第276章 不要混淆概念
第276章不要混淆概念
随缘居士讲了很多，都是一些注意事项。
也许？高级进修班，就是这些内容吧？
从快中午的时候讲起，一直到天快要黑了才停。
所有人！都只吃一顿。
也就是十点多钟的时候，吃的那一顿。
吃的是八宝粥加馒头、小菜。
也许是不运动的原因，大家都静坐在那里。所以！并不觉得饿。
期间！每隔两个小时，随缘居士让大家休息、上厕所。
他！随缘居士自己，并没有上厕所。
水！也不见他喝多少。
讲得口渴了，他才喝一小口润一下喉咙。
之前他说肚子饿，可吃饭的时候他并没有吃多少。
不是他肚子饿，而是大家肚子饿。
他！只是替大家说了出来。
这！就是随缘居士的思维。
或者说！学习佛学的人：理解佛学后的思维模式和处世方式。
心里想的是大家，以大家心来做大家事，才是大德。
在现实中，很多学习佛学的人，都在混淆概念。
到处都在混淆概念。
甚至！无时不刻。
随缘居士认为：活在当下的正确理解，并不是活在眼前这个当下。而是！以人的一生为一个阶段、过程。
所以！我们要有一个完整的人生规划。
我们并非一个人的人生，我们还有子孙后代。所以！我们的人生规划还要有所拓展。那就是：为子孙后代造福。
或者说！给子孙后代留一条后路。
你把自己这一生规划好了，只顾自己。那么！就会影响后代。
是不是？
而有的佛学研究者认为：活在当下。他们认为：世事变化无常，时刻都在变，没有固定的时候。
比如说！上一秒发生的事，就是上一秒发生的，与现在这一秒发生的事是不一样地。这一秒发生的事，与上一秒、下一秒发生的事也不是一样地。
总之一句话！世事变化无常，流水一般，一去不复返。所以！我们要活在这个当下。
随缘居士认为：这是在混淆概念。
这是教导别人：得过且过么？
你要反驳他们，他们又有了新的概念，又来否定“得过且过”。
随缘居士认为：这就是在混淆概念。
绕来绕去，说的都是废话。
你不跟他们争辩，他们就向世人传达“得过且过”思想了。
废话半天，最终给人的印象就是：得过且过、活在当下。
随缘居士的意思是：凡事都是有一个过程和阶段的，不混淆概念。
上一秒与现在这一秒以及后来那一秒是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是微细的变化。
微细的变化，是不影响人的生活的。
昨天与今天以及明天、以前与以后是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是很小的变化。
很小的变化，是不影响人的生活的。
如此类推，纠结前与后与现在的不同，没有这个必要。
只要不影响我们的生活、生存，就无须去纠结。
混淆概念的目的是什么？
随缘居士认为：混淆概念的目的就是，让受众者思想混乱、意识混乱。然后！达到他们的目的：追求虚无！追求空无一切。
其实！这是一个人禅修的过程。或者说！认识的过程。
而不是！处理生活、生存的方式方法。
因此！随缘居士认为：某些人在自身修炼与处世哲学、生存学方面，混淆了概念。
修炼、禅修是提高自身认知、提高自身境界的。然后！回归生活，帮助世人。
而不是！让世人都变成脱离现实生活的修炼者、觉悟者。
随缘居士认为：很多研究者或者说是大德，在这个方法混淆了概念。
一会儿谈修炼的境界，一会儿又谈生活，你就是在混淆概念等于你在胡说八道。
修炼就是修炼、禅修，生活就是生活、生存。
只有我们活着，才有心智。
一个人死了，心智也就死了，没有了觉悟者。
在这个方面，有些人又混淆了概念：把文化传承混淆到心智传承。
明明是文化一代一代传承下来的，结果被人说成是心智传承下来的。
人死了心智还活着？
如果在以前、过去，很遥远的年代，有人这种说法，那是一种发现。
现在！都什么年代了？
早在很久以前，我们的先辈智者就发现了：文化传承。
通过教育，通过口口相传、言传身教等等，就可以将文化思想、人类文明传承下来。
可是！有的人！就是要混淆概念。
但是！作为宗教，是可以理解和认可的。
信仰自由！必须尊重。
作为研究者，就不能这么理解和传播。
很多大师都认为：一切都是镜像，都是心的影射、投影。
而随缘居士则认为：一切都是心智、心在起作用。所以！我们要认识心，改变观念、思想。
如果说现实世界是一部电影、电视剧的话？心是投影机的话？那么！心也是编剧。
心这个编剧编写出来的是喜剧、快乐剧，那么投影到屏幕上面的就是喜剧、快乐剧，而不是悲剧。
有人在这个上面，也在混淆概念。
他们认为：一切都是心智、心在起作用。所以！这个世界是心想象出来的。
因此！是不存在的。
很明显！在混淆概念。
或者说！是在否认客观存在。
“你们？还有什么不明白的地方，可以提问我，也可以相互交流。”随缘居士见时间不早了，对众人说道。
他不觉得饿，可别人不一样：应该早就饿了。
果然！有人要提问。
不过！身边的人当场就把问题解决了。
就算有人问起来了，他也没有打算亲自解答。
这不是？还有一个白佳兴？
为什么要在白佳兴家里举办高级进修班？
还不是？为了帮助白佳兴提高理论知识。
你在别的地方举办高级进修班，白佳兴应该是不会过去参加的。
见问题不大，没有多少人有问题，随缘居士这才宣布：吃饭。
有需要单独辅导的，可以去禅房找他。前提是：排队。
不需要单独见面的，想走人就走人。高级进修班课程，至此结束！
进修学什么？就是听他讲了几个小时的“混淆概念”。
果然！有人没有留下来吃饭，一副“终生受益”地样子，愉快地离开了。
当然！是要上前给随缘居士磕头拜别的。
“免了!免了！”
说真的！很多老学员，随缘居士差点没有认出来。
随缘居士讲了很多，都是一些注意事项。
也许？高级进修班，就是这些内容吧？
从快中午的时候讲起，一直到天快要黑了才停。
所有人！都只吃一顿。
也就是十点多钟的时候，吃的那一顿。
吃的是八宝粥加馒头、小菜。
也许是不运动的原因，大家都静坐在那里。所以！并不觉得饿。
期间！每隔两个小时，随缘居士让大家休息、上厕所。
他！随缘居士自己，并没有上厕所。
水！也不见他喝多少。
讲得口渴了，他才喝一小口润一下喉咙。
之前他说肚子饿，可吃饭的时候他并没有吃多少。
不是他肚子饿，而是大家肚子饿。
他！只是替大家说了出来。
这！就是随缘居士的思维。
或者说！学习佛学的人：理解佛学后的思维模式和处世方式。
心里想的是大家，以大家心来做大家事，才是大德。
在现实中，很多学习佛学的人，都在混淆概念。
到处都在混淆概念。
甚至！无时不刻。
随缘居士认为：活在当下的正确理解，并不是活在眼前这个当下。而是！以人的一生为一个阶段、过程。
所以！我们要有一个完整的人生规划。
我们并非一个人的人生，我们还有子孙后代。所以！我们的人生规划还要有所拓展。那就是：为子孙后代造福。
或者说！给子孙后代留一条后路。
你把自己这一生规划好了，只顾自己。那么！就会影响后代。
是不是？
而有的佛学研究者认为：活在当下。他们认为：世事变化无常，时刻都在变，没有固定的时候。
比如说！上一秒发生的事，就是上一秒发生的，与现在这一秒发生的事是不一样地。这一秒发生的事，与上一秒、下一秒发生的事也不是一样地。
总之一句话！世事变化无常，流水一般，一去不复返。所以！我们要活在这个当下。
随缘居士认为：这是在混淆概念。
这是教导别人：得过且过么？
你要反驳他们，他们又有了新的概念，又来否定“得过且过”。
随缘居士认为：这就是在混淆概念。
绕来绕去，说的都是废话。
你不跟他们争辩，他们就向世人传达“得过且过”思想了。
废话半天，最终给人的印象就是：得过且过、活在当下。
随缘居士的意思是：凡事都是有一个过程和阶段的，不混淆概念。
上一秒与现在这一秒以及后来那一秒是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是微细的变化。
微细的变化，是不影响人的生活的。
昨天与今天以及明天、以前与以后是不同，必须承认。但是！大的问题没有，只是很小的变化。
很小的变化，是不影响人的生活的。
如此类推，纠结前与后与现在的不同，没有这个必要。
只要不影响我们的生活、生存，就无须去纠结。
混淆概念的目的是什么？
随缘居士认为：混淆概念的目的就是，让受众者思想混乱、意识混乱。然后！达到他们的目的：追求虚无！追求空无一切。
其实！这是一个人禅修的过程。或者说！认识的过程。
而不是！处理生活、生存的方式方法。
因此！随缘居士认为：某些人在自身修炼与处世哲学、生存学方面，混淆了概念。
修炼、禅修是提高自身认知、提高自身境界的。然后！回归生活，帮助世人。
而不是！让世人都变成脱离现实生活的修炼者、觉悟者。
随缘居士认为：很多研究者或者说是大德，在这个方法混淆了概念。
一会儿谈修炼的境界，一会儿又谈生活，你就是在混淆概念等于你在胡说八道。
修炼就是修炼、禅修，生活就是生活、生存。
只有我们活着，才有心智。
一个人死了，心智也就死了，没有了觉悟者。
在这个方面，有些人又混淆了概念：把文化传承混淆到心智传承。
明明是文化一代一代传承下来的，结果被人说成是心智传承下来的。
人死了心智还活着？
如果在以前、过去，很遥远的年代，有人这种说法，那是一种发现。
现在！都什么年代了？
早在很久以前，我们的先辈智者就发现了：文化传承。
通过教育，通过口口相传、言传身教等等，就可以将文化思想、人类文明传承下来。
可是！有的人！就是要混淆概念。
但是！作为宗教，是可以理解和认可的。
信仰自由！必须尊重。
作为研究者，就不能这么理解和传播。
很多大师都认为：一切都是镜像，都是心的影射、投影。
而随缘居士则认为：一切都是心智、心在起作用。所以！我们要认识心，改变观念、思想。
如果说现实世界是一部电影、电视剧的话？心是投影机的话？那么！心也是编剧。
心这个编剧编写出来的是喜剧、快乐剧，那么投影到屏幕上面的就是喜剧、快乐剧，而不是悲剧。
有人在这个上面，也在混淆概念。
他们认为：一切都是心智、心在起作用。所以！这个世界是心想象出来的。
因此！是不存在的。
很明显！在混淆概念。
或者说！是在否认客观存在。
“你们？还有什么不明白的地方，可以提问我，也可以相互交流。”随缘居士见时间不早了，对众人说道。
他不觉得饿，可别人不一样：应该早就饿了。
果然！有人要提问。
不过！身边的人当场就把问题解决了。
就算有人问起来了，他也没有打算亲自解答。
这不是？还有一个白佳兴？
为什么要在白佳兴家里举办高级进修班？
还不是？为了帮助白佳兴提高理论知识。
你在别的地方举办高级进修班，白佳兴应该是不会过去参加的。
见问题不大，没有多少人有问题，随缘居士这才宣布：吃饭。
有需要单独辅导的，可以去禅房找他。前提是：排队。
不需要单独见面的，想走人就走人。高级进修班课程，至此结束！
进修学什么？就是听他讲了几个小时的“混淆概念”。
果然！有人没有留下来吃饭，一副“终生受益”地样子，愉快地离开了。
当然！是要上前给随缘居士磕头拜别的。
“免了!免了！”
说真的！很多老学员，随缘居士差点没有认出来。
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