第六十九章：华严境界
黑色的龙卷风，龙卷风之中还显现着各种恶魔的影子，十分可怖，我只是，那是封布来了。我站起身，随时准备迎战，强大的龙卷风将我卷入进去，我使出神通，龙卷风四散而来，将地上的尘埃杂草吹得四处飞扬，远处的天边，出现了一个黑色的骷髅影子，而骷髅头的五窍则是更加漆黑，像深不见底的隧道一般，骷髅影子开始说话了：“你就是那个杀死蝎将军的人？”它的声音很低沉，好像来自深渊的怒吼。
“没错，就是我。”我刚说完，骷髅头的双目之中，射出黑色毒气，我双手推出，用一道强光将毒气挡住，忽然，毒气化为两把黑色的利剑，射穿了强光，我念诵药师咒，双手飞出三十个菩提光，菩提光融为一体，成为一个巨大的光球，利剑遇到光球就消融了，菩提光飞向骷髅，骷髅变大，长大嘴巴，漆黑的嘴巴之中，露出一排排锋利的牙齿，它，居然，吞食了菩提光。
紧接着，口中飞出无数个黑色的恶魔，各种形状，想我飞涌而来，围着我，袭击我，我只能使用神通，孤军奋战，黑色恶魔越来越多，漫天飞舞，地上围攻，一时间，我的双眼只能看到黑压压的影子和感受到强大的魔力。我使出九天仙决，恶魔四散而开，此时，我再使出布施界神通，一部分围上的恶魔瘫软在地。
“万佛之光。”我不得不使出大神通了。虽然我的身心还没有完全恢复，但是我不得不牺牲境界使出大神通。
万佛之光，光芒无数，无数个光芒像下雨一样，从天而降，恶魔们粘上光芒，就消失得无影无踪，而骷髅在光雨之中，也化为一缕黑烟飞快的窜走，我知道，他还会再来。
但是我，必须马上修行，恢复精力，才能对付封布恶魔。
我在荒原之中开始打坐，利用李清风道长传授给我的炼化仙术修行，我将下丹田的精华导入中丹田，化为无形之气，此为炼精化气，然后再将中丹田的气导入上丹田，化为无形之身，接着，让身心清净，证入虚无，神光融入空灵之境，此为炼神还虚，我的元神开始进入道境界，吸取天道之中的能量，此为炼虚合道。
渐渐的，我的精力开始恢复。
接下来的几天，封布魔没有再来找我，我继续修行炼化法门，精力恢复得很快。但是身心还是有损，我必须佛道双休，才能快速恢复。这天夜里，我在打坐，忽然收到了华严功德。
收到功德，说明别人将功德转让给我了，华严功德，就是有人将修行华严经的功德回向给我，我想，这个人肯定是师父，师父修炼《华严经》，然后将修炼《华严经》所获取的功德，回向给我了。
回向，是佛教重要的修行方式，通过将自己修行的功德回向给别人，不仅可以帮助别人脱离苦难，而且自己的功德也会越来越多，并且，在回向的过程之中，慈悲心会得到增长，而慈悲心的增长可以更好的契入佛境，得大自在与大智慧。
我因为师父回向给我的华严功德，以至于禅修进入了一种很深沉的境界，这种境界如同脱离了炎炎夏日，飞入了一片清凉的草原上，我感受到了神识的跳动，最后，我的神识进入到了一团光明之中，紧接着，我感受到自己走入了一座宏伟华丽的大殿，大殿很空，只有高大的墙壁，墙壁上刻满了文字，我仔细一看，是《华严经》，这些文字好像有一种奇怪的吸引力，吸引我一个字一个字的看完，同时，我感觉我只是用了一刹那的功夫就把整本《华严经》全部看完了，随后，大殿化为乌有，我又回归到寂静之中，晚上的时候，我从禅定之中出来，发现自己记下了整本《华严经》。
于是我按照《华严经》的修行，领悟到了法界缘起。
所谓法界缘起，意思是万物的本源是不生不灭的一种空无的状态，但是这种空不是真的空，而是一种妙有，妙有是最好的一种状态。而妙有本身是“无”，之所以产生万事万物，是因为本心的分别心，导致了无中生有，有中生繁。
所以要见到诸法实相，首先要消除我们的分别心，而消除我们的分别心，首先就要止息妄念，止息妄念则需要学会收摄我们的内心。
于是，我开始修行打坐，在打坐的过程之中，我的深心感受到无比的清净，最后，我忽然领悟了师父曾经说的那句话：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
我所有的念头与妄想进入了止息的状态，这种状态不断加深，最后，我在寂然之中进入了“空无边处定”的境界，紧接着，我进入了“识无边处定”的境界，然后，进入“无所有处定”的境界，最后入“非想非非想处定”的境界。
在“空无边处定”境界的空之中，我感受到了一种前所未有的放松，好像身心获得了一种新生，紧接着，从“识无边处定”的境界中，我感受到了能量充满了肉体与内心，其次，在“无所有处定”的境界中，我感受到了来自宇宙各处的能量，他们全部汇聚在我的如来藏佛性之处，由佛性散发，进入到了我的眼耳鼻舌身意各处。
最后我在“非想非非想处定”的境界中获得了彻底的寂静，在彻底的寂静之中，我领悟到了《华严经》之中的三种境界。
第一重境界：
《华严经》中记载，佛有三种，分别是法身佛、应身佛、报身佛。
所谓法身佛，即如来之本体，无处不在，遍布虚空世界；而应身佛，即法身佛度化众生的时候，显现出来的样子，而报身佛，则是佛去娑婆世界成为众生之一，最后觉悟成佛后所显现的佛陀形象。
当我领悟到这种境界的时候，我达到了一种豁然开朗且极度空灵的境界，我发现我就是万物，万物就是我，我就是众生，众生就是我，我包含一切，一切也都包含我。以至于，我全然的超脱了，在这种超脱的境界之中，有了一种圆满的体验。
于是，我的身心一下子就被提升了。
“没错，就是我。”我刚说完，骷髅头的双目之中，射出黑色毒气，我双手推出，用一道强光将毒气挡住，忽然，毒气化为两把黑色的利剑，射穿了强光，我念诵药师咒，双手飞出三十个菩提光，菩提光融为一体，成为一个巨大的光球，利剑遇到光球就消融了，菩提光飞向骷髅，骷髅变大，长大嘴巴，漆黑的嘴巴之中，露出一排排锋利的牙齿，它，居然，吞食了菩提光。
紧接着，口中飞出无数个黑色的恶魔，各种形状，想我飞涌而来，围着我，袭击我，我只能使用神通，孤军奋战，黑色恶魔越来越多，漫天飞舞，地上围攻，一时间，我的双眼只能看到黑压压的影子和感受到强大的魔力。我使出九天仙决，恶魔四散而开，此时，我再使出布施界神通，一部分围上的恶魔瘫软在地。
“万佛之光。”我不得不使出大神通了。虽然我的身心还没有完全恢复，但是我不得不牺牲境界使出大神通。
万佛之光，光芒无数，无数个光芒像下雨一样，从天而降，恶魔们粘上光芒，就消失得无影无踪，而骷髅在光雨之中，也化为一缕黑烟飞快的窜走，我知道，他还会再来。
但是我，必须马上修行，恢复精力，才能对付封布恶魔。
我在荒原之中开始打坐，利用李清风道长传授给我的炼化仙术修行，我将下丹田的精华导入中丹田，化为无形之气，此为炼精化气，然后再将中丹田的气导入上丹田，化为无形之身，接着，让身心清净，证入虚无，神光融入空灵之境，此为炼神还虚，我的元神开始进入道境界，吸取天道之中的能量，此为炼虚合道。
渐渐的，我的精力开始恢复。
接下来的几天，封布魔没有再来找我，我继续修行炼化法门，精力恢复得很快。但是身心还是有损，我必须佛道双休，才能快速恢复。这天夜里，我在打坐，忽然收到了华严功德。
收到功德，说明别人将功德转让给我了，华严功德，就是有人将修行华严经的功德回向给我，我想，这个人肯定是师父，师父修炼《华严经》，然后将修炼《华严经》所获取的功德，回向给我了。
回向，是佛教重要的修行方式，通过将自己修行的功德回向给别人，不仅可以帮助别人脱离苦难，而且自己的功德也会越来越多，并且，在回向的过程之中，慈悲心会得到增长，而慈悲心的增长可以更好的契入佛境，得大自在与大智慧。
我因为师父回向给我的华严功德，以至于禅修进入了一种很深沉的境界，这种境界如同脱离了炎炎夏日，飞入了一片清凉的草原上，我感受到了神识的跳动，最后，我的神识进入到了一团光明之中，紧接着，我感受到自己走入了一座宏伟华丽的大殿，大殿很空，只有高大的墙壁，墙壁上刻满了文字，我仔细一看，是《华严经》，这些文字好像有一种奇怪的吸引力，吸引我一个字一个字的看完，同时，我感觉我只是用了一刹那的功夫就把整本《华严经》全部看完了，随后，大殿化为乌有，我又回归到寂静之中，晚上的时候，我从禅定之中出来，发现自己记下了整本《华严经》。
于是我按照《华严经》的修行，领悟到了法界缘起。
所谓法界缘起，意思是万物的本源是不生不灭的一种空无的状态，但是这种空不是真的空，而是一种妙有，妙有是最好的一种状态。而妙有本身是“无”，之所以产生万事万物，是因为本心的分别心，导致了无中生有，有中生繁。
所以要见到诸法实相，首先要消除我们的分别心，而消除我们的分别心，首先就要止息妄念，止息妄念则需要学会收摄我们的内心。
于是，我开始修行打坐，在打坐的过程之中，我的深心感受到无比的清净，最后，我忽然领悟了师父曾经说的那句话：诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。
我所有的念头与妄想进入了止息的状态，这种状态不断加深，最后，我在寂然之中进入了“空无边处定”的境界，紧接着，我进入了“识无边处定”的境界，然后，进入“无所有处定”的境界，最后入“非想非非想处定”的境界。
在“空无边处定”境界的空之中，我感受到了一种前所未有的放松，好像身心获得了一种新生，紧接着，从“识无边处定”的境界中，我感受到了能量充满了肉体与内心，其次，在“无所有处定”的境界中，我感受到了来自宇宙各处的能量，他们全部汇聚在我的如来藏佛性之处，由佛性散发，进入到了我的眼耳鼻舌身意各处。
最后我在“非想非非想处定”的境界中获得了彻底的寂静，在彻底的寂静之中，我领悟到了《华严经》之中的三种境界。
第一重境界：
《华严经》中记载，佛有三种，分别是法身佛、应身佛、报身佛。
所谓法身佛，即如来之本体，无处不在，遍布虚空世界；而应身佛，即法身佛度化众生的时候，显现出来的样子，而报身佛，则是佛去娑婆世界成为众生之一，最后觉悟成佛后所显现的佛陀形象。
当我领悟到这种境界的时候，我达到了一种豁然开朗且极度空灵的境界，我发现我就是万物，万物就是我，我就是众生，众生就是我，我包含一切，一切也都包含我。以至于，我全然的超脱了，在这种超脱的境界之中，有了一种圆满的体验。
于是，我的身心一下子就被提升了。
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