第三十一章 术法【新书求收藏】
跟领导谈完话，从监察司出来已是中午，二人一起回到了算命摊。
摊子前，于小菟还在焦急地等待着，听了二人的讲述，心中松了一口气，说什么也要送二人几份报纸。
“你这报纸，擦屁股都嫌硬，还是给钱实惠。”刘懿道。
“我还有事，先走了！”
说完这话，于小菟嗖的一下，人不见了。
刘懿和陆晴在街边的餐馆吃了饭，后者继续今天的巡街任务，刘懿则继续待在自己的算命摊。
这会儿天气正热，没有人来，刘懿从怀中掏出了一本书，封面上写着《如何成为一名优秀的术士》上卷，这是临走前，何巍给自己的，说是自己年轻时候的修炼心得。
当时，他是这么说的。
“修道之法，各人各有不同的法门，不过驭术的法子，却无外乎符箓、阵法、御物、炼器、驭兽、傀儡、炼尸、通灵、巫蛊、机关、占卜，以及武道之术。”
“这本书里涵盖了我年轻时，对术法的理解，你可以拿回去看看，如果有觉得好用的法术，也可以练一练，不能斩妖除魔，也可以强身健体。”
简单来说，这就是何巍做的一本术法版的百科全书。想不到仅仅见了一面，就被大佬送了如此秘笈，刘懿顿感运气爆棚。
这本百科全书很厚，目录一共分十三卷。
其中，第一卷是术法概述，后面的每一卷介绍一个术法的分类，并重点把一些常见的术法一一做了解读。
在书的开篇，便已经开宗明义：灵气，从本质上来说，就是一股非常高级的能量。所谓术法，是指术士对灵气的使用方式。
自从一千六百年前，开国君主赵胤得到了云篆天书的那一刻起，这个世界开启了人类术士对灵气的使用。
后来，随着人类术士对灵气越来越深入的研究，一千年前，科技协会诞生，他们通过研究符箓、阵法、剑诀和丹印等修行的法子，费尽心机地发挥灵气的最大效果。
回首过去，那是一个大师辈出的时代，那是一个百家争鸣的时代，许多如今耳熟能详的权威门派，都是在那个时候诞生。
譬如，如今的五大仙门，当时也只不过是科技协会下属的五个分支机构罢了。那年月，归道大佬多如狗，返虚强者遍地走。
在第一卷的最后，何巍如是写道：
然而无论如何，我们都要致敬那个伟大的时代，致敬那些伟大的门派开创者们！
修行之路并非如我们现在所看到的那么容易，没有什么一帆风顺的修行，只不过是先行者为我们趟平了前行的道路。
感恩他们在修行之路上的贡献，是他们的智慧和汗水，让现在的我们，可以轻松的修行。
……
接下来的时间，刘懿重点看了上卷里的符箓之术、御物之术和武道之术。
符箓，刘懿接触比较多，之前因为给二仙观兼职的原因，还画过不少。但是符箓之术，刘懿却没有真正系统了解过，更多的只是看陆晴用过。
符箓之术，是云篆仙书中最早流传出来的法术。传言是修行者与仙人对话的渠道，通过符箓可以招来仙人之力为自己所用，达到召神劾鬼、镇魔降妖的目的。
一般符箓中的符文，是由符头，主事仙、佛、神，符腹，符脚，符胆五个要素构成。
其中，所绘制的符文不同，功效也不同，现在所流行的符文，大都是无数代符箓大师感应天地所获，极为珍贵。
在过去的历史中，曾经有厉害的符箓之术大成者，直接以天地为符纸，以灵气为符笔，刻画大道法则，役仙人为己用，着实惊人。
至于御物之术，是除了修炼纯粹武道之术的，现有体系的修行者们，在成为术士的第一天起，就需要需要掌握的本领。
就像陆晴，她即便是能够使用符箓，但是如何让符箓飞到敌人的身上，这就需要御物的本领。
至于像白落羽那种直接可以御剑飞行的，杀敌于千里之外，就需要更加高超的御物手段，达到人器合一的境界。
御物的本质是，将体内储藏于周身的灵气，通过灵气离体外放的方式，控制灵气御使外物，这便是御物。
对于御物者来说，理论上，天下万物，无物不可御。
曾经有御物之术的高手，在擂台比武中用此法术控制住了擂台上的天地灵气，直接导致对手没有灵气可用，一身的手段难以施展，最后投降认输。
看到此处，刘懿不由得感慨，没有不厉害的法术，只有不懂得使用法术的术士！
至于刘懿看的第三个，是武道之法。这是和前两者迥然不同的一条修炼之路。
前面的符箓之术和御物之术，走的是灵气修炼的法子，讲究的是由气入魂，炼魂成神，以神化道，继而感悟天地法则，成就陆地仙人。
而武道之法，则是专注于将肉身修炼成绝世神兵，无坚不摧。之所以会这样，是因为武道之术，传承于早年间的妖族修炼方法。
几千年前，妖族天生肉身强悍，一生所做之事，便是不断地吸收天地间的灵气，锤炼自身，再配合天赋神通，往往能够一拳轰碎天地，再加上本身的防御能力极强，在当时可谓无敌。
人类最初的修行之路，便开始仿照妖修之法，用灵气锤炼自身，并且提出了“三年炼皮，五年炼肉，十年炼筋，百年炼骨，三百年炼髓”的修炼方法。
后来，因为这条路太过于艰辛，人类不可能像妖怪那样，被雷劈了，跟挠痒痒一样，所以越来越多的术士放弃了这条路。
而让武道之术直接从高阶法术跌落谷底的重要原因，则是御物之术的广泛普及。
当所有的术士都会御物之术后，就会出现这种情况：一个修炼武道的人，想跟其他术士近身肉搏，但人家就在远处站着施法，就可以打的你嗷嗷叫，等你跑过来，人家又跑远了。这种敌我差距，直接让武道之术退出了主流舞台。
当然，现在也还是有一些修炼武道之术之人，不过大多都是兼修，比如很多剑仙，或者兵家修士，他们还是会重点锤炼身体，但是杀敌和伤人，靠的是法宝。
摊子前，于小菟还在焦急地等待着，听了二人的讲述，心中松了一口气，说什么也要送二人几份报纸。
“你这报纸，擦屁股都嫌硬，还是给钱实惠。”刘懿道。
“我还有事，先走了！”
说完这话，于小菟嗖的一下，人不见了。
刘懿和陆晴在街边的餐馆吃了饭，后者继续今天的巡街任务，刘懿则继续待在自己的算命摊。
这会儿天气正热，没有人来，刘懿从怀中掏出了一本书，封面上写着《如何成为一名优秀的术士》上卷，这是临走前，何巍给自己的，说是自己年轻时候的修炼心得。
当时，他是这么说的。
“修道之法，各人各有不同的法门，不过驭术的法子，却无外乎符箓、阵法、御物、炼器、驭兽、傀儡、炼尸、通灵、巫蛊、机关、占卜，以及武道之术。”
“这本书里涵盖了我年轻时，对术法的理解，你可以拿回去看看，如果有觉得好用的法术，也可以练一练，不能斩妖除魔，也可以强身健体。”
简单来说，这就是何巍做的一本术法版的百科全书。想不到仅仅见了一面，就被大佬送了如此秘笈，刘懿顿感运气爆棚。
这本百科全书很厚，目录一共分十三卷。
其中，第一卷是术法概述，后面的每一卷介绍一个术法的分类，并重点把一些常见的术法一一做了解读。
在书的开篇，便已经开宗明义：灵气，从本质上来说，就是一股非常高级的能量。所谓术法，是指术士对灵气的使用方式。
自从一千六百年前，开国君主赵胤得到了云篆天书的那一刻起，这个世界开启了人类术士对灵气的使用。
后来，随着人类术士对灵气越来越深入的研究，一千年前，科技协会诞生，他们通过研究符箓、阵法、剑诀和丹印等修行的法子，费尽心机地发挥灵气的最大效果。
回首过去，那是一个大师辈出的时代，那是一个百家争鸣的时代，许多如今耳熟能详的权威门派，都是在那个时候诞生。
譬如，如今的五大仙门，当时也只不过是科技协会下属的五个分支机构罢了。那年月，归道大佬多如狗，返虚强者遍地走。
在第一卷的最后，何巍如是写道：
然而无论如何，我们都要致敬那个伟大的时代，致敬那些伟大的门派开创者们！
修行之路并非如我们现在所看到的那么容易，没有什么一帆风顺的修行，只不过是先行者为我们趟平了前行的道路。
感恩他们在修行之路上的贡献，是他们的智慧和汗水，让现在的我们，可以轻松的修行。
……
接下来的时间，刘懿重点看了上卷里的符箓之术、御物之术和武道之术。
符箓，刘懿接触比较多，之前因为给二仙观兼职的原因，还画过不少。但是符箓之术，刘懿却没有真正系统了解过，更多的只是看陆晴用过。
符箓之术，是云篆仙书中最早流传出来的法术。传言是修行者与仙人对话的渠道，通过符箓可以招来仙人之力为自己所用，达到召神劾鬼、镇魔降妖的目的。
一般符箓中的符文，是由符头，主事仙、佛、神，符腹，符脚，符胆五个要素构成。
其中，所绘制的符文不同，功效也不同，现在所流行的符文，大都是无数代符箓大师感应天地所获，极为珍贵。
在过去的历史中，曾经有厉害的符箓之术大成者，直接以天地为符纸，以灵气为符笔，刻画大道法则，役仙人为己用，着实惊人。
至于御物之术，是除了修炼纯粹武道之术的，现有体系的修行者们，在成为术士的第一天起，就需要需要掌握的本领。
就像陆晴，她即便是能够使用符箓，但是如何让符箓飞到敌人的身上，这就需要御物的本领。
至于像白落羽那种直接可以御剑飞行的，杀敌于千里之外，就需要更加高超的御物手段，达到人器合一的境界。
御物的本质是，将体内储藏于周身的灵气，通过灵气离体外放的方式，控制灵气御使外物，这便是御物。
对于御物者来说，理论上，天下万物，无物不可御。
曾经有御物之术的高手，在擂台比武中用此法术控制住了擂台上的天地灵气，直接导致对手没有灵气可用，一身的手段难以施展，最后投降认输。
看到此处，刘懿不由得感慨，没有不厉害的法术，只有不懂得使用法术的术士！
至于刘懿看的第三个，是武道之法。这是和前两者迥然不同的一条修炼之路。
前面的符箓之术和御物之术，走的是灵气修炼的法子，讲究的是由气入魂，炼魂成神，以神化道，继而感悟天地法则，成就陆地仙人。
而武道之法，则是专注于将肉身修炼成绝世神兵，无坚不摧。之所以会这样，是因为武道之术，传承于早年间的妖族修炼方法。
几千年前，妖族天生肉身强悍，一生所做之事，便是不断地吸收天地间的灵气，锤炼自身，再配合天赋神通，往往能够一拳轰碎天地，再加上本身的防御能力极强，在当时可谓无敌。
人类最初的修行之路，便开始仿照妖修之法，用灵气锤炼自身，并且提出了“三年炼皮，五年炼肉，十年炼筋，百年炼骨，三百年炼髓”的修炼方法。
后来，因为这条路太过于艰辛，人类不可能像妖怪那样，被雷劈了，跟挠痒痒一样，所以越来越多的术士放弃了这条路。
而让武道之术直接从高阶法术跌落谷底的重要原因，则是御物之术的广泛普及。
当所有的术士都会御物之术后，就会出现这种情况：一个修炼武道的人，想跟其他术士近身肉搏，但人家就在远处站着施法，就可以打的你嗷嗷叫，等你跑过来，人家又跑远了。这种敌我差距，直接让武道之术退出了主流舞台。
当然，现在也还是有一些修炼武道之术之人，不过大多都是兼修，比如很多剑仙，或者兵家修士，他们还是会重点锤炼身体，但是杀敌和伤人，靠的是法宝。
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