第44章 九鼎神丹经
炼丹为炼制外丹与内丹的统称，大多数人自以为很懂炼丹术，实则不然，他们以为的炼丹术仅仅为炼制外丹，而忽略了内丹，而吾将内丹和外丹结合起来并称之为九鼎神丹经。
内丹术，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称内丹，以区别外丹用鼎为炉。
内丹术之根，乃是阴阳变、五行生克、天人合一、天人相应等。纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以炼精化气、炼气化神、炼神还虚贯彻其中。今修仙者众多，唯多不知其之妙，在隐在心法中之内丹功。若只谙外形，实在无用，缺者正是内丹术。
外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气...
此时的李一正在仔细的研读这丹神诀，反正闲着也是闲着，说不定能从这里寻找到出路呢？否则只以能在这里等死了，李一可不想困死在这里。
不过李一今天也算是长见识了，原来这炼丹还分为内丹和外丹，更重要的是内丹竟然是以自身为丹炉，不得不说是相当大胆，而炼制外丹则需要丹炉，也就是将自己困在这里的铜炉，这九鼎神丹经不仅仅是一部炼丹的功法，更是一部修炼的功法，其内记载了如何修炼内丹术并进一步提高自己的境界。
通读一遍下来后，李一也就记得这些东西，没有办法，只得继续研读，正所谓读书百遍，其义自现，李一也终于明白了这个道理，随着李一一遍遍的通读，他竟然慢慢明白了这九鼎神丹经的奥妙之所在，而李一也在不知不觉中开始按照九鼎神丹经来修炼。
随着对九鼎神丹经的不断修炼，李一的身边竟然也不时的会出现一份份的草药来供他学习炼丹手法，尽管都是一些虚拟的物品，但李一失败时那爆炸声还是震的他耳朵发痛，脑瓜子嗡嗡的。
虽然自己此时的状态不是很好看，但李一收获还是相当巨大，其炼丹手法由刚开始的生涩到现在已经很娴熟了，只见其如行云流水般将药材一一的投入眼前的丹炉内，同时仔细控制异火，在异火的加持下，一份份的材料很快就被提炼成了灵液，在眼前摆的整整齐齐的，然后就是在神念的控制下，一一进行融合，再到最后的成丹，而这其中只要任何一步出错都会导致前功尽弃，相当考验人的耐力和控制力。
随着一次次的失败，李一也被勾起了斗志，什么玩意，老子还不信不能成功了，就这样，李一一次次的失败，却又一次次的尝试，也许试了成千上百次，时间也不知道过去了多久，而终于在某一次后终于成功了，兴奋的李一手舞足蹈，还在其内扭起了屁股，可惜没有人看到。
而内丹术李一同样没有落下，两都同步进行，内丹术主要分为调药，采药，封炉、炼药和止火五大步，与外丹术有异曲同工之妙，二者相辅相成。
调药是最初一步，药不调则真种不生。是以佛经有“和合凝集，决定成就”之语。和合者，合神气二者为一也。神栖于心，气寓于肾，不能自相和合；必神入气穴，始能神气相抱为一，而后始有真种发生。故一忌念动，念动则神驰；一忌昏睡，昏睡则气散。神驰气散，虽坐七日，不如静观一时...
采药即药产景至，如光透帘帷，火球上驰，耳后生风，暖溢四肢，恍恍惚惚，外肾勃然而举，此即采药归炉时也。当以神宰之，使不外驰；以息摄之，使归炉内。宰是以神探其动处，坐镇丹田，不沉昏，不散乱...
封炉则是如觉气已归炉，即当停止武火，正当沐浴；以目寂照，以意守护，以息吹嘘，以神熏蒸，不照而照，不守而守，以文火慢慢养之，亦曰封炉。达摩谓二候采牟尼者是也。封固少时，又有动机，一股阳火从中发出，方是周天机到，行阳火之时也...
炼药即是小周天，真种摄归炉内，以目寂照，以意守护，封固少时，忽然一动，一股阳火从中发出，即《入药镜》所谓“鼓巽风，运坤火”之时也。当阳气动时，以神煦照，即以火炼药也；以息逆吹，使之上行，即以风助火也。火借风势，风助火威，风火同用，精自化气；气受神息引吹，自然上升...
止火乃大丹已成，不行周天火候也。老子曰：“知止不殆”，盖言丹成当应时止火也。向之所以用火者，为炼精化气耳。精尽化气，无精可炼，则火亦无所施矣。然止火者，非不行火，不过不行呼吸之火...
日子就这样一天天的过去了，也许十年也许八年，也许几十上百年，李一已经记不清多少年了，不过他的丹神诀却是已经到了炉火纯青的地步，由于这里隔绝了天气灵气的缘故，所以李一并没有什么变化，不过当李一出去的时候恐怕就是一飞冲天的时候，只需要稍加修炼就可以快速提升自己的实力。
在这期间，李一还顺便炼习了慈航剑典剑法和九九锻造法，不仅如此，而且都有所成就，九九段造法第三层已经修炼到了大成之境，而慈航剑典第一层剑气长江也已经修炼到了圆满之境。
就在某一日，突然一道白光闪过，李一嗖的一下从那铜炉里被放了出来，而李一不知道的是，就在他消失的那一瞬间，铜炉上的文字竟然全部消失了，只是这一切都跟他无关了。
而随着李一的被放出，那铜炉竟然也化了一道流光进入了李一的脑海之中，这什么情况？难道还是个法宝不成，李一只能如此想道。
月光依旧挂在头顶，而李一此时则是心情复杂，自己被困了那么久，也不知道现在这里变得怎么样了，师父和师姐还好吗？还有跟我一起奋斗过的那些兄弟姐妹们。
内丹术，以修练成仙而达至长生不老为最终目的。此术以人体为丹炉，故称内丹，以区别外丹用鼎为炉。
内丹术之根，乃是阴阳变、五行生克、天人合一、天人相应等。纳外气、养内气、和阴阳、通经络、并以炼精化气、炼气化神、炼神还虚贯彻其中。今修仙者众多，唯多不知其之妙，在隐在心法中之内丹功。若只谙外形，实在无用，缺者正是内丹术。
外丹术指道家通过各种秘法烧炼丹药，用来服食，或直接服食某些芝草，以点化自身阴质，使之化为阳气...
此时的李一正在仔细的研读这丹神诀，反正闲着也是闲着，说不定能从这里寻找到出路呢？否则只以能在这里等死了，李一可不想困死在这里。
不过李一今天也算是长见识了，原来这炼丹还分为内丹和外丹，更重要的是内丹竟然是以自身为丹炉，不得不说是相当大胆，而炼制外丹则需要丹炉，也就是将自己困在这里的铜炉，这九鼎神丹经不仅仅是一部炼丹的功法，更是一部修炼的功法，其内记载了如何修炼内丹术并进一步提高自己的境界。
通读一遍下来后，李一也就记得这些东西，没有办法，只得继续研读，正所谓读书百遍，其义自现，李一也终于明白了这个道理，随着李一一遍遍的通读，他竟然慢慢明白了这九鼎神丹经的奥妙之所在，而李一也在不知不觉中开始按照九鼎神丹经来修炼。
随着对九鼎神丹经的不断修炼，李一的身边竟然也不时的会出现一份份的草药来供他学习炼丹手法，尽管都是一些虚拟的物品，但李一失败时那爆炸声还是震的他耳朵发痛，脑瓜子嗡嗡的。
虽然自己此时的状态不是很好看，但李一收获还是相当巨大，其炼丹手法由刚开始的生涩到现在已经很娴熟了，只见其如行云流水般将药材一一的投入眼前的丹炉内，同时仔细控制异火，在异火的加持下，一份份的材料很快就被提炼成了灵液，在眼前摆的整整齐齐的，然后就是在神念的控制下，一一进行融合，再到最后的成丹，而这其中只要任何一步出错都会导致前功尽弃，相当考验人的耐力和控制力。
随着一次次的失败，李一也被勾起了斗志，什么玩意，老子还不信不能成功了，就这样，李一一次次的失败，却又一次次的尝试，也许试了成千上百次，时间也不知道过去了多久，而终于在某一次后终于成功了，兴奋的李一手舞足蹈，还在其内扭起了屁股，可惜没有人看到。
而内丹术李一同样没有落下，两都同步进行，内丹术主要分为调药，采药，封炉、炼药和止火五大步，与外丹术有异曲同工之妙，二者相辅相成。
调药是最初一步，药不调则真种不生。是以佛经有“和合凝集，决定成就”之语。和合者，合神气二者为一也。神栖于心，气寓于肾，不能自相和合；必神入气穴，始能神气相抱为一，而后始有真种发生。故一忌念动，念动则神驰；一忌昏睡，昏睡则气散。神驰气散，虽坐七日，不如静观一时...
采药即药产景至，如光透帘帷，火球上驰，耳后生风，暖溢四肢，恍恍惚惚，外肾勃然而举，此即采药归炉时也。当以神宰之，使不外驰；以息摄之，使归炉内。宰是以神探其动处，坐镇丹田，不沉昏，不散乱...
封炉则是如觉气已归炉，即当停止武火，正当沐浴；以目寂照，以意守护，以息吹嘘，以神熏蒸，不照而照，不守而守，以文火慢慢养之，亦曰封炉。达摩谓二候采牟尼者是也。封固少时，又有动机，一股阳火从中发出，方是周天机到，行阳火之时也...
炼药即是小周天，真种摄归炉内，以目寂照，以意守护，封固少时，忽然一动，一股阳火从中发出，即《入药镜》所谓“鼓巽风，运坤火”之时也。当阳气动时，以神煦照，即以火炼药也；以息逆吹，使之上行，即以风助火也。火借风势，风助火威，风火同用，精自化气；气受神息引吹，自然上升...
止火乃大丹已成，不行周天火候也。老子曰：“知止不殆”，盖言丹成当应时止火也。向之所以用火者，为炼精化气耳。精尽化气，无精可炼，则火亦无所施矣。然止火者，非不行火，不过不行呼吸之火...
日子就这样一天天的过去了，也许十年也许八年，也许几十上百年，李一已经记不清多少年了，不过他的丹神诀却是已经到了炉火纯青的地步，由于这里隔绝了天气灵气的缘故，所以李一并没有什么变化，不过当李一出去的时候恐怕就是一飞冲天的时候，只需要稍加修炼就可以快速提升自己的实力。
在这期间，李一还顺便炼习了慈航剑典剑法和九九锻造法，不仅如此，而且都有所成就，九九段造法第三层已经修炼到了大成之境，而慈航剑典第一层剑气长江也已经修炼到了圆满之境。
就在某一日，突然一道白光闪过，李一嗖的一下从那铜炉里被放了出来，而李一不知道的是，就在他消失的那一瞬间，铜炉上的文字竟然全部消失了，只是这一切都跟他无关了。
而随着李一的被放出，那铜炉竟然也化了一道流光进入了李一的脑海之中，这什么情况？难道还是个法宝不成，李一只能如此想道。
月光依旧挂在头顶，而李一此时则是心情复杂，自己被困了那么久，也不知道现在这里变得怎么样了，师父和师姐还好吗？还有跟我一起奋斗过的那些兄弟姐妹们。
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