第5章 隐门之秘
长长的甬道后面又是一道石门，陆云山双手使力，再次推开了石门，只是刚一抬头，就被吓的一屁股坐在地上。
我勒个蛐蛐！吾命休矣！
想象中的攻击迟迟没有到来，除了火把燃烧的声音，再没有其他的响动。陆云山仔细望去，空洞的虫眼中没有一丝的生机。
这，这是一只死物。
一只一米高的巨大蜈蚣爬在眼前，哪怕不是活物，带给人的压迫感也足以让人胆寒，陆云山也不敢靠太近，谁知道会不会有毒气溢出。只看那口器中犹如匕首一般的毒牙，就知道这家伙生前绝对凶残，攻击性极强。
哪怕是把这家伙放到巨虫时代，都是一方霸主。看那密密麻麻盘起来的长腿，这是绝对是一只千足蜈蚣。
陆云山是绕着它走开的，他心中疑惑，做为昆虫死后不应该腐烂风化么，为什么还能如此栩栩如生？
难道是修炼有成，肉身强大到不朽的存在？
不过有这样的大家伙相助，挖出这么长的山中甬道倒是不足为奇了。而陆云山隐隐觉得这条蜈蚣是被人驯养的，如果是野生的，这甬道不得被钻成迷宫。
莫非这里真有仙！
陆云山能够想象得到的，就只有这个答案。毕竟刚刚去过山海界，见识过了真有妖，再来个仙很合理的吧。
绕过了这间疑似蜈蚣饲养室的洞穴，陆云山摸着又一扇石门推开。
果然是一间人住的地方，就是比想象中的地下宫殿可小了太多。
入目就是一张石桌一把石凳，石桌上还有一个造型奇怪的铜灯和一张不知道是什么皮质的兽皮。
这个山洞算的上是大了，虽然与养蜈蚣的那边没法比，不过洞内的陈设却是少的可怜。
陆云山没有敢碰触任何东西，只是四下查看。在火把照耀下，陆云山看到在靠里的一面墙壁下，对着墙壁坐着一个人！
仙人？
死人！
陆云山走近之后便看清了，这已经是一具枯骨。
他身上穿的衣袍富丽华贵，绝对不是凡品。尤其是人都已经化做了枯骨，衣袍却依然保留着最初的样子不曾有腐坏。
枯骨面对的墙壁上，写满了文字。
陆云山自幼画符，学习过很多古文字，眼前这些文字是殷商金文，这种文字往往是刻在青铜器上，记载重大事件的。没想到这里的山壁之上居然有这么多。
壁云：姜尚助周灭商，奉天尊之意依昊天塔建封神台，执封神榜立天庭。至此天上人间各行其道，神仙凡人各安其命，人间不许有神仙。
昊天塔闭合之日，这天地间九成灵气便被收归天界，人间迎来末法时代。
灵气消失，仙家法术、道兵法器统统失去威能沦为凡物，不得其门入天界的修行者也成了玄门弃子，因没了灵气也就断了仙路，沦为凡人生老病死。
曾经的修行圣地统统败落，无数仙门残留的资源根本无法再培养出哪怕一名仙人。没了仙人威慑的仙门不得不转为隐门，首要的任务也不再是成仙得道，而是让传承永续。
陆云山能够想象，当一个门派在无法给弟子们提供资源和庇护时，分崩离析就是必然。人际关系简单的门派或许还能一脉相传，让自家门派的经书典籍流传下去。人际复杂的门派，怕是会遭遇如后世豪门争产一样的戏码。
终是逃不出那天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的判语。
无论仙人还是凡人，既然还是人，就逃不出人性的束缚。
眼前的枯骨曾经大概也是赫赫有名的人物，最终却是枯死在这样一个无人知晓的山底地洞中，悲哉。
按照壁上所书，末法时代来临，弟子门人们瓜分了门派资源，离开门派返回家乡自寻生路，在仙门学到的术法技艺就成了他们安身立命的本钱。其中的佼佼者更是创立氏族，以血脉传承的方式将仙门技艺传承下去。
这是一个物竞天择适者生存的过程，而消逝在历史中的传承恐怕更多。
在这个过程中，各种流派和思想进入凡俗，刺激了人类社会发展进步的同时，也让人的思想变的复杂，让春秋战国时代能人辈出波澜壮阔。
陆云山猜测眼前具枯骨即便不是云中派的掌门，也是最核心的长老。宁愿长眠于山中洞穴也要守护门派传承等待有缘，而不是改仙归流大隐于市，这怕是云中派最后的坚守。
这个答案在陆云山观看那石桌的兽皮时，得到了解答。
“吾名云崖，云中派第69代掌门。末法时代的降临非吾辈可以拒绝，然大道五十，天衍四九，终是要留一线生机于人间的。
吾坚信仙道不绝，后必有天纵之才筚路蓝缕重开仙路；
吾坚信吾道不孤，后必有道德真君至善至诚可得始终；
吾坚信天不佑我，后必有天之骄子承我云中发扬光大。
吾为云中人，先贤传承不能绝，但若任云中技艺散入人间，数代之后何人还会忆云中？
世事艰难，资源枯竭，吾为掌门却无力约束弟子门人自求生路，惭愧莫名。但吾愿守护云中派核心传承长埋于地下，等待来世有缘人。
缘起缘灭，皆有定数，汝之到来，吾心甚慰。盼后世有缘人愿承吾之遗愿，传云中之衣钵，向云灯以道心立誓，埋吾之枯骨安于地下，汝便是云中门第70代掌门。”
陆云山看完这卷兽皮卷，视线转向石桌上的这盏铜灯，想必这便是那云灯。
道心立誓么？
我的向道之心又是什么？
陆云山反复的品味这份临终遗言，云崖那三个坚信让不知相隔多少年的自己，依然能够清晰感受到他那份坚定而纯粹的意志。
无论什么时代，都有意志坚定的卫道士，他们不惧生死，只为理想和信念而搏。
扪心而论，陆云山喜欢这样的人。他不但接受这样的理念，而且很理解云崖的意志，能与这样的人有交集何尝不是一件幸事？
缘起缘灭，皆有定数，陆云山的前身虽是茅山人，却不妨碍此刻归入云中派。茅山派，那得到唐代才成型，魂穿而来的自己若是在这战国时代便传下道统，那是妥妥的茅山祖师爷。
虽然是再活一世，但他心中的赤子之心却从不曾蒙尘。前世他向往武道，但对茅山道统却是看得比什么都重。
这便是传承，所以云崖的意志让他感同身受，这云中派的传承，他接了。至于以后叫云中还是叫茅山，这更不是问题。若是缘法到位，传承云中派，开创茅山教，当一当这个祖师爷又有何不可？
何况重来一回，既然有缘见识了仙道风采，又怎么能不试试？
哪怕是前路断绝，那又如何！路漫漫其修远兮，不过是上下而求索。
纵使终究不能成仙，只要能够将云中门的传承和我茅山派的黄庭传承下去，那就善莫大焉了。
念及于此，陆云山不再犹豫。他朝着石桌上的铜灯举手立誓：“我名陆云山，在此以道心立誓，愿传承云中门衣钵，让云中一派的道法技艺在人间发扬光大。日后如违此誓，道心破碎，天地同厌。”
我勒个蛐蛐！吾命休矣！
想象中的攻击迟迟没有到来，除了火把燃烧的声音，再没有其他的响动。陆云山仔细望去，空洞的虫眼中没有一丝的生机。
这，这是一只死物。
一只一米高的巨大蜈蚣爬在眼前，哪怕不是活物，带给人的压迫感也足以让人胆寒，陆云山也不敢靠太近，谁知道会不会有毒气溢出。只看那口器中犹如匕首一般的毒牙，就知道这家伙生前绝对凶残，攻击性极强。
哪怕是把这家伙放到巨虫时代，都是一方霸主。看那密密麻麻盘起来的长腿，这是绝对是一只千足蜈蚣。
陆云山是绕着它走开的，他心中疑惑，做为昆虫死后不应该腐烂风化么，为什么还能如此栩栩如生？
难道是修炼有成，肉身强大到不朽的存在？
不过有这样的大家伙相助，挖出这么长的山中甬道倒是不足为奇了。而陆云山隐隐觉得这条蜈蚣是被人驯养的，如果是野生的，这甬道不得被钻成迷宫。
莫非这里真有仙！
陆云山能够想象得到的，就只有这个答案。毕竟刚刚去过山海界，见识过了真有妖，再来个仙很合理的吧。
绕过了这间疑似蜈蚣饲养室的洞穴，陆云山摸着又一扇石门推开。
果然是一间人住的地方，就是比想象中的地下宫殿可小了太多。
入目就是一张石桌一把石凳，石桌上还有一个造型奇怪的铜灯和一张不知道是什么皮质的兽皮。
这个山洞算的上是大了，虽然与养蜈蚣的那边没法比，不过洞内的陈设却是少的可怜。
陆云山没有敢碰触任何东西，只是四下查看。在火把照耀下，陆云山看到在靠里的一面墙壁下，对着墙壁坐着一个人！
仙人？
死人！
陆云山走近之后便看清了，这已经是一具枯骨。
他身上穿的衣袍富丽华贵，绝对不是凡品。尤其是人都已经化做了枯骨，衣袍却依然保留着最初的样子不曾有腐坏。
枯骨面对的墙壁上，写满了文字。
陆云山自幼画符，学习过很多古文字，眼前这些文字是殷商金文，这种文字往往是刻在青铜器上，记载重大事件的。没想到这里的山壁之上居然有这么多。
壁云：姜尚助周灭商，奉天尊之意依昊天塔建封神台，执封神榜立天庭。至此天上人间各行其道，神仙凡人各安其命，人间不许有神仙。
昊天塔闭合之日，这天地间九成灵气便被收归天界，人间迎来末法时代。
灵气消失，仙家法术、道兵法器统统失去威能沦为凡物，不得其门入天界的修行者也成了玄门弃子，因没了灵气也就断了仙路，沦为凡人生老病死。
曾经的修行圣地统统败落，无数仙门残留的资源根本无法再培养出哪怕一名仙人。没了仙人威慑的仙门不得不转为隐门，首要的任务也不再是成仙得道，而是让传承永续。
陆云山能够想象，当一个门派在无法给弟子们提供资源和庇护时，分崩离析就是必然。人际关系简单的门派或许还能一脉相传，让自家门派的经书典籍流传下去。人际复杂的门派，怕是会遭遇如后世豪门争产一样的戏码。
终是逃不出那天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往的判语。
无论仙人还是凡人，既然还是人，就逃不出人性的束缚。
眼前的枯骨曾经大概也是赫赫有名的人物，最终却是枯死在这样一个无人知晓的山底地洞中，悲哉。
按照壁上所书，末法时代来临，弟子门人们瓜分了门派资源，离开门派返回家乡自寻生路，在仙门学到的术法技艺就成了他们安身立命的本钱。其中的佼佼者更是创立氏族，以血脉传承的方式将仙门技艺传承下去。
这是一个物竞天择适者生存的过程，而消逝在历史中的传承恐怕更多。
在这个过程中，各种流派和思想进入凡俗，刺激了人类社会发展进步的同时，也让人的思想变的复杂，让春秋战国时代能人辈出波澜壮阔。
陆云山猜测眼前具枯骨即便不是云中派的掌门，也是最核心的长老。宁愿长眠于山中洞穴也要守护门派传承等待有缘，而不是改仙归流大隐于市，这怕是云中派最后的坚守。
这个答案在陆云山观看那石桌的兽皮时，得到了解答。
“吾名云崖，云中派第69代掌门。末法时代的降临非吾辈可以拒绝，然大道五十，天衍四九，终是要留一线生机于人间的。
吾坚信仙道不绝，后必有天纵之才筚路蓝缕重开仙路；
吾坚信吾道不孤，后必有道德真君至善至诚可得始终；
吾坚信天不佑我，后必有天之骄子承我云中发扬光大。
吾为云中人，先贤传承不能绝，但若任云中技艺散入人间，数代之后何人还会忆云中？
世事艰难，资源枯竭，吾为掌门却无力约束弟子门人自求生路，惭愧莫名。但吾愿守护云中派核心传承长埋于地下，等待来世有缘人。
缘起缘灭，皆有定数，汝之到来，吾心甚慰。盼后世有缘人愿承吾之遗愿，传云中之衣钵，向云灯以道心立誓，埋吾之枯骨安于地下，汝便是云中门第70代掌门。”
陆云山看完这卷兽皮卷，视线转向石桌上的这盏铜灯，想必这便是那云灯。
道心立誓么？
我的向道之心又是什么？
陆云山反复的品味这份临终遗言，云崖那三个坚信让不知相隔多少年的自己，依然能够清晰感受到他那份坚定而纯粹的意志。
无论什么时代，都有意志坚定的卫道士，他们不惧生死，只为理想和信念而搏。
扪心而论，陆云山喜欢这样的人。他不但接受这样的理念，而且很理解云崖的意志，能与这样的人有交集何尝不是一件幸事？
缘起缘灭，皆有定数，陆云山的前身虽是茅山人，却不妨碍此刻归入云中派。茅山派，那得到唐代才成型，魂穿而来的自己若是在这战国时代便传下道统，那是妥妥的茅山祖师爷。
虽然是再活一世，但他心中的赤子之心却从不曾蒙尘。前世他向往武道，但对茅山道统却是看得比什么都重。
这便是传承，所以云崖的意志让他感同身受，这云中派的传承，他接了。至于以后叫云中还是叫茅山，这更不是问题。若是缘法到位，传承云中派，开创茅山教，当一当这个祖师爷又有何不可？
何况重来一回，既然有缘见识了仙道风采，又怎么能不试试？
哪怕是前路断绝，那又如何！路漫漫其修远兮，不过是上下而求索。
纵使终究不能成仙，只要能够将云中门的传承和我茅山派的黄庭传承下去，那就善莫大焉了。
念及于此，陆云山不再犹豫。他朝着石桌上的铜灯举手立誓：“我名陆云山，在此以道心立誓，愿传承云中门衣钵，让云中一派的道法技艺在人间发扬光大。日后如违此誓，道心破碎，天地同厌。”
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