第267章：民间法脉
等到年过完后，再过去了差不多一个月，《修行界通史》才正式被发出去。
毕竟初稿就是一些事情堆起来的，还要继续整理补充，精雕细琢，然后从定稿到修订推出，也都需要时间，而且不能干巴巴的就直接放出去了，那基本上没任何的知名度，谁来卖？
一本在现阶段很有意义的东西，当然不能随便就扔书架上了。
它需要“打打广告”。
于是在热热闹闹的过年期间，大家没事围着火炉嗑瓜子刷手机的时候，就常能看到刷出来的相关消息了。
等把人胃口钓的差不多了，大家也都知道编书修史的事儿了，这才将其正式推到了大众面前。
这书的名字是楚周定的，虽然仍旧带着起名废的色彩，但不得不说的确引人注目，也十分符合基本的不胡里花哨的传统。
除此之外，全书所分成的那四个阶段的名称却是让修仙团等人折腾出来的，而作为一群敢想敢做的年轻人，风格如何也能猜到了。
那名字中二的让参与编纂的道人们看了都觉得有点羞耻。
但是他们就是一群工具人，没啥话语权，只能让对方随便洒狗血了。
只是可惜，忙活了这么久，也才搞定一半。
放出去的第一版也就是开了个头而已。
作为一部书籍，就算再怎么急切，只花费几个月匆忙搞定也是能看出其中水分如何的。
目前放出去的只能算是“简洁版”，很多事情都只是简单两三行，总共几十万字而已。
后面的补充版和精装版，都需要再次编著。
但那些可不关修仙团的事情了。
他们在三山道院安静待了几个月后，就留不住，打算走人了。
能够传给老道士们的东西，他们早就用玉符存储好了，好让他们等以后再次出版的时候进行“翻阅整理”。
而对于道人们来说，即便修仙团的家伙当了甩手掌柜，他们的工作量大了，但还是很任劳任怨。
一来这事做起来有意义，能够给他们这群老家伙积攒名声，二来能够从对方嘴里知道那么多料，畅游瓜田，已经让猹吃的很满足了。
话说玉符传念这方式可真是玄妙，完美符合了修仙人士的气质，虽然自己已经因为年纪大了不能修行，但接触相应的东西，也能幻想下修仙的感觉。
唉，年轻真好啊。
书也被人抢购一空，在民间引起了不小的反响——
这咋整的？神话故事都被真人化了？
以前说的伏羲氏和神农氏都是确有其人？
那过去那些专家怎么说他们只是部落代表来着？
说句真的，要不是因为封面上印的是正经的名号，大家都得怀疑下其中内容。
还有……
负责编书的那些人他们一点都没听说过，也不知道是从哪儿蹦出来的。
不过既然可以整出来这么一本书，想来这群人是有很大本事的，也是有实力的修士。
反正如同各方所希望的，修仙团的名声的确是被打出去了。
但是这一波操作，却是让星条国等方面看的不太顺眼。
只是他们国内一团乱麻都还没有理清，哪里可以直接学大夏似的，整个《通史》出来？
他们一边暗自气愤大夏这招放的轰隆隆，引起了不小的波澜，一边又没有忍住偷偷买了几本过来自己翻译观看——
对于大夏，他们还是心里很清楚的，没有把握的事，对方不会无耻的广而告之。
拿来研究一下，琢磨琢磨，说不定还能推敲下西方修行界的事儿呢，实在不行也能从中“借阅”，把自家的《通史》折腾出来。
反正天下文章一大抄嘛！
“那我们就先回去了。”
三清观内，参与修史的张谦等人正和楚周说拜拜。
搞完了件惦记了蛮久的事儿，他们心头就觉得松了一块，整个人得到了升华，修炼上面也在整理众多典籍中有了些灵感。
是时候回去闭关了。
“那后面的法脉会议你们不参加了？”楚周就问他们道。
张清扬摇了摇头，“不去了，这段日子看的东西和人都多，哪里还有心情再去跟人做人情来往？”
就算是韩不当这样的人士都有点惫懒了，觉得脑子因为看书多了变得全是浆糊，需要修整修整。
某些不重要的就随便他去了。
譬如在十一组牵线下弄出来的“民间法脉大会”就是这样。
道门早就用事实证明了它不会搞事，于是其后让十一组发愁的，就是残留在民间的各种小法脉了。
不得不说一句，万事万物都有一线生机。
天塌下来高个子的先被压死了，后头的小不点受到的波及自然也就小了很多。
很多小法脉除了面子上有个谱子记载了“某某祖师”来彰显自己的传承历史，其实能耐是根本不够的。
所以道门登堂入室，可以到皇家高门里做客，他们就留在乡下当忽悠的嘴炮达人了。
好在本来要求就不高，是故末法大劫中的崩溃，这些不入流修士承受的损失却是最小的。
见识过了通天大道的无量真君不愿意止步神仙境界，从而发了疯，一直没有出人头地的小修士们却能留在民间自娱自乐。
然后灵气复苏，春风吹又生。
那些还延续着老祖宗传统的人，突然就觉得自己有了那么点变化。
就像当初来到大夏的柔佛术士一样。
身体更有活力了，跳的也更高了。
没有更深入的去思考其中缘由，某些人只是按照自己体会到的东西，默默高兴。
谁不喜欢自己变厉害？
借助那由天地复苏而引起的个人力量增强，不能在这变化的世道里发光发热，但趁机给自己谋点好处也是可以的。
十一组对他们也试图进行过管理登记，免得某些家伙的心思动的太活范，导致乱来。
也许“人性本善”并非假话，但还是需要一些保证的，要不然出了事就难以挽回了。
可是当久了不入流的草根，小法脉的莽性却是不小。
他们有见识过没有清理之前的道门风气，虽说在明面上看着倍有气派，可具体的本事没有，各种暗斗却是从来不少，说起对老祖宗规矩的遵守，还比不上那些民间法脉。
万一被管了，就得跟道门一样堕落呢？
对方面对家长里短可能怂的缩了脖子，可是也不想因为外力而放弃了自家的规矩和风格。
毕竟作为挣扎在民间乡村忽悠术士，想要延下祖师“道统”就必须对自己严厉一点。
眼界，实力，还有生活的环境，都让那些不起眼的小法脉难以顺从十一组的心意。
所以等十一组对外发出了通知，鼓励民间法脉主动前往相应地点进行登记后，响应者不过大猫小猫两三只。
更多的民间术士喜欢装作没听见的样子，继续在自己的一亩三分地里面当土财主，过着以前的生活。
如此，即便文检脾气再好，那也不是个泥人捏的。
文老板自认面对那乱七八糟事物，他已经够容忍够大度了。
要知道以道门的残破程度，你手里要是真的有丁点传承术法在，都能得个不错的待遇。
何必如此“硬气”，让大家都下不来台呢？
你以为你是修仙团，不但掌握了很多信息，还有实力派的人仙坐镇啊？
毕竟初稿就是一些事情堆起来的，还要继续整理补充，精雕细琢，然后从定稿到修订推出，也都需要时间，而且不能干巴巴的就直接放出去了，那基本上没任何的知名度，谁来卖？
一本在现阶段很有意义的东西，当然不能随便就扔书架上了。
它需要“打打广告”。
于是在热热闹闹的过年期间，大家没事围着火炉嗑瓜子刷手机的时候，就常能看到刷出来的相关消息了。
等把人胃口钓的差不多了，大家也都知道编书修史的事儿了，这才将其正式推到了大众面前。
这书的名字是楚周定的，虽然仍旧带着起名废的色彩，但不得不说的确引人注目，也十分符合基本的不胡里花哨的传统。
除此之外，全书所分成的那四个阶段的名称却是让修仙团等人折腾出来的，而作为一群敢想敢做的年轻人，风格如何也能猜到了。
那名字中二的让参与编纂的道人们看了都觉得有点羞耻。
但是他们就是一群工具人，没啥话语权，只能让对方随便洒狗血了。
只是可惜，忙活了这么久，也才搞定一半。
放出去的第一版也就是开了个头而已。
作为一部书籍，就算再怎么急切，只花费几个月匆忙搞定也是能看出其中水分如何的。
目前放出去的只能算是“简洁版”，很多事情都只是简单两三行，总共几十万字而已。
后面的补充版和精装版，都需要再次编著。
但那些可不关修仙团的事情了。
他们在三山道院安静待了几个月后，就留不住，打算走人了。
能够传给老道士们的东西，他们早就用玉符存储好了，好让他们等以后再次出版的时候进行“翻阅整理”。
而对于道人们来说，即便修仙团的家伙当了甩手掌柜，他们的工作量大了，但还是很任劳任怨。
一来这事做起来有意义，能够给他们这群老家伙积攒名声，二来能够从对方嘴里知道那么多料，畅游瓜田，已经让猹吃的很满足了。
话说玉符传念这方式可真是玄妙，完美符合了修仙人士的气质，虽然自己已经因为年纪大了不能修行，但接触相应的东西，也能幻想下修仙的感觉。
唉，年轻真好啊。
书也被人抢购一空，在民间引起了不小的反响——
这咋整的？神话故事都被真人化了？
以前说的伏羲氏和神农氏都是确有其人？
那过去那些专家怎么说他们只是部落代表来着？
说句真的，要不是因为封面上印的是正经的名号，大家都得怀疑下其中内容。
还有……
负责编书的那些人他们一点都没听说过，也不知道是从哪儿蹦出来的。
不过既然可以整出来这么一本书，想来这群人是有很大本事的，也是有实力的修士。
反正如同各方所希望的，修仙团的名声的确是被打出去了。
但是这一波操作，却是让星条国等方面看的不太顺眼。
只是他们国内一团乱麻都还没有理清，哪里可以直接学大夏似的，整个《通史》出来？
他们一边暗自气愤大夏这招放的轰隆隆，引起了不小的波澜，一边又没有忍住偷偷买了几本过来自己翻译观看——
对于大夏，他们还是心里很清楚的，没有把握的事，对方不会无耻的广而告之。
拿来研究一下，琢磨琢磨，说不定还能推敲下西方修行界的事儿呢，实在不行也能从中“借阅”，把自家的《通史》折腾出来。
反正天下文章一大抄嘛！
“那我们就先回去了。”
三清观内，参与修史的张谦等人正和楚周说拜拜。
搞完了件惦记了蛮久的事儿，他们心头就觉得松了一块，整个人得到了升华，修炼上面也在整理众多典籍中有了些灵感。
是时候回去闭关了。
“那后面的法脉会议你们不参加了？”楚周就问他们道。
张清扬摇了摇头，“不去了，这段日子看的东西和人都多，哪里还有心情再去跟人做人情来往？”
就算是韩不当这样的人士都有点惫懒了，觉得脑子因为看书多了变得全是浆糊，需要修整修整。
某些不重要的就随便他去了。
譬如在十一组牵线下弄出来的“民间法脉大会”就是这样。
道门早就用事实证明了它不会搞事，于是其后让十一组发愁的，就是残留在民间的各种小法脉了。
不得不说一句，万事万物都有一线生机。
天塌下来高个子的先被压死了，后头的小不点受到的波及自然也就小了很多。
很多小法脉除了面子上有个谱子记载了“某某祖师”来彰显自己的传承历史，其实能耐是根本不够的。
所以道门登堂入室，可以到皇家高门里做客，他们就留在乡下当忽悠的嘴炮达人了。
好在本来要求就不高，是故末法大劫中的崩溃，这些不入流修士承受的损失却是最小的。
见识过了通天大道的无量真君不愿意止步神仙境界，从而发了疯，一直没有出人头地的小修士们却能留在民间自娱自乐。
然后灵气复苏，春风吹又生。
那些还延续着老祖宗传统的人，突然就觉得自己有了那么点变化。
就像当初来到大夏的柔佛术士一样。
身体更有活力了，跳的也更高了。
没有更深入的去思考其中缘由，某些人只是按照自己体会到的东西，默默高兴。
谁不喜欢自己变厉害？
借助那由天地复苏而引起的个人力量增强，不能在这变化的世道里发光发热，但趁机给自己谋点好处也是可以的。
十一组对他们也试图进行过管理登记，免得某些家伙的心思动的太活范，导致乱来。
也许“人性本善”并非假话，但还是需要一些保证的，要不然出了事就难以挽回了。
可是当久了不入流的草根，小法脉的莽性却是不小。
他们有见识过没有清理之前的道门风气，虽说在明面上看着倍有气派，可具体的本事没有，各种暗斗却是从来不少，说起对老祖宗规矩的遵守，还比不上那些民间法脉。
万一被管了，就得跟道门一样堕落呢？
对方面对家长里短可能怂的缩了脖子，可是也不想因为外力而放弃了自家的规矩和风格。
毕竟作为挣扎在民间乡村忽悠术士，想要延下祖师“道统”就必须对自己严厉一点。
眼界，实力，还有生活的环境，都让那些不起眼的小法脉难以顺从十一组的心意。
所以等十一组对外发出了通知，鼓励民间法脉主动前往相应地点进行登记后，响应者不过大猫小猫两三只。
更多的民间术士喜欢装作没听见的样子，继续在自己的一亩三分地里面当土财主，过着以前的生活。
如此，即便文检脾气再好，那也不是个泥人捏的。
文老板自认面对那乱七八糟事物，他已经够容忍够大度了。
要知道以道门的残破程度，你手里要是真的有丁点传承术法在，都能得个不错的待遇。
何必如此“硬气”，让大家都下不来台呢？
你以为你是修仙团，不但掌握了很多信息，还有实力派的人仙坐镇啊？
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