外篇一 三宝字典
以下是废稿中的一部分.因为也曾经说过字典会出现,就把它单摘出来,算是外篇.
这一段身体感觉还是比较差,容易累.而且单位也有些忙乱,心浮气燥,想挤点时间码字也办不到.
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这一天，当卢鸿正在书房中展读一卷《说文解字》。若说这《说文》，名气自然大得很，可说是尽人皆知。此书本是东汉时的经学家许慎所著，向来是研究文字的人必不可少的工具书。
卢鸿之所以研读此书，却是想从文字上再加深自己的功底，以便于在易经等古籍中探索时，更容易领会其中的奥秘。
但这《说文》当作书来看还好些，要真当字典来用，可就麻烦了。因为它首创的，便是后世通用的部首检字法。许慎将汉字共分成540个部首，并为14大类。书中汉字便按14类排列。尤其比较吓人的是，《说文》是以篆文为体例的，查找起来极其不便。
幸好卢鸿前世就有篆刻的底子，对于文字的体例还比较熟悉。不然拿着这么一部书，还真是不知道从哪看起。
正在这时，却听门外脚步声，有人也不传报就冒冒失失地进来，还边走边说：“少爷，我回来了！嘿嘿，今天我们可得了个好点子！”
卢鸿一听就知道，不是别人，肯定是自己那宝贝书僮，志愿者洗砚回来了。
洗砚确实如先前自己所说的一般，居然真是坚持下来。这些时日，基本上天天去给众工匠讲学识字。因为印书坊中逐渐忙乱，经卢祖安同意，在旁边另寻了一个小院，专门给众工匠及下人识字用。后来影响渐大，也有那外人慕名而来听讲。洗砚对此并不反对，甚至还特地给其中几个家境贫寒的孩子开开小灶。此时范阳城中，均称小院为“卢家义学”，洗砚更是无人不知，很多人见了，都要尊称一声“先生”。
洗砚进了门，见卢鸿手中拿着一卷《说文》，不由皱眉说：“少爷，你怎么又看这鬼划符呢。实在是让人看了头昏脑涨，不辩东西。”
卢鸿轻轻“呸”了一声说：“不学无术！篆书也能被你说成鬼划符，真不知你出去是怎么招摇撞骗了个‘先生’来的！”
洗砚嘻嘻笑着说：“我这‘先生’可不是蒙来的。肚里子学问再多，成天自己在屋里转圈，不给别人做事，也没人叫‘先生’……那个少爷，我可不是说你呀……”
卢鸿哼了一声说：“少油嘴滑舌了。说吧，又有什么歪点子了？”
洗砚赶紧一本正经地说：“这可不是歪点子，是正得不能再正的好点子了。不过也不是我想出来的，是三宝他先想到的。”说罢，对着门外说：“三宝，快进来吧。好好儿地和少爷说道说道。”
这时只见一个胖胖的身影进了屋来，正是印书坊中的捡字师傅三宝。
三宝经过一段疯狂识字学习后，早就成了印书坊的正牌捡字师傅，已经开始带徒弟了。印书坊能有这么高的效率，说来三宝惊人的排版快手，还真是发挥了很大的作用。只是这一段卢鸿少有到印书坊去的时候，因此和三宝也有些时候没见面了。
卢鸿见三宝还有些畏缩，就站起来让三宝进了屋，问三宝说“三宝，洗砚说你有好点子，是什么点子？说来听听。”
三宝看着卢鸿，又忍不住偷偷看看洗砚，这才说：“卢公子，是这样，我们，我们想编本识字的书。”
卢鸿看着三宝一如以前坚定的眼神，忽然觉得，这个其貌不扬的三宝，似乎总是能给自己带来惊喜。
三宝要编的识字书，卢鸿的理解，就是一本最简单的字典。
与目前世间如说文七经之类的解字类书籍不同，三宝要编的这本识字书，是给初学的人来用的。而三宝提出的汉字排列，便如同他日常检字的字盘一般，要以读音为检索方式。
唐时说文类书籍的字音标注，采用的是切字法，也称反切法。简单说，就是以两个字来标注一个音，前一个字取其声母，而后一个字取其韵母。比如这个“文”字，读音就可标为“我人切”，意思就是“我”字的声母和“人”字的韵母相切后，拼出“我”字的读音。
其实这种方式，相当适合于汉字的。但它的缺点就是用来切音的汉字没有统一的规定，一旦用来切音的字读书的人不认识，那可就麻烦了。
对此卢鸿提出了一点建议，就是先精心选择用来切音的数十个字，在识字书的开头凡例处，一一按声母及韵母标明，之后书中统一使用这些固定的字来反切。如此一来，只要读书的人先认识这些字，后面书中的字就全都可以念出正确的读音来。同时将部首检字法，一并附在其后，方便只知其字不明其音的人检索。
按照卢鸿的提议，三宝依照自己在排字中使用的频率，选出五千余个汉字，按照读音顺序排列，加上简单的注释后，编成了一部字典——当然此时还没有字典这个名字。这本书的真正出版是在半年之后的事了，卢鸿特地写了一篇小序，原原本本地把三宝学字、编书的经历写了出来。而这本书，则被卢鸿起名为《三宝字典》。
《三宝字典》出版后，不断再版，几乎成了所有蒙学及自学的学子必不可少的工具书。书中的切音例字，后世以为标准，沿用达千年之久。而三宝虽然编写了此书，却未从中获过任何利益。即使是在后来印书坊已经有为著者付稿费的做法之后，他依然声称，编写此书只为求学无门之人方便，未曾收过出版者一文钱。此后三宝一生从事检字工作，直到年老去世。一件有意思的事情的，三宝一生中，亲手排版他自己这部《三宝字典》，就先后有三十余次。
这一段身体感觉还是比较差,容易累.而且单位也有些忙乱,心浮气燥,想挤点时间码字也办不到.
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这一天，当卢鸿正在书房中展读一卷《说文解字》。若说这《说文》，名气自然大得很，可说是尽人皆知。此书本是东汉时的经学家许慎所著，向来是研究文字的人必不可少的工具书。
卢鸿之所以研读此书，却是想从文字上再加深自己的功底，以便于在易经等古籍中探索时，更容易领会其中的奥秘。
但这《说文》当作书来看还好些，要真当字典来用，可就麻烦了。因为它首创的，便是后世通用的部首检字法。许慎将汉字共分成540个部首，并为14大类。书中汉字便按14类排列。尤其比较吓人的是，《说文》是以篆文为体例的，查找起来极其不便。
幸好卢鸿前世就有篆刻的底子，对于文字的体例还比较熟悉。不然拿着这么一部书，还真是不知道从哪看起。
正在这时，却听门外脚步声，有人也不传报就冒冒失失地进来，还边走边说：“少爷，我回来了！嘿嘿，今天我们可得了个好点子！”
卢鸿一听就知道，不是别人，肯定是自己那宝贝书僮，志愿者洗砚回来了。
洗砚确实如先前自己所说的一般，居然真是坚持下来。这些时日，基本上天天去给众工匠讲学识字。因为印书坊中逐渐忙乱，经卢祖安同意，在旁边另寻了一个小院，专门给众工匠及下人识字用。后来影响渐大，也有那外人慕名而来听讲。洗砚对此并不反对，甚至还特地给其中几个家境贫寒的孩子开开小灶。此时范阳城中，均称小院为“卢家义学”，洗砚更是无人不知，很多人见了，都要尊称一声“先生”。
洗砚进了门，见卢鸿手中拿着一卷《说文》，不由皱眉说：“少爷，你怎么又看这鬼划符呢。实在是让人看了头昏脑涨，不辩东西。”
卢鸿轻轻“呸”了一声说：“不学无术！篆书也能被你说成鬼划符，真不知你出去是怎么招摇撞骗了个‘先生’来的！”
洗砚嘻嘻笑着说：“我这‘先生’可不是蒙来的。肚里子学问再多，成天自己在屋里转圈，不给别人做事，也没人叫‘先生’……那个少爷，我可不是说你呀……”
卢鸿哼了一声说：“少油嘴滑舌了。说吧，又有什么歪点子了？”
洗砚赶紧一本正经地说：“这可不是歪点子，是正得不能再正的好点子了。不过也不是我想出来的，是三宝他先想到的。”说罢，对着门外说：“三宝，快进来吧。好好儿地和少爷说道说道。”
这时只见一个胖胖的身影进了屋来，正是印书坊中的捡字师傅三宝。
三宝经过一段疯狂识字学习后，早就成了印书坊的正牌捡字师傅，已经开始带徒弟了。印书坊能有这么高的效率，说来三宝惊人的排版快手，还真是发挥了很大的作用。只是这一段卢鸿少有到印书坊去的时候，因此和三宝也有些时候没见面了。
卢鸿见三宝还有些畏缩，就站起来让三宝进了屋，问三宝说“三宝，洗砚说你有好点子，是什么点子？说来听听。”
三宝看着卢鸿，又忍不住偷偷看看洗砚，这才说：“卢公子，是这样，我们，我们想编本识字的书。”
卢鸿看着三宝一如以前坚定的眼神，忽然觉得，这个其貌不扬的三宝，似乎总是能给自己带来惊喜。
三宝要编的识字书，卢鸿的理解，就是一本最简单的字典。
与目前世间如说文七经之类的解字类书籍不同，三宝要编的这本识字书，是给初学的人来用的。而三宝提出的汉字排列，便如同他日常检字的字盘一般，要以读音为检索方式。
唐时说文类书籍的字音标注，采用的是切字法，也称反切法。简单说，就是以两个字来标注一个音，前一个字取其声母，而后一个字取其韵母。比如这个“文”字，读音就可标为“我人切”，意思就是“我”字的声母和“人”字的韵母相切后，拼出“我”字的读音。
其实这种方式，相当适合于汉字的。但它的缺点就是用来切音的汉字没有统一的规定，一旦用来切音的字读书的人不认识，那可就麻烦了。
对此卢鸿提出了一点建议，就是先精心选择用来切音的数十个字，在识字书的开头凡例处，一一按声母及韵母标明，之后书中统一使用这些固定的字来反切。如此一来，只要读书的人先认识这些字，后面书中的字就全都可以念出正确的读音来。同时将部首检字法，一并附在其后，方便只知其字不明其音的人检索。
按照卢鸿的提议，三宝依照自己在排字中使用的频率，选出五千余个汉字，按照读音顺序排列，加上简单的注释后，编成了一部字典——当然此时还没有字典这个名字。这本书的真正出版是在半年之后的事了，卢鸿特地写了一篇小序，原原本本地把三宝学字、编书的经历写了出来。而这本书，则被卢鸿起名为《三宝字典》。
《三宝字典》出版后，不断再版，几乎成了所有蒙学及自学的学子必不可少的工具书。书中的切音例字，后世以为标准，沿用达千年之久。而三宝虽然编写了此书，却未从中获过任何利益。即使是在后来印书坊已经有为著者付稿费的做法之后，他依然声称，编写此书只为求学无门之人方便，未曾收过出版者一文钱。此后三宝一生从事检字工作，直到年老去世。一件有意思的事情的，三宝一生中，亲手排版他自己这部《三宝字典》，就先后有三十余次。
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