后记及一些写作思路

    “相”名字来源是金刚经里面的，凡所有相，皆是虚妄。

    “玄”名字来源是道德经里面的，此二者同出而异名也，玄之又玄，众妙之门。

    相的设计思考了很多方面，比方说根据虚妄这点出发，把相设计成玄的另一个人格，或者是设计成人类的执念或者人类的整合体什么的，但是最后想了想还是设计成了一个背负命运的普通人。

    相更多的是之前做梦，老妇人说的话，说她是一个执念。所以设计时，她是道的一个切片，是留在过去的一个逝者。

    其他的隐喻和伏笔也有不少。

    举个例子就是，从第十一天开始的日记，一共持续了七天，第一天发现路灯（光），第七天发现怪物（人类），这个是来源于圣经的创世纪。

    从第十一天开始，而不是从第一天开始，也是暗示这是第二次文明，也就是所谓的二周目。

    当然，用什么样的数字去体现第二次末日这点，也想过很多，比方说一，比方说三，比方说九，但是最后还是选了十。

    还有很多来自于文章的句子，比方说相倒着坐的那一段，来源于“问菩萨为何倒坐，叹众生不肯回头。”后面还有《华严经》《四十二章经》明镜台的两首偈子，《无量寿经》。六度，五蕴，十二支等，包括一些风景描写也有对应一些古诗文，这些不妨自己去发掘一下。

    值得一提的是最后一只怪物，胸腔里面的三只合十手，三来源于佛教，合十来源于道教，裂开的胸口代表几乎灭绝的人类，也就是指末日里面的相和玄，两个人。

    念珠（佛教元素）在脖子上带着血，三（道教元素）颗头在顶上，也是指相会死在途中，玄会活到最后。

    后面的隐喻还有很多，比方说金色的小鸟，两把剑之类的，更何况还有烂大街的卡巴拉生命树什么的，这里就不赘述了。

    其他章节里面探讨的主题其实更复杂一点，比方说在目前的战争篇里，讨论的因素有法制和暴力之间，和平和战争，生命和死亡。

    当你的实力可以凌驾在法律之上你会做什么，会遵守法律还是说我就是法律？当你有能力去审判罪恶者的时候，你是会遵守法治还是会因为个人恩怨而动用私刑？如果你的审判错误了，那么其他人是会站在道德制高点去谴责？还是依法处理？又或者用同样极端的方式去杀死你然后贯彻同样极端的观点。

    还有比方说，战争能带来什么，不能带来什么，如何去分析仇恨，对于仇恨的话，其实间章里面也提及了，玄不愿意去原谅自己，因为他觉得原谅这个词应该从被害者的口中去说，而自己是加害者，不配替受害人去说什么原谅不原谅。

    类似于这样的讨论。

    不过，总的来说还不一定要写（笑）

    更新前面的章节只是为了能让后面那一部分过审罢了。

    毕竟我又没什么稿费，写这个只是兴趣罢了，没什么太多的坚持，与其费脑子去写这么麻烦的，我为什么不试试去写个：

    或者

    （笑）

    另外，正篇的女主其实是个反派哒（剧透），毕竟也不一定要写，所以说一点也无所谓。

    他也就是间章里面的玄，他现在的目的也就只有复活相，并且不惜一切代价，顺带站在人类的对立面，迫使人类联合起来。

    当然，这怎么可能嘞，就好像孙悟空穿越到水浒传，怎么可能所有人集合起来去打孙悟空呢？拿现实举例就是，抗疫的时候也没见全人类一心抵抗啊（笑）

    所以刚才说的那种常见的反英雄式的文章，也是我后期去讨论分析的一部分。（不过不一定写就是了）

    正篇里面互相对应的人还是很多的，无论是男主和云乾，还是云乾和玄羽，玄羽和妖翎，云乾和玄羽，另外还有几个还没来得及出场的角色之间的对应。

    有些人的对应是为了故事的流畅（比方说玄羽和妖翎），有些人的对应是为了探讨一些思想（比方说男主和云乾）。

    细心的读者可能发现，文明被毁灭了三次，第一次是相带领人们走出末日，第二次是玄收罗残留的人类。那么第三次呢？（笑）

    答案是靠自己。

    正篇讲述的更多的是人民史观，不依靠个人而是依靠人民，个人的力量是有限的，一个人想去改变世界是很困难的。

    正篇里面想表述的还有很多，这里也就懒得讲太多了，如果以后不打算继续写，那么就再更新一篇，把全文大纲写出来吧，至少不至于烂尾，有人好奇剧情的话也有个能交代的结局（笑）

    单论间章的话，伏笔是很多的，看第二遍应该就能发现不少了（不过也不值得浪费时间去看就是了），到最后也有一些没有讲完的东西，那些是打算留到正篇里面的。

    比方说最主要的一点，相的诅咒。

    玄的第一次做梦和相的梦境，都表示她并不是会诅咒人类的人，那么人类为什么会异变成怪物呢？诶嘿，且听下回分解。