第二百四十六章：祖树之心
《宫中调笑》王建
杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。
船头江水茫茫，商人少妇断肠。
肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。
王建的《宫中调笑》，过去以“团扇”最出名，《白雨斋词话》曾说它“结语凄怨，胜似宫词百首”。但是对于“杨柳”一首，评论家则多未加以注意。其实，“杨柳”这首词，在刻画商人少妇少妇盼望丈夫而不见归来的那种怅惘、悲凉、孤独的心情方面，倒颇见特色。
“杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。”开头是说，杨柳啊，杨柳！在那日暮白沙渡口。
词以“杨柳”起句，寓别离之意。折柳赠别，为古代习俗，故在诗词中就以杨柳为别离的象征。“杨柳”用叠句，用以加强语意、感情的抒发。这类重叠，是早期词的共同特点，这正是词脱胎于民歌的一个重要标志——民歌语言的重要特点是重叠复沓，反复歌咏，以尽其情。
“船头江水茫茫，商人少妇断肠。”中间两句是说，船头江水茫茫，商人少妇翘盼悲伤。
这是写商人少妇对久别不归的丈夫——商人的盼望。
“肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。”结尾是说，悲伤啊，悲伤！失去伴侣的鹧鸪在夜空中孤独的飞过。
词中由“渡口”而“船头”，由“日暮”而至于“夜”，以场景、时间的推移，表现这位少妇盼望的殷切，等待的良苦。“江水茫茫”、“鹧鸪夜飞”，写盼而不见，当归未归，唯有江水满眼，鹧鸪夜飞而已，则少妇心情的怅惘、悲凉与孤独由此可知。“失伴”句，以鸟喻人，进一步点明题旨。且“失伴”本来就够孤独的了，何况又是在夜中失伴呢！这里的“鹧鸪”是义兼比兴，以鸟喻人，又不失鸟的特点，这就是它的“飞”。失伴而仍旧夜飞，意在寻找伴侣，其孤独之感，凄苦之情，就更深一层。
这首词寓情于景，情景交融，心事茫茫，这一切都在诸般景物之中，而诸般景物又无一虚设，皆在言情。所以少妇的心事，虽无一言道破，但却历历如见。
唐代的城市经济比较发达，商人活动频繁，而商人的逐利性，为了商业活动，别离也是无可奈何的事，他们往往常年不归，这就使得他们的妻子翘首盼归，造成一些家庭悲剧，而这成为唐代文学作品的一个重要内容。王建这首词用这样的形式摄取这样的社会题材，反映当时社会生活的一个侧面，是很难能可贵的。在当代人看来，至少要比那些宫怨诗更有普遍的进步价值。
附录《宫中调笑》王建
杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。
船头江水茫茫，商人少妇断肠。
肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。
杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。
船头江水茫茫，商人少妇断肠。
肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。
王建的《宫中调笑》，过去以“团扇”最出名，《白雨斋词话》曾说它“结语凄怨，胜似宫词百首”。但是对于“杨柳”一首，评论家则多未加以注意。其实，“杨柳”这首词，在刻画商人少妇少妇盼望丈夫而不见归来的那种怅惘、悲凉、孤独的心情方面，倒颇见特色。
“杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。”开头是说，杨柳啊，杨柳！在那日暮白沙渡口。
词以“杨柳”起句，寓别离之意。折柳赠别，为古代习俗，故在诗词中就以杨柳为别离的象征。“杨柳”用叠句，用以加强语意、感情的抒发。这类重叠，是早期词的共同特点，这正是词脱胎于民歌的一个重要标志——民歌语言的重要特点是重叠复沓，反复歌咏，以尽其情。
“船头江水茫茫，商人少妇断肠。”中间两句是说，船头江水茫茫，商人少妇翘盼悲伤。
这是写商人少妇对久别不归的丈夫——商人的盼望。
“肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。”结尾是说，悲伤啊，悲伤！失去伴侣的鹧鸪在夜空中孤独的飞过。
词中由“渡口”而“船头”，由“日暮”而至于“夜”，以场景、时间的推移，表现这位少妇盼望的殷切，等待的良苦。“江水茫茫”、“鹧鸪夜飞”，写盼而不见，当归未归，唯有江水满眼，鹧鸪夜飞而已，则少妇心情的怅惘、悲凉与孤独由此可知。“失伴”句，以鸟喻人，进一步点明题旨。且“失伴”本来就够孤独的了，何况又是在夜中失伴呢！这里的“鹧鸪”是义兼比兴，以鸟喻人，又不失鸟的特点，这就是它的“飞”。失伴而仍旧夜飞，意在寻找伴侣，其孤独之感，凄苦之情，就更深一层。
这首词寓情于景，情景交融，心事茫茫，这一切都在诸般景物之中，而诸般景物又无一虚设，皆在言情。所以少妇的心事，虽无一言道破，但却历历如见。
唐代的城市经济比较发达，商人活动频繁，而商人的逐利性，为了商业活动，别离也是无可奈何的事，他们往往常年不归，这就使得他们的妻子翘首盼归，造成一些家庭悲剧，而这成为唐代文学作品的一个重要内容。王建这首词用这样的形式摄取这样的社会题材，反映当时社会生活的一个侧面，是很难能可贵的。在当代人看来，至少要比那些宫怨诗更有普遍的进步价值。
附录《宫中调笑》王建
杨柳，杨柳，日暮白沙渡口。
船头江水茫茫，商人少妇断肠。
肠断，肠断，鹧鸪夜飞失伴。
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