父离开时拿‘不倒娃’说事,很可能是担心自己挂念她,就以物喻人,让自己开心罢了!”

    她想到这些,也就打消了等人的心态,随即躺在树屋里,习惯性地吻一下朱家赠送的那个“不倒娃”,然后拿它消遣起来。

    秦鹿在这样无聊玩耍过程中,不知不觉地搂着“不倒娃”睡着了,还做了一个梦。

    睡梦中,师父秦麈笑眯眯地对她说道:“朱公子会送你礼物玉山枕,你要有准备啊!”

    “我一无所有,准备什么呀!?”秦鹿答道。

    “你也可以送他一首诗词啊!”秦麈说道。

    言毕,她右手一挥,在秦鹿左侧呈现出一首金光闪闪的《家山好》。

    秦鹿侧身细看,刚记住词句后就听身边有人喝彩道:“真好啊!”

    她扭身顺声音看去,原来师父在的地方换成了一位酷似“不倒娃”的年轻公子,于是问道:“你是朱公子吧?”

    “是啊!”年轻公子答道。

    秦鹿在确定朱公子身份后,以为他赞赏《家山好》写的好,随即抬起左手指向《家山好》方向,借花献佛道:“这个礼物送给你,喜欢吗?”

    “太好啦!”朱公子答道。

    他继秦麈后出现,没看到之前秦麈幻化出而目前秦鹿所指的礼物《家山好》,也就错会了秦鹿的意思而认为她在张开怀抱欢迎,于是把秦鹿当作她说的礼物,奔过来搂住了她。

    梦由心生,她平时亲近“不倒娃”结果衍出如今的一场相思梦。

    附张仲素《燕子楼诗三首》其一:

    楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。

    相思一夜情多少,地角天涯未是长。

    再附李白《三五七言》一首:

    秋风清,秋月明。

    落叶聚还散,寒鸦栖复惊。

    相思相见知何日,此时此夜难为情。

    一番相思梦让她付出了很大的消耗,因为惊醒过来的她呈涣散状、脸颊略红、有气无力的样子,感觉身子懈怠不得劲,意识到身体出了问题。

    秦鹿认为这些问题是练功劳累留下的后遗症,急忙走下树屋,来到山谷溪流边,打算沐浴提提精神。

    她一边洗漱,一边回忆梦中与朱公子一起欢度的幸福时光,情不自禁地吟唱起诗经小雅中《鹿鸣》:

    呦呦鹿鸣,食野之苹。

    我有嘉宾,鼓瑟吹笙。

    吹笙鼓簧,承筐是将。

    人之好我,示我周行。

    孰料想,歌声引来一位不速之客,用孙承宗《二月闻雁三首其一》感叹道:

    数声嘹唳渡榆关,尽罢虚弦落照间。

    却讶征鸿偏有胆,又随春信到天山。

    与汗漫在太白山分手后迷路的吕鸿被歌声引来,从岸边草丛上方望过去,见到一个沐浴童子的背影。这个童子长发罩体,但难掩洁白如玉般的后背。吕鸿立刻作揖,言道:“北地吕鸿前来拜见秦麈掌门。”

    秦鹿扭头,突然看到酷似“不倒娃”的吕鸿,以为是正在思念的梦中情侣现出了人形,惊呼道:“你是人还是鬼啊!?”

    她由于过分吃惊,自然地站起身来,以惊异、困惑、激动、牵挂等多重复杂情感凝视着感觉是“不倒娃”变成的吕鸿。

    用于慎行《题忠顺夫人画像四首其三》形容秦鹿景象道:

    天山猎罢雪漫漫,绣袜斜偎七宝鞍。

    半醉屠苏双颊冷,桃花一片殢春寒。