第九十八章·冬祭公议（上）
华夏民族自古都是罪能吃苦耐劳的，凡能吃饱肚子，不再忍饥受冻，他们都能得过且过，且珍惜每一天来之不易的生活。
这这样带来的后果却是，整个国家民族都在以龟速进行发展，而发展生产力，变革生产关系，都没有吃饱肚子重要。
虽然此时的人们所使用的生产技术，没有代田法先进，可那又有什么关系呢？
至少，这是都经过无数祖先们传承过来的，这几百年了，这些落后技术也没有太大的问题。
革新技术是需要投入的，乡民没有多余的粮食和资金去实行这个未知的技术。
如果不能服土地的所有者乡民，姬龄就只能在这几百亩的公田上种麦，那样的话，想实现来年垣乡的大丰收，就不可能了。
虽然扳倒了顾氏，但要彻底改造垣邑，他还需要和巨大的传统势力斗争。
这是一个摸不着看不见的敌人，却藏身于每一个人的心底，想要战胜它，比以铁拳击垮顾氏要难上许多。
这样不行，他至少要争取垣乡一半的土地实行代田法。
姬龄沉默了，他想了一会，心里有了计较。“诸位的看法，能代表所有的乡民么？”
众人都表示不能。
“既然如此，那明天冬至节，召集各氏族所有乡民在社庙前汇合，公议此事吧……”
公议？
众人皆是面面相觑。
公议，是此时的公民大会，每当国家城邦乡里遇到亡国亡社稷等难以抉择的大事时，就会召集体国人商议。
比如在南方的陈国，在两年前吴师入郢之役时，陈侯和大臣们无法判断，就召集都城国人开会，用脚来投票，到底是帮吴国人，还是帮楚国人。
而鲁国的阳虎，也在干类似的事情，利用国人公议的支持，将自己推上执政之位。
姬龄不免有些自嘲，没想到回到了春秋，他居然还要依靠“民主”。
不过即便是后世的“民主”，暗地里可以玩的花样也是很多的。
于是在众人纷纷离开后，他对寸步不离身边的山道：“去，把顾巫给我找来！”
国人顾垄回到顾氏四里后，眼见天色将暗，他才走出了居所，也未点火把，就这样摸着黑朝顾氏庄园走去。仅仅过了几天，昔日繁荣的顾氏庄园已经一片萧条，大量的奴隶之人被姬龄收归己有，像是将顾氏的底蕴也一并抽空了一般。
顾氏没了往日的自傲和嚣张，一连几天都紧闭内门——外面的石墙、中门已经被火麟军拆除，几处过高的墙垣也被堕毁，所以眼下的顾氏庄园，颇像一个被掀了冠带，扯碎深衣的落魄士人。
族人们都认得顾垄，他一路畅通无阻，来到了顾翁所住的里屋内，兽口铜燎炉熄了火，屋内显得有些冰冷。
顾翁并没有疯，只是顾叔和姬龄需要顾翁疯。
虽然顾翁并没有疯，可他依然躺在病榻上，在亲儿子顾季暴死后，他白发人送黑发人，当场又气晕了一次，以为活不下来，没想到却硬是撑到了现在。
顾冚看着好似又衰老了十岁的顾翁，眼眶一酸，顾氏出了顾巫那种恨不得灭大宗而后快的庶孽子弟，但也有顾垄这种对宗族认同感极高的国人。
听见响动，顾翁强撑起身体，看着顾冚垄道：“冚来啦，如何？那乡宰姬龄召唤你去，是要作甚？”
顾冚跪坐在榻下的席上，把今天的事情简略了，顾翁发出了一阵剧烈的咳嗽，咳嗽里却带着嘿嘿冷笑。
“黄泉的使者已经来过了，我寿命已尽，但老夫之所以强撑着不去，就是咽不下这口气！老夫一定要看他姬龄在一年之后落败，灰溜溜地滚出垣邑！到时候，吾儿顾季已死，如今顾叔又以姬龄唯首是瞻，顾巫、胡沸、桑俞二氏！待我儿顾伯回来，到时候统统要他们付出代价！”
“垣邑的底子你我都清楚，就算真是他先祖后稷重生，也没法让五谷的收成翻两倍！姬氏小儿以为打倒了我顾氏，各里国人就会对他唯命是从？可笑。既然桑区带头不同意，你在旁附和就行，正面敌不过他，那我们就换一种方法，要知道，就算是钝铜削，也是能割肉的！”
“反正我顾氏垣乡占据了半数土地，所以他明日的公议，绝对无法通过！”
顾冚身为顾氏大宗，自顾氏被姬龄拆分以后，他的待遇生活都受到了极大的影响，似以前那般无忧无虑的日子，不会再有了。
这般境地之下，顾冚反对姬龄是必然的。
顾冚深知自己没有反抗姬龄的本事，因此借着侍奉顾翁的机会，乘机向绝望之中的顾翁投去一丝温暖。
而顾翁也知道他的打算，所以两人并未互相拆穿，反而选择彼此利用。
乡寺内的姬龄居所中，受召匆匆赶来顾巫终于结束了与姬龄的密谈，商量好了明日将要做的那件事情后，这才拱手告辞，做准备去了。
姬龄走出了居所，摸着无须的下巴沉吟。
冬至在春秋的地位，一如现代的春节，明天的节庆，多了他和顾巫的搅合后，想必一定会更加热闹。
而明天，也是南子和卫灵公举行家宴的时候，等家宴过后，南子会巡视封地内的新田，可惜姬龄不能参加进觐国君大朝会。
否则，他一定会让卫国的朝堂更加精彩的。
顾翁以为自己的那些小动作，姬龄并知晓，可是顾氏庄园之中，姬龄早就让墨麒麟收买了几个暗子。
若是顾翁能够老老实实的，至少在明天的公议上，都能顺顺利利，那姬龄能保证顾翁至少能活过这个冬天，可他偏要找死，这就怪不得我了！
姬龄站在乡寺外，远眺顾氏庄园的方向，只见那里乌云密布，风雨将至！
姬龄站在阳光之中，他此时已是大权在握，拥有火麟军的他，觉得此时的自己，在垣乡才是那个主宰风晴阴雨的人。
第二日，垣乡内。
一年里热闹程度仅次于正旦的冬至节祭祀，也正在拉开序幕。
姬龄曾听顾巫讲过，春秋时有“冬至大如年”的法。
此时的人们认为，冬至是阴气极盛，阳气始生之时，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，所以是一个节气循环的开始，也是一个吉日。
按照周礼，“以冬日至，致天神人鬼。”三老掌祭祀，在冬至时召集乡中国人在社庙聚集，祈求与消除邦国封地中的疫疾，减少荒年带给民众的饥饿死亡。
国之大事，在祀与戎，在章恪等人看来，这两样才是姬龄应有的职责，需要他亲力亲为。
姬龄深知这时代的底层民众十分迷信鬼神，对此他不敢大意，所以今天穿着朱色的礼服深衣，披羊裘佩白玉环，打扮得十分正式。
此时，他正一丝不苟地在乡三老顾巫的指引下，履行着领主的职责。
在垣邑乡寺附近的社庙外，早已用石块和夯土建起了一个矮矮的圜丘，这是祭祀开始的舞台。
除了顾翁、顾叔等人再次以顾季葬礼为由闭门不出外，乡中国人几乎部来了，密密麻麻站了好几圈。
野人和奴隶们也在外围远远观望，低贱的他们没有资格靠的太近，秩序则由姬铎、刺带着火麟军们维持。
当然，昨日和姬龄不欢而散的桑区、顾冚等人也都在场。
国人们已经被告知，在祭祀之后，还有一场事关乡农事的公议将要召开。
首先是由几位善乐的国人吹起管笙，敲起钟鼓，垣邑乡也，比不了下宫的乐师团队宏大美妙，更比不了卫宫的乐礼，典雅动听。
但在五音刚辩的姬龄听来，这些乐曲只能算粗糙。
不过仪式的主持者顾巫却不是泛泛之辈，正如他自夸的那样，在这方面还是有几把刷子的，胡沸也在旁悄悄和姬龄，今年顾巫的确比往年顾翁主持的要好。
只见顾巫戴上了狰狞的桃木傩面，他或舞蹈或吟唱，动作夸张，在绕了一圈后，口中念念有词，“吉时已到，请主上献礼！”
姬龄便抱着怀里的羊羔，走上前去，用一尺长的青铜短剑将其宰杀。
顾巫手持一个铜鼎，接着羊血洒在社庙门口，一路引导至圜丘之上，向玄冥和祖祢供荐血食，最后还在所戴的傩面上抹了一把，使其更加狰狞可怕。
同时，笙箫和钟鼓也开始演奏起来，按规矩，一共需要反复演奏六次，则“可以礼神。”
伴随着重复的乐曲，顾巫的动作发的癫狂，他在圜丘上不住地旋舞，沟通神明，而姬龄则垂下了眼帘，等待好戏的开始。
突然，顾巫像是被雷电劈中了一般，浑身战栗，两眼翻白，身上甚至还冒出了一团白色的烟雾，也不知道他是怎么耍出来的，这是有鬼神降临的迹象。
顾巫的颤抖停止后，整个人的气质仿佛变了，变得不食人间烟火，目光冷漠而高傲，成了一个真正的神巫。
“山鬼、河伯已至！”
乡中迷信的乡民们一脸肃穆，大多数信以为真，纷纷拱手垂拜。
在血食和管乐吸引了神灵的注意力后，就可以向他们进行占卜求问了。
春秋之时，上古未远，占卜一事承袭了上古遗风，从公卿大夫到庶民隶臣，都十分崇信。
据说就连礼乐最盛的鲁国也对占卜十分崇信。
虽说姬龄对此丝毫不在意，在这也是一种变相的政治，对于稳定民众和推行他的计划十分有用。
因此姬龄丝毫不介意借助这些缥缈虚无的祭祀仪式，来达到他的目标。
这这样带来的后果却是，整个国家民族都在以龟速进行发展，而发展生产力，变革生产关系，都没有吃饱肚子重要。
虽然此时的人们所使用的生产技术，没有代田法先进，可那又有什么关系呢？
至少，这是都经过无数祖先们传承过来的，这几百年了，这些落后技术也没有太大的问题。
革新技术是需要投入的，乡民没有多余的粮食和资金去实行这个未知的技术。
如果不能服土地的所有者乡民，姬龄就只能在这几百亩的公田上种麦，那样的话，想实现来年垣乡的大丰收，就不可能了。
虽然扳倒了顾氏，但要彻底改造垣邑，他还需要和巨大的传统势力斗争。
这是一个摸不着看不见的敌人，却藏身于每一个人的心底，想要战胜它，比以铁拳击垮顾氏要难上许多。
这样不行，他至少要争取垣乡一半的土地实行代田法。
姬龄沉默了，他想了一会，心里有了计较。“诸位的看法，能代表所有的乡民么？”
众人都表示不能。
“既然如此，那明天冬至节，召集各氏族所有乡民在社庙前汇合，公议此事吧……”
公议？
众人皆是面面相觑。
公议，是此时的公民大会，每当国家城邦乡里遇到亡国亡社稷等难以抉择的大事时，就会召集体国人商议。
比如在南方的陈国，在两年前吴师入郢之役时，陈侯和大臣们无法判断，就召集都城国人开会，用脚来投票，到底是帮吴国人，还是帮楚国人。
而鲁国的阳虎，也在干类似的事情，利用国人公议的支持，将自己推上执政之位。
姬龄不免有些自嘲，没想到回到了春秋，他居然还要依靠“民主”。
不过即便是后世的“民主”，暗地里可以玩的花样也是很多的。
于是在众人纷纷离开后，他对寸步不离身边的山道：“去，把顾巫给我找来！”
国人顾垄回到顾氏四里后，眼见天色将暗，他才走出了居所，也未点火把，就这样摸着黑朝顾氏庄园走去。仅仅过了几天，昔日繁荣的顾氏庄园已经一片萧条，大量的奴隶之人被姬龄收归己有，像是将顾氏的底蕴也一并抽空了一般。
顾氏没了往日的自傲和嚣张，一连几天都紧闭内门——外面的石墙、中门已经被火麟军拆除，几处过高的墙垣也被堕毁，所以眼下的顾氏庄园，颇像一个被掀了冠带，扯碎深衣的落魄士人。
族人们都认得顾垄，他一路畅通无阻，来到了顾翁所住的里屋内，兽口铜燎炉熄了火，屋内显得有些冰冷。
顾翁并没有疯，只是顾叔和姬龄需要顾翁疯。
虽然顾翁并没有疯，可他依然躺在病榻上，在亲儿子顾季暴死后，他白发人送黑发人，当场又气晕了一次，以为活不下来，没想到却硬是撑到了现在。
顾冚看着好似又衰老了十岁的顾翁，眼眶一酸，顾氏出了顾巫那种恨不得灭大宗而后快的庶孽子弟，但也有顾垄这种对宗族认同感极高的国人。
听见响动，顾翁强撑起身体，看着顾冚垄道：“冚来啦，如何？那乡宰姬龄召唤你去，是要作甚？”
顾冚跪坐在榻下的席上，把今天的事情简略了，顾翁发出了一阵剧烈的咳嗽，咳嗽里却带着嘿嘿冷笑。
“黄泉的使者已经来过了，我寿命已尽，但老夫之所以强撑着不去，就是咽不下这口气！老夫一定要看他姬龄在一年之后落败，灰溜溜地滚出垣邑！到时候，吾儿顾季已死，如今顾叔又以姬龄唯首是瞻，顾巫、胡沸、桑俞二氏！待我儿顾伯回来，到时候统统要他们付出代价！”
“垣邑的底子你我都清楚，就算真是他先祖后稷重生，也没法让五谷的收成翻两倍！姬氏小儿以为打倒了我顾氏，各里国人就会对他唯命是从？可笑。既然桑区带头不同意，你在旁附和就行，正面敌不过他，那我们就换一种方法，要知道，就算是钝铜削，也是能割肉的！”
“反正我顾氏垣乡占据了半数土地，所以他明日的公议，绝对无法通过！”
顾冚身为顾氏大宗，自顾氏被姬龄拆分以后，他的待遇生活都受到了极大的影响，似以前那般无忧无虑的日子，不会再有了。
这般境地之下，顾冚反对姬龄是必然的。
顾冚深知自己没有反抗姬龄的本事，因此借着侍奉顾翁的机会，乘机向绝望之中的顾翁投去一丝温暖。
而顾翁也知道他的打算，所以两人并未互相拆穿，反而选择彼此利用。
乡寺内的姬龄居所中，受召匆匆赶来顾巫终于结束了与姬龄的密谈，商量好了明日将要做的那件事情后，这才拱手告辞，做准备去了。
姬龄走出了居所，摸着无须的下巴沉吟。
冬至在春秋的地位，一如现代的春节，明天的节庆，多了他和顾巫的搅合后，想必一定会更加热闹。
而明天，也是南子和卫灵公举行家宴的时候，等家宴过后，南子会巡视封地内的新田，可惜姬龄不能参加进觐国君大朝会。
否则，他一定会让卫国的朝堂更加精彩的。
顾翁以为自己的那些小动作，姬龄并知晓，可是顾氏庄园之中，姬龄早就让墨麒麟收买了几个暗子。
若是顾翁能够老老实实的，至少在明天的公议上，都能顺顺利利，那姬龄能保证顾翁至少能活过这个冬天，可他偏要找死，这就怪不得我了！
姬龄站在乡寺外，远眺顾氏庄园的方向，只见那里乌云密布，风雨将至！
姬龄站在阳光之中，他此时已是大权在握，拥有火麟军的他，觉得此时的自己，在垣乡才是那个主宰风晴阴雨的人。
第二日，垣乡内。
一年里热闹程度仅次于正旦的冬至节祭祀，也正在拉开序幕。
姬龄曾听顾巫讲过，春秋时有“冬至大如年”的法。
此时的人们认为，冬至是阴气极盛，阳气始生之时，过了冬至，白昼一天比一天长，阳气回升，所以是一个节气循环的开始，也是一个吉日。
按照周礼，“以冬日至，致天神人鬼。”三老掌祭祀，在冬至时召集乡中国人在社庙聚集，祈求与消除邦国封地中的疫疾，减少荒年带给民众的饥饿死亡。
国之大事，在祀与戎，在章恪等人看来，这两样才是姬龄应有的职责，需要他亲力亲为。
姬龄深知这时代的底层民众十分迷信鬼神，对此他不敢大意，所以今天穿着朱色的礼服深衣，披羊裘佩白玉环，打扮得十分正式。
此时，他正一丝不苟地在乡三老顾巫的指引下，履行着领主的职责。
在垣邑乡寺附近的社庙外，早已用石块和夯土建起了一个矮矮的圜丘，这是祭祀开始的舞台。
除了顾翁、顾叔等人再次以顾季葬礼为由闭门不出外，乡中国人几乎部来了，密密麻麻站了好几圈。
野人和奴隶们也在外围远远观望，低贱的他们没有资格靠的太近，秩序则由姬铎、刺带着火麟军们维持。
当然，昨日和姬龄不欢而散的桑区、顾冚等人也都在场。
国人们已经被告知，在祭祀之后，还有一场事关乡农事的公议将要召开。
首先是由几位善乐的国人吹起管笙，敲起钟鼓，垣邑乡也，比不了下宫的乐师团队宏大美妙，更比不了卫宫的乐礼，典雅动听。
但在五音刚辩的姬龄听来，这些乐曲只能算粗糙。
不过仪式的主持者顾巫却不是泛泛之辈，正如他自夸的那样，在这方面还是有几把刷子的，胡沸也在旁悄悄和姬龄，今年顾巫的确比往年顾翁主持的要好。
只见顾巫戴上了狰狞的桃木傩面，他或舞蹈或吟唱，动作夸张，在绕了一圈后，口中念念有词，“吉时已到，请主上献礼！”
姬龄便抱着怀里的羊羔，走上前去，用一尺长的青铜短剑将其宰杀。
顾巫手持一个铜鼎，接着羊血洒在社庙门口，一路引导至圜丘之上，向玄冥和祖祢供荐血食，最后还在所戴的傩面上抹了一把，使其更加狰狞可怕。
同时，笙箫和钟鼓也开始演奏起来，按规矩，一共需要反复演奏六次，则“可以礼神。”
伴随着重复的乐曲，顾巫的动作发的癫狂，他在圜丘上不住地旋舞，沟通神明，而姬龄则垂下了眼帘，等待好戏的开始。
突然，顾巫像是被雷电劈中了一般，浑身战栗，两眼翻白，身上甚至还冒出了一团白色的烟雾，也不知道他是怎么耍出来的，这是有鬼神降临的迹象。
顾巫的颤抖停止后，整个人的气质仿佛变了，变得不食人间烟火，目光冷漠而高傲，成了一个真正的神巫。
“山鬼、河伯已至！”
乡中迷信的乡民们一脸肃穆，大多数信以为真，纷纷拱手垂拜。
在血食和管乐吸引了神灵的注意力后，就可以向他们进行占卜求问了。
春秋之时，上古未远，占卜一事承袭了上古遗风，从公卿大夫到庶民隶臣，都十分崇信。
据说就连礼乐最盛的鲁国也对占卜十分崇信。
虽说姬龄对此丝毫不在意，在这也是一种变相的政治，对于稳定民众和推行他的计划十分有用。
因此姬龄丝毫不介意借助这些缥缈虚无的祭祀仪式，来达到他的目标。
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