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第九百七十四章 忽慢忽快(下)

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    在月宫仙人眼中,伐木与修道是一件事。

    但在田籍看来,这既是一件事,也可以是两件事。

    神木来自天道衍化。

    大道三千,故而伐木之道也层出不穷。

    可以是高大上的仙法,也可能只是最基本的雕虫小技。

    譬如字面意义上的伐木。

    正如恒仪先前所言,物竞天择,争夺阳光雨露,是最基本的天地大道。

    伐木同理。

    修道太难,带领众生一同修道更是难上加难。

    所以田籍决定不修道,只伐木。

    带领众生一同伐木。

    这固然仍是一件负担不小的事,正如前世的某句名言,再小的数字乘以十四亿,都会是一人让人咋舌的庞大数字。

    但这个负担,到底还是在田籍承受范围之内。

    修道很累,伐木不累。

    于是田籍一掌砍出,桂木应声而倒,片叶不剩。

    干脆利落。

    “这酒我还要带在路上喝,只能回头再请客了。”田籍拿起酒缸,对徐昭道。

    “十七年我都等过来了,还差这几日?且去吧!”徐昭不耐烦地摆了摆手。

    田籍点点头,凭空消失。

    留下一众圣人在桂木下张口无言。

    ……

    排在第二的神木名为“扶木”,又名“扶桑”,因其外形正是两颗互相缠绕扶持的参天巨桑。

    两颗桑树是共生互助,必须同时砍倒,故而伐桑的难度更胜伐桂。

    览岭子与大宗伯等圣人正是被此木难住。

    特别是大宗伯,伐桂已经耗尽全部力气,此时遇到难度翻倍的桑木,只能老老实实放弃,转而在树下回味起刚刚揶揄田籍的那番话,聊以自·慰。

    不过随着田籍骤然出现在桑木苑,他这仅有的乐趣便难以为继,反而想起田籍过去创造的那些奇迹,下意识生出一种再度被对方超越、抛离的惶恐。

    其余众人反应也差不多。

    唯独览岭子始终不信田籍这次还能翻盘,为了排解不安,讥笑道:“借助五位夫人之力完成伐桂,籍子倒是无所不用其极了。然则仍旧要花费这么长时间方能走到这里,面对更难一倍的桑木,又不知要等到何年何月?”

    众人见田籍仍旧是步履沉重的模样,纷纷赞同览岭子的看法。

    借助外力,终究非长久之道。

    然而众人话音未完,便见田籍一掌平伸,砍向一株互相缠绕的桑木,而后嗤笑声便立即被惊呼声所取代。

    ……

    广寒宫中,众仙通过“镜花水月”留意着田籍的一举一动。

    桂木倒下的那一刻,众仙哑然失声,燧皇分魂则大大松了一口气。

    无论如何,田籍总算踏出了关键的第一步。

    “那又如何呢?终究是耗费了三日时光方才完成伐桂。”东王公仍旧不看好田籍,回头对众仙道,“这速度放在往常,也算得上中上之姿了。”

    “然则眼下末劫不日而至,以他这三日一木的速度,恐怕等到末劫正式降临之时,仍未能完成三木的最低要求……”

    “现在是两木了。”

    燧皇分魂开声打断了东王公的喋喋不休。

    后者愕然回头,却见不知何时,田籍的身影已经离开了桑木苑,去到甘木之下。

    ……

    “甘木又名巨甘、巨蔗,不死树。虽然坚硬程度不如前面两木,却极为皮韧,往往要好几斧子才能破开外皮。如此一来其根茎内的汁水难免四处飞溅,躲无可躲。”

    “这些甘汁甜腻无比,且能能勾起人内心深处最为甜蜜的回忆,以至于忘记了伐木的初衷……”讲解到这里,姬绫不知是否想道某些羞涩的回忆,脸蛋微微泛红。

    田籍见状,便大概知道这第三木的麻烦之处是什么了。

    伐甘之难不在甘木本身,而在于人心之内。

    除了熟悉植木之道的妫鱼,其余四位夫人都被困住这里。

    田籍甚至见到许多容颜枯槁的陌生圣人同样滞留在此地。

    他不认识这些圣人,对方同样也不认识他这位“圣帝”,多半是在他成名之前,就已经守候在云空第五幕神梦前的先代圣人。

    第五幕开启后,这些圣人立即登月,比览岭子等人更早一步来到此处。

    此时圣人们不停伐甘饮汁,不为修道,只为享受快乐时光。

    显然都已经迷失了自我。

    虽然未死,但与死人何异?

    意识到甘木阴险之处,田籍立即将一些能想到的注意事项给四位夫人叮嘱一番。

    “……总之,只要保持本心不失,以你等修为,伐甘不难。”

    说到这里,田籍微微点头,便要离开。

    四女以为他连过两关有些乏了,便要上前搀扶回去休息。

    毕竟第三木是登仙关键,需要养精蓄锐全力应对。

    哪知田籍却径直走到一株甘木前,在众人轻呼声中,一手砍倒了第三木。

    因为甘木倒下太快,甘汁根本来不及溅落到田籍身上,就洒落地上。

    田籍干干爽爽地离开了甘木苑。

    ……

    第四木名为“建木”,百仞无枝,如同天梯,据说曾是极东仙山用来锚定仙圣凡三层的核心之物。

    甚至远在中夏时代,世界尚未细致分层之时,它便是勾连仙凡两界的神树。

    能走到建木下,便意味着圣人已经具备了秩七的神魂潜力,随时可以登仙了。

    甚至一些已经登仙的月宫仙人也会来到这里,继续修行,意图更上层楼。

    见田籍这位“名人”居然来到这里,众仙自是惊愕不已。

    但田籍却没空搭理他们,与妫鱼、夏耕稍稍交流一番,便来到了一株建木之下。

    与前三木相比,建木没有那么多枝叶,只有一条笔直粗壮的树干。

    就仿佛一个强大而自信的战士,不搞那么多弯弯绕绕,明牌亮剑,有种你就上来试试。

    建木也确实有这个底气。

    无数年月里,不知有多少天资非凡的仙人难倒在建木之下,昂首挺胸而来,低头悻悻而去。

    对于这种简单直接的强敌,田籍同样以简单直接的方式应对,以示尊重。

    一掌砍出。

    建木倒地。

    众仙失语。

    ……

    第五木名为“寻木”,是秩七秩八的分界线。

    龙伯国国主就在这里。

    初见田籍到来,他一时又惊又怒。

    但转念一想,田籍既然能来到此处,那实力就与自己齐平了,一时之间,却不敢如昨日那般上前放狠话了。

    田籍没有理会他,而是缓缓走到寻木前,感受其极阴极寒之气。