第九百二十章 数年间的局势
论天赋，墨烟其实一点不差于其他四女，甚至她的境界一度是领先于所有人的。
之所以在亚圣境界止步不前，是因为她对于侠客秩五的理念，有所怀疑。
原来侠客秩五名为“豪强”，所谓强横而有权势之人。
随着田籍晋升世界之主，墨烟地位水涨船高，权势、名声、影响力自然不缺，“豪强”的根基相当稳固。
唯独是豪强者，多少带着些横行霸道的意味，却与墨烟的墨者理念有冲突。
换言之，墨烟发现自己心中的“侠义”与通常认为的“豪强”有矛盾之处。
侠者最重“义”，一旦对自身的“义”有所怀疑，便会直接影响到道心的稳定，很可能会导致境界跌落。
所幸墨烟的道心之器就是田籍，算得上世间最稳定的道心之器没有之一，故而虽然道心不稳难以全圣，至少还是守住了亚圣境界。
而她的圣人之道同样高度依托田籍，名为【墨守成规】。
其效果是，在田籍掌控的世界之内，任何违逆他定下规矩的目标，都会被墨烟克制。
换言之，墨烟就是田籍理念的执行人，是他手中的利剑。
“或许【墨守成规】便是我此生境界的终点了。”墨烟怅然叹道。
“那为何不打破常规，寻找一条更适合自己的新路呢？”田籍鼓励道，“就好比我，游者秩六原本是休生的【万物齐一】，我却在他的基础上，另创了一条更适合自己的【万物遁一】。”
“甚至于说到了秩六以后，再无游者前人的经验可以参考，这往后仙、神层次是否还有路都尚未可知。但难道我就真的不能再前行了吗？”
“世上本无路。”
“走得人多了，也未必就有路，也可能只是坑而已。”
“可你也必须得承认，不管前面是路还是坑，总归要先试着迈出一两步看看才能搞清楚。”
闻得田籍之言，墨烟虽未有什么顿悟，但目光终于再次变得锐利起来。
“或许是因为太久没有亮剑，我心中的那把剑已经有些锈钝了。”
……
数年之后，南荒列国、东夷半岛，关外群山，北溟群岛，甚至西泽诸多小国相继被田籍拿下。
至此，除了黑水朝、大泽、云空三地以外，整个平原广泽的凡、圣二层都在他掌控之下。
说世界之主还早，毕竟还有更高的天道层，还有四方外海，特别是归墟之海。
但原泽之主，基本没跑了。
随着黑水朝在西泽被孤立，乱世人、黑水法家等西泽传统势力彻底龟缩于国境之内，不敢再于田籍争锋。
但也不至于坐以待毙。
对外自是采取闭关锁国之策，仅与比邻的大泽保持陆上联通，也是借其天险拱卫东方。
至于对内，为了抵御世界之主潜移默化的影响力，黑水皇不得不采取更加暴戾的手段来维持法家圣人的统治。
据说为此焚烧了除法家、兵家、百工以外的百家书籍，还坑杀了数千名不服从法家理念的方士、祝者、古巫。
如此血腥暴戾手段，自然激起部分本土势力的反弹，私下纷纷非议黑水皇是“暴君”。
为了镇压这些声音，也是为了防范敌人细作趁势作乱，黑水皇不得不常年四方出巡，以维持其【一人心】的无上权威。
总之黑水皇宁愿背负骂名，甚至有些涸泽而渔，也绝不给田籍可乘之机。
“时间是站在我们这一边的。”田籍听闻以后，如此对身边的人说道，“我既有大势在手，只要稳步推进，迟早能将黑水朝这个铁通破开，然后蚕食干净。”
从大势的角度来说，田籍这番自信确有道理。
但意外之所以是意外，是因为它真正到来前，谁都不知会以什么形式发生。
……
且说，这日徐国宫城之内，群贤毕至，万民朝贺，一派喜气洋洋。
原来是徐公自觉寿元无多，全圣无望，于是决心册封世子。
世子便是诸侯国的储君。
徐昭是徐公嫡长子，这个位置本该属于他。
只是徐昭以自己走星命途径为理由，早晚是要登天当星宿的，故而便干脆让徐公将国君之位传给嫡长孙。
反正徐公其他儿子都不成器，远不如嫡孙徐侠。
至于说徐公仙去，徐昭升天以后，徐侠君位是否会不稳固，是否会被其他叔叔压制，却也不需要担心。
因为徐昭升天不代表死亡，而是是成为天上星宿，是仙人，仍旧能照看凡世后辈。
谁敢动他长子徐侠？
用田恕的话来说，这就是“上头有人”。
这本该是喜庆的日子，但徐侠脸色却没有太多兴奋。
年岁增长带来的沉稳是一方面，但前来朝贺的人之中没有自己想见的那位，才是关键。
就在他凝思之际，一道艳丽的红霞翩然而至，来到他跟前：“怎么样，是在苦恼下一步该选哪家淑女当世子妃的事吗？”
听到好友姚彩云的调侃，徐侠咧嘴一笑，打趣道：“是啊，谁让彩云淑女出落得如此出众，若不能找到一位与你相当的女子，本世子怎能甘心？”
得田恕点化，外加数年历练以后，徐侠早已不是当初青涩的少年侠客，年少时对姚彩云的痴恋已经放下，如今能以一种更坦然的态度面对故人。
姚彩云同样如此，与徐侠互相揶揄笑骂一番，复又怅然叹道：“只可惜如此大喜日子，却不能见先生一面，着实遗憾。”
“是啊，自先生去临海以后，我便极少与他相见。”徐侠深有同感地点头，“忽然有些还念当年走平原故城那一段路途。虽然路上危机四伏，随时有性命之虞，但能聆听先生讲道，哪怕刀山火海也是值了！”
“这也是我最羡慕你的地方。”姚彩云道，“只是自从九天圣帝君临天下后，先生身为其凡世传人，国事繁忙，却也是没有办法的事……”
“等等，你刚刚说的‘九天圣帝’是谁？不会是指大齐的圣太师吧？”听到陌生神灵名讳，徐侠不由一愣。
“你没听说吗？也是，你们徐国山人独善其身，很少关注外来的事。”
徐侠本欲反驳自己不是山人，不过很快又被姚彩云接下来的话所吸引。
“话说圣太师从天道层归来的一战，不可谓不震撼当世。只是他境界毕竟过于高邈，非圣人层次难以尽窥其全貌。”
“对于大部分凡人来说，直观的感受是圣太师横空出世，力挽狂澜，不但赶走了黑水人与邪祟，更是在短短数年间，让天下恢复了和平安定，大家总算能过上安生的日子。”
“特别是他那位济世为怀的医圣夫人，在中陆大力推广新作物，产量较之以前翻了不知多倍，于是才不过数年功夫，大家发现从前富足的时光又回来了。”
“中陆之民一方面感念圣太师恩惠，一方面又听闻各种渠道流传下来关于那一战的消息，最终不知是谁先提议，民间自发将他封为‘九天圣帝’，设庙祭祀。”
“而他那五位夫人，则参照过往五帝传说，分别名为中央神医圣后，北方神剑圣后，南方神算圣后，西方神机圣后，东方神游圣后。”
“九天圣帝，五方圣后……这已经是属于神灵的名讳了啊，私下封神，私下设祭，已经严重违背礼法，大齐的祝者居然没有阻止？”
徐侠此言一出，当即失笑，知道自己问了蠢问题。
这位九天圣帝就是他们齐人的圣太师，是他们最大的靠山。
只要是跟圣太师有关，哪怕看上去不合礼法也必须合礼法。
因为圣太师，或者说九天圣帝，就是他们最大的礼法！
之所以在亚圣境界止步不前，是因为她对于侠客秩五的理念，有所怀疑。
原来侠客秩五名为“豪强”，所谓强横而有权势之人。
随着田籍晋升世界之主，墨烟地位水涨船高，权势、名声、影响力自然不缺，“豪强”的根基相当稳固。
唯独是豪强者，多少带着些横行霸道的意味，却与墨烟的墨者理念有冲突。
换言之，墨烟发现自己心中的“侠义”与通常认为的“豪强”有矛盾之处。
侠者最重“义”，一旦对自身的“义”有所怀疑，便会直接影响到道心的稳定，很可能会导致境界跌落。
所幸墨烟的道心之器就是田籍，算得上世间最稳定的道心之器没有之一，故而虽然道心不稳难以全圣，至少还是守住了亚圣境界。
而她的圣人之道同样高度依托田籍，名为【墨守成规】。
其效果是，在田籍掌控的世界之内，任何违逆他定下规矩的目标，都会被墨烟克制。
换言之，墨烟就是田籍理念的执行人，是他手中的利剑。
“或许【墨守成规】便是我此生境界的终点了。”墨烟怅然叹道。
“那为何不打破常规，寻找一条更适合自己的新路呢？”田籍鼓励道，“就好比我，游者秩六原本是休生的【万物齐一】，我却在他的基础上，另创了一条更适合自己的【万物遁一】。”
“甚至于说到了秩六以后，再无游者前人的经验可以参考，这往后仙、神层次是否还有路都尚未可知。但难道我就真的不能再前行了吗？”
“世上本无路。”
“走得人多了，也未必就有路，也可能只是坑而已。”
“可你也必须得承认，不管前面是路还是坑，总归要先试着迈出一两步看看才能搞清楚。”
闻得田籍之言，墨烟虽未有什么顿悟，但目光终于再次变得锐利起来。
“或许是因为太久没有亮剑，我心中的那把剑已经有些锈钝了。”
……
数年之后，南荒列国、东夷半岛，关外群山，北溟群岛，甚至西泽诸多小国相继被田籍拿下。
至此，除了黑水朝、大泽、云空三地以外，整个平原广泽的凡、圣二层都在他掌控之下。
说世界之主还早，毕竟还有更高的天道层，还有四方外海，特别是归墟之海。
但原泽之主，基本没跑了。
随着黑水朝在西泽被孤立，乱世人、黑水法家等西泽传统势力彻底龟缩于国境之内，不敢再于田籍争锋。
但也不至于坐以待毙。
对外自是采取闭关锁国之策，仅与比邻的大泽保持陆上联通，也是借其天险拱卫东方。
至于对内，为了抵御世界之主潜移默化的影响力，黑水皇不得不采取更加暴戾的手段来维持法家圣人的统治。
据说为此焚烧了除法家、兵家、百工以外的百家书籍，还坑杀了数千名不服从法家理念的方士、祝者、古巫。
如此血腥暴戾手段，自然激起部分本土势力的反弹，私下纷纷非议黑水皇是“暴君”。
为了镇压这些声音，也是为了防范敌人细作趁势作乱，黑水皇不得不常年四方出巡，以维持其【一人心】的无上权威。
总之黑水皇宁愿背负骂名，甚至有些涸泽而渔，也绝不给田籍可乘之机。
“时间是站在我们这一边的。”田籍听闻以后，如此对身边的人说道，“我既有大势在手，只要稳步推进，迟早能将黑水朝这个铁通破开，然后蚕食干净。”
从大势的角度来说，田籍这番自信确有道理。
但意外之所以是意外，是因为它真正到来前，谁都不知会以什么形式发生。
……
且说，这日徐国宫城之内，群贤毕至，万民朝贺，一派喜气洋洋。
原来是徐公自觉寿元无多，全圣无望，于是决心册封世子。
世子便是诸侯国的储君。
徐昭是徐公嫡长子，这个位置本该属于他。
只是徐昭以自己走星命途径为理由，早晚是要登天当星宿的，故而便干脆让徐公将国君之位传给嫡长孙。
反正徐公其他儿子都不成器，远不如嫡孙徐侠。
至于说徐公仙去，徐昭升天以后，徐侠君位是否会不稳固，是否会被其他叔叔压制，却也不需要担心。
因为徐昭升天不代表死亡，而是是成为天上星宿，是仙人，仍旧能照看凡世后辈。
谁敢动他长子徐侠？
用田恕的话来说，这就是“上头有人”。
这本该是喜庆的日子，但徐侠脸色却没有太多兴奋。
年岁增长带来的沉稳是一方面，但前来朝贺的人之中没有自己想见的那位，才是关键。
就在他凝思之际，一道艳丽的红霞翩然而至，来到他跟前：“怎么样，是在苦恼下一步该选哪家淑女当世子妃的事吗？”
听到好友姚彩云的调侃，徐侠咧嘴一笑，打趣道：“是啊，谁让彩云淑女出落得如此出众，若不能找到一位与你相当的女子，本世子怎能甘心？”
得田恕点化，外加数年历练以后，徐侠早已不是当初青涩的少年侠客，年少时对姚彩云的痴恋已经放下，如今能以一种更坦然的态度面对故人。
姚彩云同样如此，与徐侠互相揶揄笑骂一番，复又怅然叹道：“只可惜如此大喜日子，却不能见先生一面，着实遗憾。”
“是啊，自先生去临海以后，我便极少与他相见。”徐侠深有同感地点头，“忽然有些还念当年走平原故城那一段路途。虽然路上危机四伏，随时有性命之虞，但能聆听先生讲道，哪怕刀山火海也是值了！”
“这也是我最羡慕你的地方。”姚彩云道，“只是自从九天圣帝君临天下后，先生身为其凡世传人，国事繁忙，却也是没有办法的事……”
“等等，你刚刚说的‘九天圣帝’是谁？不会是指大齐的圣太师吧？”听到陌生神灵名讳，徐侠不由一愣。
“你没听说吗？也是，你们徐国山人独善其身，很少关注外来的事。”
徐侠本欲反驳自己不是山人，不过很快又被姚彩云接下来的话所吸引。
“话说圣太师从天道层归来的一战，不可谓不震撼当世。只是他境界毕竟过于高邈，非圣人层次难以尽窥其全貌。”
“对于大部分凡人来说，直观的感受是圣太师横空出世，力挽狂澜，不但赶走了黑水人与邪祟，更是在短短数年间，让天下恢复了和平安定，大家总算能过上安生的日子。”
“特别是他那位济世为怀的医圣夫人，在中陆大力推广新作物，产量较之以前翻了不知多倍，于是才不过数年功夫，大家发现从前富足的时光又回来了。”
“中陆之民一方面感念圣太师恩惠，一方面又听闻各种渠道流传下来关于那一战的消息，最终不知是谁先提议，民间自发将他封为‘九天圣帝’，设庙祭祀。”
“而他那五位夫人，则参照过往五帝传说，分别名为中央神医圣后，北方神剑圣后，南方神算圣后，西方神机圣后，东方神游圣后。”
“九天圣帝，五方圣后……这已经是属于神灵的名讳了啊，私下封神，私下设祭，已经严重违背礼法，大齐的祝者居然没有阻止？”
徐侠此言一出，当即失笑，知道自己问了蠢问题。
这位九天圣帝就是他们齐人的圣太师，是他们最大的靠山。
只要是跟圣太师有关，哪怕看上去不合礼法也必须合礼法。
因为圣太师，或者说九天圣帝，就是他们最大的礼法！
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