第47章 花榜出炉
不过，这第二场考的文学诗画可不仅仅是咏月诗词那么简单，单就当代诗词来说就远不止此，其题材宽广、流派纷繁、风格多样、流传广泛——不论是政治生活、咏史抒怀、深宫闺怨、边塞烽火、田园山水、爱情恋曲、羁旅游子、琴棋书画等，都能被诗歌所描述和歌咏……边塞诗、田园诗、宫廷诗，浪漫主义、现实主义，豪放派、婉约派，百花齐放、百家争鸣……
更何况当代文学也不止诗词，还有散文、小说、戏剧等题材……
至于书法和绘画：书法则有王羲之、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、张旭、李邕等名家流派，真、行、草、篆、隶、楷书等各类书体……
绘画则有吴道子、顾恺之、周昉、阎立本等名家流派……
无论是人物画、山水画、花鸟画，其画派之多、画技之精、画法之奇都数不胜数！
而胡家十八牌的胡佳智，则在所有参赛者当中，比较独特地以画作一幅，描绘此次“赏月品花”酒会盛景，并题词曰：
忆秦娥.洞庭秋
君山月，螺髻点缀湖光色。
湖光色，蒸汽云梦，蛟龙万壑。
舟歌渔火何曾绝，荒滩野外烟尘斜。
烟尘斜，落花流水，秋风萧瑟。
同时，其另有书法一幅，书词曰：
九张机
一张机，女儿念想诉诸谁？
秋阳燥热添烦意。
长天一色，迷离孤雁，在在惹人啼。
两张机，行人欲语口吃吃。
深情未表先犹豫。
旁人齐笑，双颊红透，只好把头低。
三张机，雏菊待放彩蝶归。
风情未展谁来赏？！
炎阳寒露，冷霜疾雨，每每犯新枝。
四张机，轻声吟咏《阮郎归》。
挑灯填首《采桑子》。
诗词易写，离愁难耐，乱絮漫天飞。
五张机，纤针精绣雁双飞。
心神忽乱径扎指。
不觉疼痛，不觉烛灭，只顾恁发呆。
六张机，悲戚双面绣双情。
一针了断痴心人。
离愁别绪，缠绵悱恻，萦绕在襟怀。
七张机，鸳鸯织就恋佳期。
只愿伴随情郎右，
合为一处，消解愁怨，比翼任高飞！
八张机，经天纬地织情诗。
汇成一片相思意。
时时回味，恹恹憔悴，不免更忧戚！
若取悲意，则为——
九张机，哭天哭地哭娘亲。
为何诞我于人间？
负心贼汉，无情无义，誓与赴黄泉！
若取大团圆结局，则是——
九张机，相亲相爱又相知。
两情缱绻如胶漆。
从今往后，诚心诚意，永远不分离。
……
第三场考丝竹歌舞。
丝竹是弦乐器与竹管乐器之总称，亦泛指音乐。
古人称“听丝竹之声，而天下治。”
刘禹锡的《陋室铭》有云：“……无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……”
丝竹在古代泛指音乐，是因为古代的乐器只有两种材料制作，比如笛子、箫笙等是竹子做的；而另外只有带弦的乐器，比如古筝等。弦也可称作丝。所以丝竹既指乐器，也泛指奏乐的声音。
丝竹之音，以琴为首。古乐相传至今，其已变而未尽变者，独此一种，余皆末世之音也。然此种声音，学之最难，听之亦最不易。
江南丝竹音乐产生并流行于江、浙、沪一带，它小、轻、细、雅，秀雅、委婉、明快、圆润、舒缓、抒情、优美，充分体现和代表了江南文化，是江南文化的特定产物。
然而，当朝最流行的则是琵琶，还有笙笛洞箫等等。
至于当朝的歌舞，其发展十分繁荣，大型的健舞和乐舞不必细说，单就这酒会的歌舞比赛和表演来说，无非就是两类：
参赛女选手表演的多半属于软舞。
而赛前赛后的那种则叫“踏歌”：一群男男女女手臂相挽，有节奏的整齐跺踏地面，边踏边唱歌，气氛非常热烈，高兴的时候能从傍晚一直唱到第二天早晨，甚至连跳三天三夜……
总之，丝竹歌舞考的乃是戏曲、音乐、琴技、舞蹈等！
有代表性的，是一位叫做“曾欣怡”的女子表演的歌舞“忆江南.洞庭秋”——
独舞三段：舞蹈表演，歌声相伴！
1.泛舟湖上，看见洞庭湖畔风景如画，山美水美人更美；
忆江南（一）
江南好，风物遂心愿：
水乡山村千古韵，羞花闭月丽人颜。
能不忆江南！
2.夜观洞庭秋景，沐浴在明亮的月光下，感觉此行余兴未尽……
忆江南（二）
情切切，无寐夜登楼。
赏遍千回终不厌。粉荷闸蟹玉人羞，
月照南国秋。
3.半夜风雨骤袭，却仍然沉静在美好的回忆中！
忆江南（三）
风雨骤，秋月隐云端。
回味初春花香处，彩蝶纷飞鸟疯癫，
身似在桃源。
动作诗解：
1.莲步款款双袖飞，
乍见渔乡丽人回。
泛舟湖上思进退，
兴致勃勃不愿归！
2.夜半不思睡，
登楼眺月晖。
回想开心处，
暗叹第几回？
3.风雨夜当头，
月隐云层后。
思想春意闹，
恰似桃园秀！
……
至此赛事结束，最后由观众推举，评委评定，王珏及各位官商名士首肯，胡佳美高调宣布：
本届艺榜“花魁”一名：
胡佳智，“花魁”梅花，容貌端庄，智冠群芳，情思隽永……
花品二名：牡丹胡佳德、芍药李美霞；
余略……
艳榜“花王”一名：
曾欣怡，“花王”梅花，容貌超绝，高冷圣洁，芬芳内敛……
花妖二名：牡丹胡佳香、芍药胡佳妖；
余略……
更何况当代文学也不止诗词，还有散文、小说、戏剧等题材……
至于书法和绘画：书法则有王羲之、虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、张旭、李邕等名家流派，真、行、草、篆、隶、楷书等各类书体……
绘画则有吴道子、顾恺之、周昉、阎立本等名家流派……
无论是人物画、山水画、花鸟画，其画派之多、画技之精、画法之奇都数不胜数！
而胡家十八牌的胡佳智，则在所有参赛者当中，比较独特地以画作一幅，描绘此次“赏月品花”酒会盛景，并题词曰：
忆秦娥.洞庭秋
君山月，螺髻点缀湖光色。
湖光色，蒸汽云梦，蛟龙万壑。
舟歌渔火何曾绝，荒滩野外烟尘斜。
烟尘斜，落花流水，秋风萧瑟。
同时，其另有书法一幅，书词曰：
九张机
一张机，女儿念想诉诸谁？
秋阳燥热添烦意。
长天一色，迷离孤雁，在在惹人啼。
两张机，行人欲语口吃吃。
深情未表先犹豫。
旁人齐笑，双颊红透，只好把头低。
三张机，雏菊待放彩蝶归。
风情未展谁来赏？！
炎阳寒露，冷霜疾雨，每每犯新枝。
四张机，轻声吟咏《阮郎归》。
挑灯填首《采桑子》。
诗词易写，离愁难耐，乱絮漫天飞。
五张机，纤针精绣雁双飞。
心神忽乱径扎指。
不觉疼痛，不觉烛灭，只顾恁发呆。
六张机，悲戚双面绣双情。
一针了断痴心人。
离愁别绪，缠绵悱恻，萦绕在襟怀。
七张机，鸳鸯织就恋佳期。
只愿伴随情郎右，
合为一处，消解愁怨，比翼任高飞！
八张机，经天纬地织情诗。
汇成一片相思意。
时时回味，恹恹憔悴，不免更忧戚！
若取悲意，则为——
九张机，哭天哭地哭娘亲。
为何诞我于人间？
负心贼汉，无情无义，誓与赴黄泉！
若取大团圆结局，则是——
九张机，相亲相爱又相知。
两情缱绻如胶漆。
从今往后，诚心诚意，永远不分离。
……
第三场考丝竹歌舞。
丝竹是弦乐器与竹管乐器之总称，亦泛指音乐。
古人称“听丝竹之声，而天下治。”
刘禹锡的《陋室铭》有云：“……无丝竹之乱耳，无案牍之劳形……”
丝竹在古代泛指音乐，是因为古代的乐器只有两种材料制作，比如笛子、箫笙等是竹子做的；而另外只有带弦的乐器，比如古筝等。弦也可称作丝。所以丝竹既指乐器，也泛指奏乐的声音。
丝竹之音，以琴为首。古乐相传至今，其已变而未尽变者，独此一种，余皆末世之音也。然此种声音，学之最难，听之亦最不易。
江南丝竹音乐产生并流行于江、浙、沪一带，它小、轻、细、雅，秀雅、委婉、明快、圆润、舒缓、抒情、优美，充分体现和代表了江南文化，是江南文化的特定产物。
然而，当朝最流行的则是琵琶，还有笙笛洞箫等等。
至于当朝的歌舞，其发展十分繁荣，大型的健舞和乐舞不必细说，单就这酒会的歌舞比赛和表演来说，无非就是两类：
参赛女选手表演的多半属于软舞。
而赛前赛后的那种则叫“踏歌”：一群男男女女手臂相挽，有节奏的整齐跺踏地面，边踏边唱歌，气氛非常热烈，高兴的时候能从傍晚一直唱到第二天早晨，甚至连跳三天三夜……
总之，丝竹歌舞考的乃是戏曲、音乐、琴技、舞蹈等！
有代表性的，是一位叫做“曾欣怡”的女子表演的歌舞“忆江南.洞庭秋”——
独舞三段：舞蹈表演，歌声相伴！
1.泛舟湖上，看见洞庭湖畔风景如画，山美水美人更美；
忆江南（一）
江南好，风物遂心愿：
水乡山村千古韵，羞花闭月丽人颜。
能不忆江南！
2.夜观洞庭秋景，沐浴在明亮的月光下，感觉此行余兴未尽……
忆江南（二）
情切切，无寐夜登楼。
赏遍千回终不厌。粉荷闸蟹玉人羞，
月照南国秋。
3.半夜风雨骤袭，却仍然沉静在美好的回忆中！
忆江南（三）
风雨骤，秋月隐云端。
回味初春花香处，彩蝶纷飞鸟疯癫，
身似在桃源。
动作诗解：
1.莲步款款双袖飞，
乍见渔乡丽人回。
泛舟湖上思进退，
兴致勃勃不愿归！
2.夜半不思睡，
登楼眺月晖。
回想开心处，
暗叹第几回？
3.风雨夜当头，
月隐云层后。
思想春意闹，
恰似桃园秀！
……
至此赛事结束，最后由观众推举，评委评定，王珏及各位官商名士首肯，胡佳美高调宣布：
本届艺榜“花魁”一名：
胡佳智，“花魁”梅花，容貌端庄，智冠群芳，情思隽永……
花品二名：牡丹胡佳德、芍药李美霞；
余略……
艳榜“花王”一名：
曾欣怡，“花王”梅花，容貌超绝，高冷圣洁，芬芳内敛……
花妖二名：牡丹胡佳香、芍药胡佳妖；
余略……
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