一读小说 » 网游竞技 » 星界探索者 » 第十九章 法术

第十九章 法术

    第二天一早,周毅和孙倩到药店买药。

    孙倩每一种药都要了一些,看了之后直接现场写下来药方,药房的药师看到后,直接惊为天人,问师承何人。

    孙倩直接说师承家父,药师还想再问,不过在抓完药之后孙倩和周毅直接离开,没和他纠缠。

    回到客栈之后,孙倩将要交给伙计,让他熬煮,看见这门多药,本来是拒绝的,但周毅给的太多了。

    接下来三天待在客栈之中炼制法坛,周毅则是一直喝药放血,直到第四天早上,才放够。

    孙倩在炼制法坛的时候,先将法器直接浸泡在这些血液中,然后再将法器进行炼制。

    “拿来吧。”

    “什么?”

    “木剑和镇坛木。”

    周毅将收在葫芦中的铁木剑和镇坛木交给孙倩。

    “虽然不是桃木,但是这把铁木剑属于雷击木,还算凑合。”

    周毅没想到这把木剑是雷击木。

    炼制完宝剑、令旗、令箭、令牌、天蓬尺、镇坛木六件基础法器之后,孙倩才真正的正式开始炼制法坛。

    孙倩取五色陶泥捏了一个三层九级的小巧四方土坛,约手掌大小。将土坛浸泡在血液中,施展法术,土坛开始吸收血液。

    等土坛吸收血液后,变为血红色,孙倩有对土坛施展各种手诀,上面出现各种花纹。

    等土坛炼制完毕,血色退去,上面的花纹也隐去,看上去就像一个没有顶又不规则的古怪金字塔。

    接着,孙倩将各种法器炼制入土坛。

    然后又是各种炼制。

    将一切做完,这个法坛才算真正完成。

    此时的法坛高处有一张长桌,桌上有各种小巧迷你的法器。

    在第二层四方放着法台,上面有辅助用的法器,第三层则是四方四角均由法台,上面只有香炉。

    这几天在看孙倩炼制法坛,孙倩也在旁边教导和讲解,周毅也学会了怎么炼制。

    “这只是初级的法坛,以后你要怎么改自己弄。”

    “多谢。”

    “五色土也称社稷土,所以位格不够要少用,你的话一月应该可以用一次。”

    “还有什么注意的吗?”

    孙倩想了想,道:“应该没什么注意的了。你拿去炼化吧。”

    周毅问:“哪个铃铛怎么没炼制进去。”

    孙倩白了他一眼,道:“那是我家的钟,我要带回去。”

    想想法坛可以变大变小也就不奇怪了。

    周毅接过孙倩递来的法坛,将法力输入其中,很快就有了一种水乳交融的感觉。

    刚想到木剑,木剑便出现在了手中;刚想着收回去,一松手就又回到法坛中。

    周毅本想将法坛收在体内,但是体内的内景之胎把它挤了出来,只好放入葫芦中。

    炼制完法器之后,孙倩正式教周毅法术。

    “要修炼法术,首先要知道法术是什么?”

    “在很多人看来,法术是小道,是道的末枝,其实并不是,法术是大道之一。”

    “对于修炼者来说法术就普通人吃饭喝水一样,如同武者的武技一般。修炼者可以看不起法术,但不能不用法术。”

    “然后什么是法术?”

    “法术可以是一切,但不是一切都是法术。”

    “要了解什么是法术,一定要记住法术的本质是:观天之道,执天之行。”

    “用简单的话来说就是:了解规律,使用规律。”

    “打个例子,如云聚多了就会形成雨,使用这个规律,通过法力汇聚云朵,然后就会下雨。有人将这个汇聚云雨的法力运动过程复刻下来,于是就形成了云雨术。下次只要施展法术,然后法力就会按照这个过成形成下雨。”

    “下雨不是法术,通过法力运用规则而下雨是法术。”

    “起因是法术的施展,过程是法术的本质,结果是法术的完成。”

    “法是规律与法力,术是应用,法术就是对规律和法力的应用,”

    周毅打断孙倩的话,问道:“那这样说是不是懂得规律和法力足够就可以了?”

    “如果真这么简单,怕不是法术泛滥了,你在这个世界见过法术吗?”

    “这个世界不是武道吗?”

    孙倩说:“不论什么世界,都有法术,法术不一定用法力催动,用武者的内气也一样可以。”

    “那我怎么没见过法术?”

    “这是被人一代代探索形成的凭什么教给你?”

    周毅也不知道该怎么反驳。

    “不要打断我,让我说完再问。”

    “说回法术,法术分为三种。”

    “其一为:科仪。通过法坛沟通天地,通过仪轨施展法术。科仪通常为非常强的法术,要借法坛与天地沟通,让其带为施法。比如七星借命,就是通过科仪沟通天地借命。”

    “其二:道法。最常说的法术指的多是道法,小道聚水术,大到斡旋造化。只要可以通过法术模拟道的运行的都属于此类。”

    “其三:律令。这个就博大精深了,初级的律令是借法,通过别人的规矩使用法术;中级的就是用法,通过世界的规矩使用法;高级的立法,自己建立规矩让法遵守;最高的就是言出法随,顾名思义,所说的就是规矩,就要遵守。”

    “当法术强大到一定程度就不用法术相称,被称为神通。”

    “……”

    “关于法术我说完了,你有什么想问的?”

    “法术是通过法力对道运行过成的运用,道法我能理解,那科仪和律令呢?”

    “你对道的理解不够,法力又不够怎么办,借啊,科仪就是向天地借,不过是你要先有一定理解,又要有一定法力才行。”

    “法力都没有,怎么沟通天地,道都完全不理解,天地怎么知道你需要什么。就像你要救人,他地知道了你要救人,然后呢?你打算要他怎么救?天地知道救人的方法许多,你需要那种?科仪就是告诉天地你选那一种。你付出代价后,天地开始救治,之后无论死活,天地都会收走代价。”

    “强大的修士记录下科仪的运行规律,不通过法坛直接使用,也被称为科仪法术。”

    “科仪法术与道法法术有几大区别,如云雨术,道法法术的云雨术是自己施展,下多大雨,与法力有关。科仪法术的云雨术是天地施展,下多雨与你与天地的交易有关,所以可以法术的云雨术又称为祈雨术。法术原理一样,就是施法者不同。”

    听完孙倩对科仪的解释后接着问:“那律令呢?”

    孙倩喝了杯水,润了润嗓子,道:“律令就是执法,弱小的时候,借用别人制定的规矩,强大点,准守大家共同的规矩,再强大,我制定规矩让别人遵守,我最强大时,不需要规矩,所有人都要遵从我。”

    “简单说,就是从扯虎皮到我命由我不由天。”

    “这和法术有什么关系?”

    “天地的规矩是规矩,人的规矩就不是规矩了吗?这个就是看谁强,谁的规矩就大。

    “当然,天地是无私的,谁都可以向他求助,但是人的规矩就要看人愿不愿意帮你。”

    “……”

    “法术之间是很难完全划分的,比如有的复合法术即是律令法术,又是道法法术。有的科仪法术即包含了律令法术,又包含了道法法术。”

    “……”

    “通过法术,又发展出各种技艺,其中最特殊的符箓,符箓里面的篆文就是让法术本质的表达。”

    “……”

    孙倩花一天的时间为周毅将解了法术的原理和法术相关,周毅吸收的很快。

    聚会后的第五天,炼制完法坛后的第二天。

    孙倩不愿意在待在客栈中,拉着周毅又在江南玩了一整天后才继续给周毅上课。

    周毅也曾经试过自己开发法术,结果失败而归。

    周毅尝试用法汇聚空气中的水分,很难,是可以汇聚成了水,但是并不能算是法术。

    于是陪孙倩玩过后,周毅问道:“讲了这么多,你要教我的法术呢?”

    “不要急,法术有三种修炼之法。由简到难为法术成符,法术有灵,法术化道。”

    “最初的方法是,法术有灵,让法力生出灵性形成法术。”

    “符箓的出现让修炼者有了新的方向,让法力模拟符箓的篆文,这样即使法术又是符箓。”

    “最后一种法术化道,是修行律令术的超级强者提出来的。它是让法力与规则融合在一起,这样驱使法力就是在驱使规矩。”

    “我要教你的就是前两种。”

    对于第三种,周毅想到了前世神话传说里的合道。

    周毅好奇问道:“第三种有人修炼过吗?”

    孙倩感慨道:“它是最简单也最难得方法。我们??大世界不知道多少人折戟在这个上面。”

    “有人机缘巧合法力融合规则,有人直接整个人都被规则消磨成渣,字面上的渣,成了一堆肉沫。”

    “他也有好有坏,如果你融入的是他人的规则,那你不知道什么时候就被暗算了,要处就是融合了规则就相当于获得了成仙的资格。”

    “用你们的话讲就是可以毫无障碍的修炼到五阶。”

    周毅顺势问到:“五阶之后呢?”

    孙倩回答:“五阶之前与五阶之后完全不同,等你完成【百日筑基】后就会知道了。”

    “接下来……”