44，鸠摩智
最后他们直接开始修习六脉神剑了。但是也不知道是不小心还是故意的，他们没有让段誉退出大殿。枯荣大师也始终没有转过身来。
（97剧中，这里段誉突然就知道自己体内症状了，段正明也突然知道怎么解决段誉的问题了，二人相视一笑，充满了各种意味。）
就这样，不过一天一夜，他们6人就将各自负责的六脉神剑中的一脉，修习到可以使用的程度。
而今天大轮明王鸠摩智的第二封拜帖也到了，信中写明，明天鸠摩智就会到达天龙寺拜访诸位高僧。
众僧在纯熟了一番自己的一脉剑法之后，全部都在这后殿之中等待。
陈星辰也来到了天龙寺外。他看见天龙寺外已经有一众番僧聚集在一起。而在另一个方向，还有十余个番僧正抬着一个轿子，作势要合力将这轿子扔到天龙寺内。
“这是在干什么？”陈星辰大大的眼睛中闪烁着浓浓的迷惑。
就在这时，一众番僧，喊着123，就将轿子投掷出去。
然后陈新城就看到天龙寺中一众人惊骇的看着飞入寺院中的轿子。显然是都被大轮明王的出场方式惊呆了。
“啊？”陈星辰也看傻了眼，好家伙，原来这纯粹是为了装逼呀。
不过回头想一想，鸠摩智确实好像是天龙第一装逼高手。
后殿之中。
枯荣大师好像感受到了这无形的装逼之力。对着身后众人最后开口说道：“大轮明王驾到，你们是否练成了？”
“虽然未算纯熟，似乎也足以迎敌了！”
“好，本因，你去请明王到牟尼堂来相见。”
“是，师叔。”本因应了一礼，径直向殿外走去。
而段正明也对段誉吩咐道：“玉儿一会儿会有激战，你又身受重伤，我们肯定顾不上你，你去后院禅房休息。”
“伯父，我不放心你与人斗剑啊！我想跟着您”段誉虽然脸上依旧没有血色，但两天一夜的时间，加上中途上过一些药，他已经能勉强站立了。
“誉儿，难得你如此孝心，不过你确实暂时帮不上忙。你坐到我身边，无论如何大轮明王都不会对你出手。”枯荣在后天静坐的这两天，似乎也接受了段誉，终于对段誉亲口说话了。
段誉和段正明对视一眼，眼中闪过一丝喜色。他们俩都没有想到枯荣禅师这个时候竟然会有这种表示。
“好！”段誉应了一声，脸上的笑容都快抑制不住了，坐到了枯荣禅师身旁。
屋外的陈星辰这一脸怪色的看着大轮明王在这里装逼。撒了一地的鲜花，破成碎片的轿子，还有四把精致的莲花伞。
这一样样、一桩桩，无不在告诉外人，眼前的这个男人很牛逼。
陈星辰感觉天龙寺周围的护卫可算有了饭后的谈资了。如果他是普通人，就鸠摩智这个出场，他能够吹20年。
不过，陈星辰也并没有完全将注意力放在鸠摩智的出场方式上。相反他趁着旧模式出场，吸引了在场所有人的关注的时候，全力运转轻功，轻易的越过了层层守卫，来到了天龙寺内。
没办法，不是天龙寺的护卫不专业，实在是鸠摩智的出场，太吸睛了。
不过片刻，本因大师就来到天龙寺门口，引着吐蕃众人，走入寺内。
此时的陈星辰藏身于寺庙，主殿之上，看着鸠摩智宝像庄严的样子，跟随本因大师来到牟尼堂。
而陈星辰的系统也提示到：
【恭喜宿主可选打卡人物——姑苏——鸠摩智，是否打卡？】
“是。”
【恭喜宿主打卡成功，获得5点技能点】
【恭喜宿主可选打卡人物——大理——司本因，是否打卡？】
“是。”
【恭喜宿主打卡成功，获得4点技能点】
“啊？姑苏？”陈星辰突然发现了盲点，看着系统面板中鸠摩智所属势力，不由陷入了沉思。鸠摩智现在应该修炼的小无相功吧？
就算没有划分到吐蕃势力，也应该划分到逍遥派呀，怎么会和姑苏慕容产生关系？
陈星辰感觉自己大脑有点乱。这其中实在是隐藏了太多的信息。
不过此行鸠摩智的目的确实是带着六脉神剑剑经前往姑苏慕容所在。
陈星辰放下这些，暂时不想，他现在所知道的信息太少了，没有必要在这里钻牛角尖。
“明王阁下，这里是牟尼堂，请！”本因行了一礼。
“有劳方丈领路。”鸠摩智也是还了一礼。
听这声音甚是亲切谦和，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人。陈星辰如果不是知道鸠摩智在原著中强行掳走段誉，恐怕也是怎么也不会想到这个声音的主人会行那不耻之举的。
陈星辰挪移到牟尼堂的房顶。现在他并不着急着进去刷那几点技能点。
“吐蕃国晚辈，鸠摩智，参见前辈大师！”一边说着，鸠摩智行了一礼，继续道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
本观，本尘等人面面相觑，不知道大轮明王所说的是什么意思。
这突然冒出来4句佛謁，莫名其妙。
可是他们身后的枯荣大师却心中一惊，开口感叹道：“大轮明王，果然佛学精深，真是名不虚传。”一见面就道破了枯荣禅师所修禅功的来历。
世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
这一手果然惊住了在场众人。本参本观他们也彻底收起了轻视之心。
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
本因这才拿出一个蒲团，放到鸠摩智身前：“请坐”
段誉也听到枯荣禅师对大轮明王的话，心中也好奇起来，悄悄侧过头来，从枯荣大师身边瞧了出去，只见西首蒲团上坐着一个僧人，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。段誉向他只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意。
（97剧中，这里段誉突然就知道自己体内症状了，段正明也突然知道怎么解决段誉的问题了，二人相视一笑，充满了各种意味。）
就这样，不过一天一夜，他们6人就将各自负责的六脉神剑中的一脉，修习到可以使用的程度。
而今天大轮明王鸠摩智的第二封拜帖也到了，信中写明，明天鸠摩智就会到达天龙寺拜访诸位高僧。
众僧在纯熟了一番自己的一脉剑法之后，全部都在这后殿之中等待。
陈星辰也来到了天龙寺外。他看见天龙寺外已经有一众番僧聚集在一起。而在另一个方向，还有十余个番僧正抬着一个轿子，作势要合力将这轿子扔到天龙寺内。
“这是在干什么？”陈星辰大大的眼睛中闪烁着浓浓的迷惑。
就在这时，一众番僧，喊着123，就将轿子投掷出去。
然后陈新城就看到天龙寺中一众人惊骇的看着飞入寺院中的轿子。显然是都被大轮明王的出场方式惊呆了。
“啊？”陈星辰也看傻了眼，好家伙，原来这纯粹是为了装逼呀。
不过回头想一想，鸠摩智确实好像是天龙第一装逼高手。
后殿之中。
枯荣大师好像感受到了这无形的装逼之力。对着身后众人最后开口说道：“大轮明王驾到，你们是否练成了？”
“虽然未算纯熟，似乎也足以迎敌了！”
“好，本因，你去请明王到牟尼堂来相见。”
“是，师叔。”本因应了一礼，径直向殿外走去。
而段正明也对段誉吩咐道：“玉儿一会儿会有激战，你又身受重伤，我们肯定顾不上你，你去后院禅房休息。”
“伯父，我不放心你与人斗剑啊！我想跟着您”段誉虽然脸上依旧没有血色，但两天一夜的时间，加上中途上过一些药，他已经能勉强站立了。
“誉儿，难得你如此孝心，不过你确实暂时帮不上忙。你坐到我身边，无论如何大轮明王都不会对你出手。”枯荣在后天静坐的这两天，似乎也接受了段誉，终于对段誉亲口说话了。
段誉和段正明对视一眼，眼中闪过一丝喜色。他们俩都没有想到枯荣禅师这个时候竟然会有这种表示。
“好！”段誉应了一声，脸上的笑容都快抑制不住了，坐到了枯荣禅师身旁。
屋外的陈星辰这一脸怪色的看着大轮明王在这里装逼。撒了一地的鲜花，破成碎片的轿子，还有四把精致的莲花伞。
这一样样、一桩桩，无不在告诉外人，眼前的这个男人很牛逼。
陈星辰感觉天龙寺周围的护卫可算有了饭后的谈资了。如果他是普通人，就鸠摩智这个出场，他能够吹20年。
不过，陈星辰也并没有完全将注意力放在鸠摩智的出场方式上。相反他趁着旧模式出场，吸引了在场所有人的关注的时候，全力运转轻功，轻易的越过了层层守卫，来到了天龙寺内。
没办法，不是天龙寺的护卫不专业，实在是鸠摩智的出场，太吸睛了。
不过片刻，本因大师就来到天龙寺门口，引着吐蕃众人，走入寺内。
此时的陈星辰藏身于寺庙，主殿之上，看着鸠摩智宝像庄严的样子，跟随本因大师来到牟尼堂。
而陈星辰的系统也提示到：
【恭喜宿主可选打卡人物——姑苏——鸠摩智，是否打卡？】
“是。”
【恭喜宿主打卡成功，获得5点技能点】
【恭喜宿主可选打卡人物——大理——司本因，是否打卡？】
“是。”
【恭喜宿主打卡成功，获得4点技能点】
“啊？姑苏？”陈星辰突然发现了盲点，看着系统面板中鸠摩智所属势力，不由陷入了沉思。鸠摩智现在应该修炼的小无相功吧？
就算没有划分到吐蕃势力，也应该划分到逍遥派呀，怎么会和姑苏慕容产生关系？
陈星辰感觉自己大脑有点乱。这其中实在是隐藏了太多的信息。
不过此行鸠摩智的目的确实是带着六脉神剑剑经前往姑苏慕容所在。
陈星辰放下这些，暂时不想，他现在所知道的信息太少了，没有必要在这里钻牛角尖。
“明王阁下，这里是牟尼堂，请！”本因行了一礼。
“有劳方丈领路。”鸠摩智也是还了一礼。
听这声音甚是亲切谦和，彬彬有礼，绝非强凶霸横之人。陈星辰如果不是知道鸠摩智在原著中强行掳走段誉，恐怕也是怎么也不会想到这个声音的主人会行那不耻之举的。
陈星辰挪移到牟尼堂的房顶。现在他并不着急着进去刷那几点技能点。
“吐蕃国晚辈，鸠摩智，参见前辈大师！”一边说着，鸠摩智行了一礼，继续道：“有常无常，双树枯荣，南北西东，非假非空。”
本观，本尘等人面面相觑，不知道大轮明王所说的是什么意思。
这突然冒出来4句佛謁，莫名其妙。
可是他们身后的枯荣大师却心中一惊，开口感叹道：“大轮明王，果然佛学精深，真是名不虚传。”一见面就道破了枯荣禅师所修禅功的来历。
世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。
如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。
这一手果然惊住了在场众人。本参本观他们也彻底收起了轻视之心。
枯荣大师数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的“非枯非荣、亦枯亦荣”之境，是以一听到大轮明王的话，便即凛然，说道：“明王远来，老衲未克远迎。明王慈悲。”
大轮明王鸠摩智道：“天龙威名，小僧素所钦慕，今日得见庄严宝相，大是欢喜。”
本因这才拿出一个蒲团，放到鸠摩智身前：“请坐”
段誉也听到枯荣禅师对大轮明王的话，心中也好奇起来，悄悄侧过头来，从枯荣大师身边瞧了出去，只见西首蒲团上坐着一个僧人，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如是明珠宝玉，自然生辉。段誉向他只瞧得几眼，便心生钦仰亲近之意。
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