第十七章 武圣手稿，国士无双
当晚，李泰处理完白天的事情后，安排陈玄真和明心先在讲武堂的客房住了下来。
为了酬谢二人，他拿出李同文生前的手稿，供二人参详。除此之外，还有藏书阁历年收集的武道秘本、珍奇异术，皆任由他俩借阅。
陈玄真认真翻阅着面前泛黄的手稿，上面铁画银钩得写着四个大字《武道随笔》。看得出来，李同文不光武道高深，书法造诣也是极为惊人。
“余十岁随先师修习武道，先师曾言：武道一途易学难精，初学练皮，次练筋骨，再炼劲力，后练神气，此为武道之本，至于技击搏杀之术，则为末矣。
寻常人练皮五年，能敌三人，练筋五年，能敌十人。将劲力练出，则可称一声武道大师，届时可为百人敌。若能练得神气圆融蜕变，气贯周身，则为武道宗师，虽处万人军中，亦能全身而退，武道至此极矣！
余年岁稍长，行遍山河大地，枪会四方英豪，三十岁时破入宗师境界，届时志得意满，竟怠慢修行，后十余年无所寸进。
后值山河动荡，外寇入侵，余与众好友一同四处刺杀敌军将领，陷入敌军宗师伏击，众好友为救余而死，余重伤遁走，方觉悔哉！痛哉！”
看到这里，字迹已经有些凌乱了，显然作者内心极不平静。陈玄真仿佛见到了一个老人，伏案写作之时，忽然投笔而泣，不能自已。
“余后为家妻浣衣时所救，精心照料余三月之久，后与余两情相悦，结为夫妇。
家妻祖上曾为武学世家，后遭逢大变，如今只留家妻一人独自生活，家妻祖上曾留下一本精神修炼之法，余如获至宝日夜参研。
后余大有所获，伤势痊愈后，便辞别家妻，继续除寇救国。
后十余年间，余四处杀贼，敌寇恨余入骨，数次围剿，生死险境之下，余精神再次蜕变，从此不见不闻之下亦能觉险而避，故余称为觉照之境。
余渐渐感知到人体有诸窍藏身，或有极大奥秘，参悟三年，练窍百数，后脱胎换骨，体成金刚不坏，刀兵水火筋不能伤，宛如神圣，故余命之为武圣之境。
时值诸国入侵十余年矣，山河破碎，民不聊生，犹以羌国最是残忍好杀。余成就武圣之后，深入羌国境内专杀高官政客，宗师高手，一国之大，不能阻余分毫。
无可奈何之下，羌国退兵求和，炎国国内局势大为缓解，又有诸军将士用命，军民同心，三年便已收复山河，自此国家已然安定。
余深知武道能强国强民，奈何各派敝帚自珍，于是余在东州创办讲武堂，不看资质，只考察人品心性，一身所学无不可相传。
许多宗师感余大义，亦将自身武道留在讲武堂，以作底蕴，一时学者云集，余心甚慰。
后国事安定，余继续潜修武道，隐隐觉得，武圣之境后尚有道路，奈何毫无头绪
……
余如今已活一百二十七年，知晓大限只在三年之间，余精神只差一步便能踏入设想中的普照之境，然而始终未得其法，余准备在大限来临之际，尝试以精神融入周身诸窍，看能否再次突破。
呜呼！能为武道而死！为后世开先路而死，何其快哉！
李同文绝笔！”
陈玄真看到这里，心中已满是震撼和敬仰之情，什么是国士无双？这就是国士无双！
炎国能有李同文，武道能有李同文，何其有幸！
今日领略了武圣波澜壮阔的一生，陈玄真只觉得胸臆之中情绪激荡，难怪李泰要拼死守护李同文的遗体，他守护的是炎国的信仰，更是武道的信仰。
他仿佛随着老武圣一同经历了无数爱恨情仇，见证了炮火中的破碎山河，见证了一代代人舍生忘死的那种精神和勇气。
脑海中的元神真性愈发灵动，仿佛随时都能凝聚成丹，在这篇短短的随笔中，他已“见众生”。
最重要的是，这篇手稿填补了他武道方面的空白，他现在对自己的修行道路，已经无比清晰明确。
他修炼的是梦中的内丹道和今生的武道相结合的道路，因内丹道的兼容性很高，所以与武道修行并不冲突。
他如今的精神修为，虽然还不如李同文深厚，却同为觉照之境，拥有种种异能。
他的先天真炁不同于武道真气，一为先天，一为后天，后者远不如他的先天真炁妙用无穷。
尤其在延寿方面，武道真气并无延寿之能，陈玄真已经能感觉到，自己的大限目前大概在120岁左右，而且随着修为的增长，寿数还会源源不断地增长下去。
他目前的肉身，相当于普通宗师水准，而明心估计已经炼开一些穴窍了，所以才如此强悍。
陈玄真整理了一下往后的修行道路，总结了以下两条路径：
1、完成“见天地”的修行，使心灵境界圆满，然后根据内丹术的秘法，进行“玉液还丹”，突破到“普照境”精神境界。
然后精神反哺肉身，炼遍诸窍，成就武圣。之后再继续修行内丹术中的秘法，练到“金液大还丹”的境界，使得肉身修为突破到武圣之上。
2、向李泰借阅讲武堂的炼窍秘法，先成就武圣，再去完成“见天地”的心灵修行，突破精神境界。再之后的道路就和上一条差不多了。
其实两条道路无非是顺序问题，思索了一下，陈玄真决定先借阅炼窍秘法，之后再去游历山河，完成心灵的修行。
他闭目内观，仔细感知之下，果然能隐隐感知到人体诸窍，只是他觉得，诸窍不应只有百数。
他猜测可能还有更多的微小之窍，需要精神修为再次突破才能察觉，而这或许就是突破到武圣之上的关键所在。
念及此处，陈玄真放下武圣手稿，决定明天先尝试借阅秘法，然后两边同时进行，无论是先成就武圣，还是先精神突破进入普照境，都可反哺另一边的修行。
隔壁的明心同样是获益匪浅，讲武堂一代代走出的宗师强者极多，遍布炎国各地，每一代人都会留下自身武学感悟，这些都是悬空寺所没有的。
他如饥似渴得汲取着其中智慧精华，一夜未眠，直到早上的太阳照在脸上方才如梦初醒。
两人走出房间，都有一股脱胎换骨之感。
李泰此时正在为武道大会之事头疼。因为神秘组织的突然袭击，导致大会中断，陈玄真和明心的决战尚未分出胜负，参赛者的奖励也还没有颁发，一时间千头万绪，不免有些焦头烂额。
此刻见二人过来，连忙起身相迎，然后问道：
“两位小友昨夜休息得怎么样，老夫今日事务繁杂，怠慢之处，还请见谅。”
两人连忙摆手，郑重回到：
“多谢李宗师款待，更将诸多武道秘本相借，我们两人昨夜可谓是获益匪浅！”
为了酬谢二人，他拿出李同文生前的手稿，供二人参详。除此之外，还有藏书阁历年收集的武道秘本、珍奇异术，皆任由他俩借阅。
陈玄真认真翻阅着面前泛黄的手稿，上面铁画银钩得写着四个大字《武道随笔》。看得出来，李同文不光武道高深，书法造诣也是极为惊人。
“余十岁随先师修习武道，先师曾言：武道一途易学难精，初学练皮，次练筋骨，再炼劲力，后练神气，此为武道之本，至于技击搏杀之术，则为末矣。
寻常人练皮五年，能敌三人，练筋五年，能敌十人。将劲力练出，则可称一声武道大师，届时可为百人敌。若能练得神气圆融蜕变，气贯周身，则为武道宗师，虽处万人军中，亦能全身而退，武道至此极矣！
余年岁稍长，行遍山河大地，枪会四方英豪，三十岁时破入宗师境界，届时志得意满，竟怠慢修行，后十余年无所寸进。
后值山河动荡，外寇入侵，余与众好友一同四处刺杀敌军将领，陷入敌军宗师伏击，众好友为救余而死，余重伤遁走，方觉悔哉！痛哉！”
看到这里，字迹已经有些凌乱了，显然作者内心极不平静。陈玄真仿佛见到了一个老人，伏案写作之时，忽然投笔而泣，不能自已。
“余后为家妻浣衣时所救，精心照料余三月之久，后与余两情相悦，结为夫妇。
家妻祖上曾为武学世家，后遭逢大变，如今只留家妻一人独自生活，家妻祖上曾留下一本精神修炼之法，余如获至宝日夜参研。
后余大有所获，伤势痊愈后，便辞别家妻，继续除寇救国。
后十余年间，余四处杀贼，敌寇恨余入骨，数次围剿，生死险境之下，余精神再次蜕变，从此不见不闻之下亦能觉险而避，故余称为觉照之境。
余渐渐感知到人体有诸窍藏身，或有极大奥秘，参悟三年，练窍百数，后脱胎换骨，体成金刚不坏，刀兵水火筋不能伤，宛如神圣，故余命之为武圣之境。
时值诸国入侵十余年矣，山河破碎，民不聊生，犹以羌国最是残忍好杀。余成就武圣之后，深入羌国境内专杀高官政客，宗师高手，一国之大，不能阻余分毫。
无可奈何之下，羌国退兵求和，炎国国内局势大为缓解，又有诸军将士用命，军民同心，三年便已收复山河，自此国家已然安定。
余深知武道能强国强民，奈何各派敝帚自珍，于是余在东州创办讲武堂，不看资质，只考察人品心性，一身所学无不可相传。
许多宗师感余大义，亦将自身武道留在讲武堂，以作底蕴，一时学者云集，余心甚慰。
后国事安定，余继续潜修武道，隐隐觉得，武圣之境后尚有道路，奈何毫无头绪
……
余如今已活一百二十七年，知晓大限只在三年之间，余精神只差一步便能踏入设想中的普照之境，然而始终未得其法，余准备在大限来临之际，尝试以精神融入周身诸窍，看能否再次突破。
呜呼！能为武道而死！为后世开先路而死，何其快哉！
李同文绝笔！”
陈玄真看到这里，心中已满是震撼和敬仰之情，什么是国士无双？这就是国士无双！
炎国能有李同文，武道能有李同文，何其有幸！
今日领略了武圣波澜壮阔的一生，陈玄真只觉得胸臆之中情绪激荡，难怪李泰要拼死守护李同文的遗体，他守护的是炎国的信仰，更是武道的信仰。
他仿佛随着老武圣一同经历了无数爱恨情仇，见证了炮火中的破碎山河，见证了一代代人舍生忘死的那种精神和勇气。
脑海中的元神真性愈发灵动，仿佛随时都能凝聚成丹，在这篇短短的随笔中，他已“见众生”。
最重要的是，这篇手稿填补了他武道方面的空白，他现在对自己的修行道路，已经无比清晰明确。
他修炼的是梦中的内丹道和今生的武道相结合的道路，因内丹道的兼容性很高，所以与武道修行并不冲突。
他如今的精神修为，虽然还不如李同文深厚，却同为觉照之境，拥有种种异能。
他的先天真炁不同于武道真气，一为先天，一为后天，后者远不如他的先天真炁妙用无穷。
尤其在延寿方面，武道真气并无延寿之能，陈玄真已经能感觉到，自己的大限目前大概在120岁左右，而且随着修为的增长，寿数还会源源不断地增长下去。
他目前的肉身，相当于普通宗师水准，而明心估计已经炼开一些穴窍了，所以才如此强悍。
陈玄真整理了一下往后的修行道路，总结了以下两条路径：
1、完成“见天地”的修行，使心灵境界圆满，然后根据内丹术的秘法，进行“玉液还丹”，突破到“普照境”精神境界。
然后精神反哺肉身，炼遍诸窍，成就武圣。之后再继续修行内丹术中的秘法，练到“金液大还丹”的境界，使得肉身修为突破到武圣之上。
2、向李泰借阅讲武堂的炼窍秘法，先成就武圣，再去完成“见天地”的心灵修行，突破精神境界。再之后的道路就和上一条差不多了。
其实两条道路无非是顺序问题，思索了一下，陈玄真决定先借阅炼窍秘法，之后再去游历山河，完成心灵的修行。
他闭目内观，仔细感知之下，果然能隐隐感知到人体诸窍，只是他觉得，诸窍不应只有百数。
他猜测可能还有更多的微小之窍，需要精神修为再次突破才能察觉，而这或许就是突破到武圣之上的关键所在。
念及此处，陈玄真放下武圣手稿，决定明天先尝试借阅秘法，然后两边同时进行，无论是先成就武圣，还是先精神突破进入普照境，都可反哺另一边的修行。
隔壁的明心同样是获益匪浅，讲武堂一代代走出的宗师强者极多，遍布炎国各地，每一代人都会留下自身武学感悟，这些都是悬空寺所没有的。
他如饥似渴得汲取着其中智慧精华，一夜未眠，直到早上的太阳照在脸上方才如梦初醒。
两人走出房间，都有一股脱胎换骨之感。
李泰此时正在为武道大会之事头疼。因为神秘组织的突然袭击，导致大会中断，陈玄真和明心的决战尚未分出胜负，参赛者的奖励也还没有颁发，一时间千头万绪，不免有些焦头烂额。
此刻见二人过来，连忙起身相迎，然后问道：
“两位小友昨夜休息得怎么样，老夫今日事务繁杂，怠慢之处，还请见谅。”
两人连忙摆手，郑重回到：
“多谢李宗师款待，更将诸多武道秘本相借，我们两人昨夜可谓是获益匪浅！”
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