随波逐浪（八）
这时，她对周琰先前的怀疑感到愧疚，于是转换话题问道：“琰姐，你是怎么落入他们之手的？”
“我们野台被袭，我逃向紫府山。”周琰说道。
“你为什么逃往紫府山啊？”朱玥问道。
“我父亲曾找算命先生给我算过命，说我二八年华会有一劫，紫府山东台扶桑是我的生门。”周琰说道。
朱玥听罢，面带喜色地说道：“日出扶桑，这么说，你是太阳神下凡啦！？”
周琰没有直承此事，而是拿日落说事，道：“日落崦嵫，我跟这个好像有些关系。”
“怎么讲？”朱玥问道。
“我母亲梦游崦嵫山，见到天狗食日，之后就怀上了我。”周琰说道。
朱玥听罢，明白她与太阳神大有关系。
太阳神是民间信仰中的神灵，中国传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位，他们分别是：帝俊、炎帝神农氏、羲和、日主、东君、太阳星君等。
帝俊又作“帝夋”，疑为诗经里昊天上帝（又称皇天上帝、上帝、天帝、老天爷、昊神），中国古代神话传说中的上古天帝，在神话故事中为十个太阳的父亲，羲和的丈夫。
日主是先秦时期的齐地八神中的太阳神，日主的神祠建立在齐国东北之境的成山之上，据说是迎接日出的地方。
东君是屈原的组诗《九歌》中的太阳神，实际上是远古楚神话的太阳崇拜，诗词如下：
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜晈晈兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。
緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴。
鸣䶵兮吹竽，思灵保兮贤姱。
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。
应律兮合节，灵之来兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
朱玥想到这一点后，立刻请教道：“扶桑是什么呀？”
“我不知道啊！”周琰答道。
“那么，你怎么找扶桑啊！？”朱玥苦笑道。
“这个已经不重要啦！”周琰答道。
“为什么？”朱玥问道。
“我既然在紫府山东台获救，说明你们就是我的扶桑啊！”周琰说道。
朱玥听罢，心有所悟。
她先朝田夏眨眨眼，然后问道：“紫府山上到底发生了什么事啊？”
“龟妖与驩璔、共舞、屠菱前后围堵，还是把我抓住啦！”周琰说道。
“之后哪？”朱玥问道。
“驩璔、共舞、屠菱这三个坏丫头先是把我放在像冰窖一样的石窟中，后来又带我下山，再后来就遇到了你们。”周琰说道。
“原来如此啊！”朱玥感叹道。
傍晚时分，田夏、朱玥、周琰、译吁鹊、桀茜一行人到达了乌金山（海拔为1489米）。
乌金山（又名龙王山）层峦叠嶂、蜿蜒起伏、林海茫茫、山光凝瑞，这里有白皮松、闪金柏、蒙椴、黑弹树、本氏木兰、丽豆等珍贵树种，也有藏狮洞、白云洞、龙泉、叠瀑飞泉、吐沫成池、饮狮神泉、洪山瀑布等自然景观。
大家吃过晚饭再让周琰服食鹿血、人参等驱寒药物后，就在朝阳洞安歇了。
很快，田夏进入了奇妙梦乡。睡梦中，他见一位脸罩白纱的女子朝自己款款走来，口中幽怨地吟咏着《诗经•小雅•大东》中段落：
“维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。”
田夏与朱玥在一起待久了，想当然地说道：“玥儿，谁招惹你啦？”
“牛郎哥结交新欢，这么快就把织女忘记啦！？”此女抱怨道。
“牛郎织女！？”田夏惊讶道。
“世人埋怨我不能织成美丽的文章，又说你不能像人间真牛拉车厢，哪知我们天各一方的苦处啊！？”织女诉苦道。
牛郎织女是牛宿中星官，牛宿属金、为牛，有牛、天田、九坎、河鼓、织女、左旗、右旗、天桴、罗堰、渐台、辇道等十一个星官，其中河鼓三星被称为牵牛。
如若田夏真像织女说的这样，周琰之前把田夏、朱玥比作扶桑除了暗含她和朱玥有日月这层天然联系外，又出现新的解释了。
因为，野台曾发生“牛郎织女”故事而与“牛”结缘，导致周琰与“牛”有牵连，“牛郎”田夏也就是周琰的守护神啦！
田夏眨眨眼，困惑地说道：“你认错人了吧！？”
“扒了你的皮，我也认识你。”织女肯定道。
“可我对你没印象啊！？”田夏说道。
“看来，你的魂魄真让无形的混沌太主给封住啦！”织女感叹道。
田夏听罢，大惊道：“借尸还魂！？”
“我的牛郎哥没有死，借什么尸还什么魂啊！？”织女叱责道。
“那可怎么办啊！？”田夏困惑道。
“太主不仁，别怪我不义啦！”织女恨声说道。
“你要干嘛？”田夏纳闷地问道。
“让七仙女刺激你还魂啊！”织女答道。
言毕，她再不答话，携田夏朝西方飞去。
他们飞到“咸池”，果见七仙女在此沐浴，织女将田夏推到了酷似周琰的一位仙女面前。
他正手足无措之际，周琰突然魂飞湮灭，化成了一句诗：“日出东方奴欢颜。”
田夏讶异间，看向周琰身旁的一位仙女，她很像朱玥。
田夏心中激动，刚想跟她打招呼，朱玥也消失无踪，其身形变成一句诗：“月落西山霞满天。”
田夏惊骇无比，迅速看向其余五位仙子。说来奇怪，她们也相继灰飞烟灭，各自幻化成下列诗句：
火树银花荧惑心，水滋并蒂晨昏暗。
木香缭绕岁岁福，金碧辉煌太白殿。
土味情话填心房。
田夏不知所措之际，听织女大喊道：“混沌太主欺人太甚，…”
他循喊声望向织女，见她话未尽已经变成了粉末，并组成一句诗：“织女七襄舞翩跹。”
也就在此时，田夏被一声大叫惊醒。
这大约是寅时，朱玥、译吁鹊、桀茜也醒了，他们见周琰在洞口满地打滚、痛苦不堪。
朱玥、译吁鹊、桀茜赶紧上前搀扶，感觉她周身冷热交替、内力乱窜，显然是走火入魔的征兆。
实际上，周琰受寒后服用大量热性药物，终于使她竭力克制寒冷的内力失控，也就是说，冷、热、内力三方作用的结果造成了目前的局面。
于是，朱玥、田夏、译吁鹊、桀茜分居周琰前、后、左、右，一起助她运功导气。
“我们野台被袭，我逃向紫府山。”周琰说道。
“你为什么逃往紫府山啊？”朱玥问道。
“我父亲曾找算命先生给我算过命，说我二八年华会有一劫，紫府山东台扶桑是我的生门。”周琰说道。
朱玥听罢，面带喜色地说道：“日出扶桑，这么说，你是太阳神下凡啦！？”
周琰没有直承此事，而是拿日落说事，道：“日落崦嵫，我跟这个好像有些关系。”
“怎么讲？”朱玥问道。
“我母亲梦游崦嵫山，见到天狗食日，之后就怀上了我。”周琰说道。
朱玥听罢，明白她与太阳神大有关系。
太阳神是民间信仰中的神灵，中国传统神话、原始信仰、民间信仰和宗教中的太阳神共有数位，他们分别是：帝俊、炎帝神农氏、羲和、日主、东君、太阳星君等。
帝俊又作“帝夋”，疑为诗经里昊天上帝（又称皇天上帝、上帝、天帝、老天爷、昊神），中国古代神话传说中的上古天帝，在神话故事中为十个太阳的父亲，羲和的丈夫。
日主是先秦时期的齐地八神中的太阳神，日主的神祠建立在齐国东北之境的成山之上，据说是迎接日出的地方。
东君是屈原的组诗《九歌》中的太阳神，实际上是远古楚神话的太阳崇拜，诗词如下：
暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。
抚余马兮安驱，夜晈晈兮既明。
驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀。
羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。
緪瑟兮交鼓，萧钟兮瑶簴。
鸣䶵兮吹竽，思灵保兮贤姱。
翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。
应律兮合节，灵之来兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。
朱玥想到这一点后，立刻请教道：“扶桑是什么呀？”
“我不知道啊！”周琰答道。
“那么，你怎么找扶桑啊！？”朱玥苦笑道。
“这个已经不重要啦！”周琰答道。
“为什么？”朱玥问道。
“我既然在紫府山东台获救，说明你们就是我的扶桑啊！”周琰说道。
朱玥听罢，心有所悟。
她先朝田夏眨眨眼，然后问道：“紫府山上到底发生了什么事啊？”
“龟妖与驩璔、共舞、屠菱前后围堵，还是把我抓住啦！”周琰说道。
“之后哪？”朱玥问道。
“驩璔、共舞、屠菱这三个坏丫头先是把我放在像冰窖一样的石窟中，后来又带我下山，再后来就遇到了你们。”周琰说道。
“原来如此啊！”朱玥感叹道。
傍晚时分，田夏、朱玥、周琰、译吁鹊、桀茜一行人到达了乌金山（海拔为1489米）。
乌金山（又名龙王山）层峦叠嶂、蜿蜒起伏、林海茫茫、山光凝瑞，这里有白皮松、闪金柏、蒙椴、黑弹树、本氏木兰、丽豆等珍贵树种，也有藏狮洞、白云洞、龙泉、叠瀑飞泉、吐沫成池、饮狮神泉、洪山瀑布等自然景观。
大家吃过晚饭再让周琰服食鹿血、人参等驱寒药物后，就在朝阳洞安歇了。
很快，田夏进入了奇妙梦乡。睡梦中，他见一位脸罩白纱的女子朝自己款款走来，口中幽怨地吟咏着《诗经•小雅•大东》中段落：
“维天有汉，监亦有光。
跂彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成报章。
睆彼牵牛，不以服箱。”
田夏与朱玥在一起待久了，想当然地说道：“玥儿，谁招惹你啦？”
“牛郎哥结交新欢，这么快就把织女忘记啦！？”此女抱怨道。
“牛郎织女！？”田夏惊讶道。
“世人埋怨我不能织成美丽的文章，又说你不能像人间真牛拉车厢，哪知我们天各一方的苦处啊！？”织女诉苦道。
牛郎织女是牛宿中星官，牛宿属金、为牛，有牛、天田、九坎、河鼓、织女、左旗、右旗、天桴、罗堰、渐台、辇道等十一个星官，其中河鼓三星被称为牵牛。
如若田夏真像织女说的这样，周琰之前把田夏、朱玥比作扶桑除了暗含她和朱玥有日月这层天然联系外，又出现新的解释了。
因为，野台曾发生“牛郎织女”故事而与“牛”结缘，导致周琰与“牛”有牵连，“牛郎”田夏也就是周琰的守护神啦！
田夏眨眨眼，困惑地说道：“你认错人了吧！？”
“扒了你的皮，我也认识你。”织女肯定道。
“可我对你没印象啊！？”田夏说道。
“看来，你的魂魄真让无形的混沌太主给封住啦！”织女感叹道。
田夏听罢，大惊道：“借尸还魂！？”
“我的牛郎哥没有死，借什么尸还什么魂啊！？”织女叱责道。
“那可怎么办啊！？”田夏困惑道。
“太主不仁，别怪我不义啦！”织女恨声说道。
“你要干嘛？”田夏纳闷地问道。
“让七仙女刺激你还魂啊！”织女答道。
言毕，她再不答话，携田夏朝西方飞去。
他们飞到“咸池”，果见七仙女在此沐浴，织女将田夏推到了酷似周琰的一位仙女面前。
他正手足无措之际，周琰突然魂飞湮灭，化成了一句诗：“日出东方奴欢颜。”
田夏讶异间，看向周琰身旁的一位仙女，她很像朱玥。
田夏心中激动，刚想跟她打招呼，朱玥也消失无踪，其身形变成一句诗：“月落西山霞满天。”
田夏惊骇无比，迅速看向其余五位仙子。说来奇怪，她们也相继灰飞烟灭，各自幻化成下列诗句：
火树银花荧惑心，水滋并蒂晨昏暗。
木香缭绕岁岁福，金碧辉煌太白殿。
土味情话填心房。
田夏不知所措之际，听织女大喊道：“混沌太主欺人太甚，…”
他循喊声望向织女，见她话未尽已经变成了粉末，并组成一句诗：“织女七襄舞翩跹。”
也就在此时，田夏被一声大叫惊醒。
这大约是寅时，朱玥、译吁鹊、桀茜也醒了，他们见周琰在洞口满地打滚、痛苦不堪。
朱玥、译吁鹊、桀茜赶紧上前搀扶，感觉她周身冷热交替、内力乱窜，显然是走火入魔的征兆。
实际上，周琰受寒后服用大量热性药物，终于使她竭力克制寒冷的内力失控，也就是说，冷、热、内力三方作用的结果造成了目前的局面。
于是，朱玥、田夏、译吁鹊、桀茜分居周琰前、后、左、右，一起助她运功导气。
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