故事 乳海搅拌
乳海搅拌是个神奇的故事，在这里做点说明。
印度教的体系是三大主神，梵天，毗湿奴，湿婆。梵天是创世神，就像我们的盘古一样，但是自从开创了世界后就没啥事了，而且开创世界的目的只是因为无聊。湿婆见梵天开创世界没和他打招呼，有点生气，就割下自己...洒向人间，从此世间有了生机。世界就主要靠毗湿奴和湿婆来维护，所以印度教的信徒就主要分为毗湿奴派和湿婆派，两派都说自己的主神更厉害。
印度教的出现晚于佛教，早于道教。在广阔的脑洞下，自然认为他的神是宇宙至高的。所以有了佛陀是梵天的第九个化身之说，意思自然就是说梵天比佛祖更牛。佛教虽然起源于印度，却逐渐被印度教取代，那自然要说印度教大神更厉害。
据说道教的三清老祖元始天尊、太上老君、灵宝天尊和印度教的三大主神也有着或多或少的联系，道教三祖有两个坐骑是牛，一个青牛，一个五彩神牛，元始天尊是九龙沉香辇。牛在印度教里面是最神圣的存在，拿圣雄甘地的话说：“牛是印度人伟大的母亲。”牛是湿婆大神的坐骑，每头牛身上都有着湿婆的影子，代表他巡视着印度的每一片大地。想要成为牛，要转世四十八次才可以，第四十九世就可以转世成天神。所以在印度街头，满街都是，老百姓养也养不起，杀也不敢杀，只能送去大街上流浪。
在佛教中，龙源于九头蛇娜迦。佛教传入中国后，娜迦翻译过来就成了龙，在佛教就是八部天龙。据说在佛祖成佛之时，也是娜迦出现在佛祖的头部，护持着佛祖。娜迦在印度教中也有着很高的地位，得到很多人崇拜，在东南亚很多地方可以看得他的塑像。
各大宗教不是我们讨论的重点，只是按神话对待。乳海搅拌就是印度教一个著名的神话，在世间，有天神族和魔鬼族阿修罗两大组群共存。天神和阿修罗的争斗，从来没有休止过。战争的起因，主要是资源的争夺——天神拥有食物而没有美女，阿修罗拥有美女却没有食物。当然，大多数时候，天神族占据着上风。大概就是因为一件偶然的事情，有人得罪了湿婆大神，湿婆让大家都失去了法力。阿修罗趁机反攻，占据了上风。
天神告状告到梵天那里，阿修罗和天神都是梵天的儿子，梵天就不愿意去管，交给了吡湿奴。吡湿奴就想出一个办法来解决这个问题，阿修罗和天神各占一边，以娜迦的身体为绳索，搅拌乳海，乳海中会有甘露出现，谁获得了甘露谁就有了不死之身，可以恢复法力。乳海就是吡湿奴投入无数法宝和药草形成的大海。湿婆有些后悔以前的举动，也参与到此次活动中来。
于是两方人们就搅啊搅，一搅就是几百年，搅出了许多宝物，但是宝物都被湿婆和吡湿奴两位大神取走了，居然还搅出一个及其美丽的女子吉祥天女，被吡湿奴拿去当老婆了。这点真要佩服他们的脑洞，老婆也能搅出来，还有梵天的老婆更是自己身体上分出来的，结果梵天疯狂的爱上她。
最后出现的是甘露，甘露出现自然是两方人马争夺的焦点。但是吡湿奴骨子里还是站在天神一边，看到甘露出现，吡湿奴就化身成一个绝美的女子，坦胸露乳的去阿修罗中间跳舞，结果阿修罗就被迷惑住了，甘露都被天神取走。
天神获得甘露恢复了法力，就把阿修罗打的一塌糊涂，把他们赶到冥界地狱，永世不得出头。但是其中有一个例外，一个聪明的阿修罗在甘露出现时，偷偷跑到天神队伍里抢了一颗甘露，结果被发现了，就被天神追杀。但是他已经吞下甘露，获得永生，虽然身体被毁去，但是甘露已经咽在喉咙，头颅就生存了下来。追杀他的是日神和月神，他就疯狂报复，反过来追着太阳和月亮，他获得甘露，法力很大，一口就能吞下太阳、月亮。但是他没有身体，吞进去就从喉咙下面漏了出来，这就是日蚀和月蚀的出现。
乳海搅拌这个神话在东南亚一带流传甚广，道友们有空可以去看看。特别是在柬埔寨的吴哥窟，很多壁画和佛像都是讲述这个故事。吴哥微笑的四面佛和尘封千年的崩密列等许多古迹充满了无穷的神秘，古老的吴哥肯定有着许多动人的故事，只是泯灭在丛林和岁月中。这段历程如果将来能写出来，肯定是一个美丽的故事。
这段神话自然还有许多细节，充满了波折和人性的复杂。有兴趣的道友可以去百度一下，但是最好去亲身到有些国家去看一看，只有亲眼看到，才能感受到无穷的魅力。
印度教是个多神的体系，这点和道家很像，这些要写起来，肯定是个宏大瑰丽的场面。在小说里，就是把偷了甘露的人换成湿婆的坐骑，也就是青牛的父亲。目的就是打下一点伏笔，将来如果能写到神界、仙界之上，或许会有梵天、湿婆这些大神的出现。
世界几大宗教的神要是打起来哪个更厉害呢？哈哈，想起来还是挺好玩的。上帝和佛祖都是很少出手的，北欧的众神倒是经常打的一塌糊涂，印度教大神们也是这样。北欧的文化离我们太远，亚洲的几大教派都有着一些联系。如果能让道祖和梵天他们PK一下，也是蛮有意思的。
网上也有人在讨论几位大神打起来谁更猛些，虽然只是虚无的命题，但是就小说来想想，挺好玩。到了他们那个层次，恐怕比的不是法力，而是香火了吧。看谁的信众多，谁就厉害，老大的能力就取决于小弟的多少了。
印度教信徒全球有十亿，是第三大宗教，佛教信徒是四亿，道教人数最少。但是道教是本土的宗教，我觉得还是道家厉害，哈哈。
印度教的体系是三大主神，梵天，毗湿奴，湿婆。梵天是创世神，就像我们的盘古一样，但是自从开创了世界后就没啥事了，而且开创世界的目的只是因为无聊。湿婆见梵天开创世界没和他打招呼，有点生气，就割下自己...洒向人间，从此世间有了生机。世界就主要靠毗湿奴和湿婆来维护，所以印度教的信徒就主要分为毗湿奴派和湿婆派，两派都说自己的主神更厉害。
印度教的出现晚于佛教，早于道教。在广阔的脑洞下，自然认为他的神是宇宙至高的。所以有了佛陀是梵天的第九个化身之说，意思自然就是说梵天比佛祖更牛。佛教虽然起源于印度，却逐渐被印度教取代，那自然要说印度教大神更厉害。
据说道教的三清老祖元始天尊、太上老君、灵宝天尊和印度教的三大主神也有着或多或少的联系，道教三祖有两个坐骑是牛，一个青牛，一个五彩神牛，元始天尊是九龙沉香辇。牛在印度教里面是最神圣的存在，拿圣雄甘地的话说：“牛是印度人伟大的母亲。”牛是湿婆大神的坐骑，每头牛身上都有着湿婆的影子，代表他巡视着印度的每一片大地。想要成为牛，要转世四十八次才可以，第四十九世就可以转世成天神。所以在印度街头，满街都是，老百姓养也养不起，杀也不敢杀，只能送去大街上流浪。
在佛教中，龙源于九头蛇娜迦。佛教传入中国后，娜迦翻译过来就成了龙，在佛教就是八部天龙。据说在佛祖成佛之时，也是娜迦出现在佛祖的头部，护持着佛祖。娜迦在印度教中也有着很高的地位，得到很多人崇拜，在东南亚很多地方可以看得他的塑像。
各大宗教不是我们讨论的重点，只是按神话对待。乳海搅拌就是印度教一个著名的神话，在世间，有天神族和魔鬼族阿修罗两大组群共存。天神和阿修罗的争斗，从来没有休止过。战争的起因，主要是资源的争夺——天神拥有食物而没有美女，阿修罗拥有美女却没有食物。当然，大多数时候，天神族占据着上风。大概就是因为一件偶然的事情，有人得罪了湿婆大神，湿婆让大家都失去了法力。阿修罗趁机反攻，占据了上风。
天神告状告到梵天那里，阿修罗和天神都是梵天的儿子，梵天就不愿意去管，交给了吡湿奴。吡湿奴就想出一个办法来解决这个问题，阿修罗和天神各占一边，以娜迦的身体为绳索，搅拌乳海，乳海中会有甘露出现，谁获得了甘露谁就有了不死之身，可以恢复法力。乳海就是吡湿奴投入无数法宝和药草形成的大海。湿婆有些后悔以前的举动，也参与到此次活动中来。
于是两方人们就搅啊搅，一搅就是几百年，搅出了许多宝物，但是宝物都被湿婆和吡湿奴两位大神取走了，居然还搅出一个及其美丽的女子吉祥天女，被吡湿奴拿去当老婆了。这点真要佩服他们的脑洞，老婆也能搅出来，还有梵天的老婆更是自己身体上分出来的，结果梵天疯狂的爱上她。
最后出现的是甘露，甘露出现自然是两方人马争夺的焦点。但是吡湿奴骨子里还是站在天神一边，看到甘露出现，吡湿奴就化身成一个绝美的女子，坦胸露乳的去阿修罗中间跳舞，结果阿修罗就被迷惑住了，甘露都被天神取走。
天神获得甘露恢复了法力，就把阿修罗打的一塌糊涂，把他们赶到冥界地狱，永世不得出头。但是其中有一个例外，一个聪明的阿修罗在甘露出现时，偷偷跑到天神队伍里抢了一颗甘露，结果被发现了，就被天神追杀。但是他已经吞下甘露，获得永生，虽然身体被毁去，但是甘露已经咽在喉咙，头颅就生存了下来。追杀他的是日神和月神，他就疯狂报复，反过来追着太阳和月亮，他获得甘露，法力很大，一口就能吞下太阳、月亮。但是他没有身体，吞进去就从喉咙下面漏了出来，这就是日蚀和月蚀的出现。
乳海搅拌这个神话在东南亚一带流传甚广，道友们有空可以去看看。特别是在柬埔寨的吴哥窟，很多壁画和佛像都是讲述这个故事。吴哥微笑的四面佛和尘封千年的崩密列等许多古迹充满了无穷的神秘，古老的吴哥肯定有着许多动人的故事，只是泯灭在丛林和岁月中。这段历程如果将来能写出来，肯定是一个美丽的故事。
这段神话自然还有许多细节，充满了波折和人性的复杂。有兴趣的道友可以去百度一下，但是最好去亲身到有些国家去看一看，只有亲眼看到，才能感受到无穷的魅力。
印度教是个多神的体系，这点和道家很像，这些要写起来，肯定是个宏大瑰丽的场面。在小说里，就是把偷了甘露的人换成湿婆的坐骑，也就是青牛的父亲。目的就是打下一点伏笔，将来如果能写到神界、仙界之上，或许会有梵天、湿婆这些大神的出现。
世界几大宗教的神要是打起来哪个更厉害呢？哈哈，想起来还是挺好玩的。上帝和佛祖都是很少出手的，北欧的众神倒是经常打的一塌糊涂，印度教大神们也是这样。北欧的文化离我们太远，亚洲的几大教派都有着一些联系。如果能让道祖和梵天他们PK一下，也是蛮有意思的。
网上也有人在讨论几位大神打起来谁更猛些，虽然只是虚无的命题，但是就小说来想想，挺好玩。到了他们那个层次，恐怕比的不是法力，而是香火了吧。看谁的信众多，谁就厉害，老大的能力就取决于小弟的多少了。
印度教信徒全球有十亿，是第三大宗教，佛教信徒是四亿，道教人数最少。但是道教是本土的宗教，我觉得还是道家厉害，哈哈。
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