第五章 老友的婚礼3
老友的婚礼
田耘结婚这天天气阴冷，灰色的云压的很低，幸好没有风。迎亲的车队在田野间的小柏油路上穿行，路过一个又一个村庄，一栋栋贴着白瓷片的新楼房掺杂在红砖垒成的旧房子里。
今天是黄历中的吉日，路上遇见好几家结婚的车队，相互礼让着，经过了狭窄的乡间小路。
我坐在车队后面一辆面包车里，车里另外两个人是田耘的堂兄弟。他们俩在车里边抽烟，边谈论着生活中的琐事。
这个说，上次在集市上跟哪一家因为剐了车打一架。那个说，家里的地被征了，一亩赔了多少钱。最后又讨论到相亲上。
他堂哥似乎很反对自由恋爱，愤慨的说:“我感觉还是相亲好，知根知底，一块儿安心过日子，你看我跟我媳妇也是相亲认识的。门当户对，过起日子来相互理解。你看咱庄的那几个自由恋爱结婚的，日子过得也不见得好，成天吵架。谈恋爱时看着挺好，一结婚就傻眼了。”
经过一座桥时，他堂哥说:“过了桥就到了。”
桥下的水里漂着浮冰，冰面被砸出了几个窟窿，有几块砖头没有砸透冰面，嵌在冰面上。
车队刚进村子里，鞭炮声立刻响起，被炸黑的红色炮纸纷纷下落。路边围观的老人紧紧牵着孩子的手，怕他们跑去拾炮。
车队开到新娘家门口，看热闹的人把胡同围得水泄不通。炮声喧天，吹鼓班子卖力演奏。娘家人出来迎接，田耘下车先和娘家哥来个对拜，再由娘家人迎进家里，先往身上挂红绸缎，像礼仪小姐挂在胸前的条幅，不过田耘挂的是两道，在胸前交叉。
新郎家的人忙着把礼盒抬进新娘家里，礼盒里放着烧鸡、大鱼、肘子，各六十六件。还有一大块儿染成红色的熟牛肉，另外还有几对糖塑成的仙人、宝塔，看着是那么的世俗。
我们县南和县北的结婚规矩不一样，县北的结婚直接把新娘接回去拜堂，礼节很简单。而县南的规矩很繁琐，新郎要到新娘家里，在这些大鱼大肉前行二十四拜大礼。
所谓二十四拜就是每一拜要磕三个头，一共七十二个头，而且花样繁多，有一箭穿心、五朵金花。下拜姿势还要好看，再加上旁边的人起哄，新郎往往记不住自己究竟磕了多少头。更可恶的是，还有人往地上扔石子，新郎不能将这些石头驱走，咬着牙跪在上面也要磕完。
我和田耘都是县北的人，很不懂他们这边的规矩。那些鸡鱼和肘子被摆在院子里三面大桌子上，堆成丘陵状，非常壮观。
我跟田耘的几个老表和堂兄弟围在他身边，堤防着有人扔石子。还要帮忙给他数着磕了多少头，他采用最简单的五朵金花拜法。每当完成一拜后，娘家哥还要跟着磕一个头还礼。
还好，很顺利，没有人扔石子，只有几个妇女嚷着:“磕错啦，不是这样的。”
田耘不管别人怎么起哄，谨慎地磕着头，记住每次磕头的方位。在红布上来回穿插，完成他的五朵金花二十四拜。
拜完后，新郎要去新娘闺房里请新娘出来，来回要请三次，新娘才在众姐妹的簇拥下出了闺房。新娘穿着粉红色的婚纱，脸上涂着厚厚的粉底，眼神中即有羞怯又有喜悦。
新郎牵着新娘的手一起上花车。在上车前，新郎最后一次同娘家哥对拜一次。
车队整理好队形，娘家哥扶着花车的车窗，缓缓送出村子。回去的时候不能按原路返回，走了另外一条乡间小路。淡淡的雾凝固在一望无边的麦田之上，似乎是为了打破这里的荒凉，领头的那辆车里时不时扔出一盘炮，惊得树枝深处的麻雀四散飞逃。
花车在家门口停稳，开车门前要先在车上撒一盘面粉（因为面粉不好洗，现在都换成了滑石粉），里面掺着硬币、彩屑和糖果。然后再由他的堂兄弟拎着铁丝悬吊一块烧红的铁板，往上面边浇醋边绕车一圈，铁板散发着酸味的蒸汽，有些刺鼻。好多老规矩都被遗忘了原来的寓意，这一番如萨满祈福般的仪式进行完后才能开车门。
锣鼓声、唢呐声震天般的热闹起来。田耘先下车把他的新娘抱下来，抱到院子里已经摆好的香桌前准备拜堂成亲。
村里举办婚礼，请的司仪一般都是村里最能说会道，且又人品忠厚的人。满面红光的司仪把话筒举到嘴边，先吹口气试试音，接着用沉稳的语气说:“各位父老乡亲，大家先安静安静，听我说两句。”院子里满满的全是人，都闭上了嘴，带着笑意听他讲话，只有一些孩子还在嬉闹。
“下面用掌声热烈祝贺新郎田耘和新娘王菁新婚大喜，祝他们早生贵子、万事如意、白头到老，下面点炮。”一万响的鞭炮在门外摆了十米长，崩了好几分钟，漫天的硫磺味非常刺鼻。
鞭炮声停歇，吹鼓班奏起百鸟朝凤，司仪在欢快的唢呐声中喊道:“下面我宣布新郎田耘与新娘王菁结为夫妇，一拜天地。”
夫妇俩对着香桌拜天地，香桌上两边各有一个烛台，中间是个斗。斗里盛满了麦粒，麦粒中插着一把点燃的香，烟气萦绕。香后面还插着一把以前手工织布的工具，叫什么名字我记不起来了，那工具上面挂着一面镜子，估计是男耕女织的寓意吧。
夫妻对拜后是拜长辈亲戚，七大婶子，八大姨，还有九大姑父、十大舅都要上前受拜，长辈们把礼金扔进香桌上的红盆子里，我们这里叫做“受头”。
现在基本上都是新郎跪下磕头，新娘站着点头示意。后面的兄弟姐妹如果玩兴大，就上去按住新娘的头，硬让她磕头。
田耘不停地在磕头，盛钱的红盆子已经满了。羞怯的农村长辈们把钱扔进盆子后，赶紧跑掉，生怕抛头露面。他们面容苍老，如这冬日里的大地一样。一年都不曾花去几张百元钞票，可是到了亲友结婚，慷慨拿出一张扔进红盆子里。
最后的喜宴才是来宾们最期待的，村子里的喜宴很简陋。露天院子里摆上圆桌，后厨的师傅做起饭来简单粗暴，一个人要做出上百人的饭菜。凉菜都一股脑的倒进洗衣服用的大盆子里调拌，盆子的外壁粘了厚厚一层油垢。炸鸡腿的油不知道反复炸过多少遍，已经浑浊粘稠。
一切都是这么简单粗暴，而又直接。餐桌上堆满了牛羊肉、烧鸡、火腿、排骨，让我这个习惯吃素的人很难下筷。
喜宴结束后，田耘忙着送别亲戚，我没有向他告别，隐在众人之中离去。满地鲜红的炮皮随风飘摇，散发着浓烈的硫磺味。看着电线杆上贴着的大红喜字，我面露微笑，对这一天和我们所过往的每一天都心满意足。
天上的云渐渐稀薄，露出久违的阳光，我又感到无处可去。信步走到以前我和田耘经常散步的那条河边。
冬日里，此处格外荒凉，枯黄的芦苇荡随着河岸绵延不尽。芦花摇曳，如草原上缓缓移动的羊群。在河两岸列队的杨树似白银铸成。
寂静的河道里，只有成群的小野鸭在游弋。时而潜入水中，时而追逐、鸣叫。
我无所顾忌地往前走，不去过问时间，河的尽头是一个大坝。大坝将河水拦在这里，再往前河道干涸，杂草丛生。
大坝已经年久失修，河水从闸门底部的缝隙中喷射而出，汇成小溪流。
我站在坝桥上俯视冰冷的河水，平静而又安详，没有一丝波纹，只有小野鸭游过荡起丝丝涟漪。
不远处有两个人好像在钓鱼，一根长长的鱼竿伸进水里。但又好像不是在钓鱼，用鱼竿在水里搅一阵子后，又换一个地方。虽然我从来没有钓过鱼，但我也能看出来他俩不是在钓鱼，还鬼鬼祟祟的。
我决定走进看看这两个人究竟在搞什么名堂。
我走近他俩身后，躲在一棵杨树后。清楚地看到这两个人，正在往河里扔一种玉米粒大小的红药丸。药丸浮在水面上，我预感到他们俩是在毒野鸭。
扔药丸的是一个十四五岁的孩子，个头不高，头发淡黄，眉毛稀少，面色苍白。虽然营养不良，脸上却写满了精明。
拿鱼竿的人是个三十多岁的中年人，看样子不是这孩子的父亲。孩子衣服破旧，中年人衣着整洁。
他们俩应该是在谈论这几天的收成，用的都是我听不懂的暗语。只听懂过年这几天油水多，能多挣点。
一只小野鸭怯懦地向他们撒药丸的地方游去，好奇地盯着药丸看，还是忍不住吞入肚子里游走了。他们立刻跟着这只吞药的小野鸭走，没多久，我看到那中年人用鱼竿将小野鸭从河里捞出，鱼杆上头是个网兜。小野鸭还在挣扎，那中年人把它从里面掏出来，直接拧断脖子扔进了编织袋中。
这种事在我们这里见怪不怪，我从树后面向他俩走去，故意咳嗽一声，他们俩看着我，脸上丝毫没有羞愧感。
当你杀死一头大象时，你可能有罪恶感。但当你踩死一窝蚂蚁时，不但没有罪恶感，还可能为自己的强大沾沾自喜。让我想起小时候和小伙伴们一起虐杀鼹鼠时的狂喜，比着谁更残忍，嬉笑的脸上看不出罪恶感，却是孩童的天真。
我站在这里一直看着他们，他们终于感觉如鲠在喉，提着半袋小野鸭的尸体走远了。
一群小野鸭游到河中央，我怕他们会将毒药吞下，拾起半块砖头，砸向它们，小野鸭们惊恐地四处逃窜。
毒药还在河里漂浮，看似自由的天和地，却危机四伏。我为自己的无力感到罪恶，仿佛成了他们的同谋。
大坝将水拦住，却拦不住人的贪婪。
人迹罕至的荒野，寒冷的空气，我曾以为这里是我们的心灵净土。现在看来只要有人类存在，就没有什么净土。
天渐黄昏，玫瑰色的夕阳倒映在水面上。大群大群的喜鹊在一棵高耸的老杨树上聚集，枝枝桠桠上站满了喜鹊。
还有喜鹊不断向这棵树飞来，吵闹声震耳欲聋。鸟粪如雨点般纷纷落下，地上覆盖了一层厚厚的黑白相间的鸟粪。
这条路我与田耘不知道走过多少遍，从今以后将只有我一个人在这里过往。
田耘结婚这天天气阴冷，灰色的云压的很低，幸好没有风。迎亲的车队在田野间的小柏油路上穿行，路过一个又一个村庄，一栋栋贴着白瓷片的新楼房掺杂在红砖垒成的旧房子里。
今天是黄历中的吉日，路上遇见好几家结婚的车队，相互礼让着，经过了狭窄的乡间小路。
我坐在车队后面一辆面包车里，车里另外两个人是田耘的堂兄弟。他们俩在车里边抽烟，边谈论着生活中的琐事。
这个说，上次在集市上跟哪一家因为剐了车打一架。那个说，家里的地被征了，一亩赔了多少钱。最后又讨论到相亲上。
他堂哥似乎很反对自由恋爱，愤慨的说:“我感觉还是相亲好，知根知底，一块儿安心过日子，你看我跟我媳妇也是相亲认识的。门当户对，过起日子来相互理解。你看咱庄的那几个自由恋爱结婚的，日子过得也不见得好，成天吵架。谈恋爱时看着挺好，一结婚就傻眼了。”
经过一座桥时，他堂哥说:“过了桥就到了。”
桥下的水里漂着浮冰，冰面被砸出了几个窟窿，有几块砖头没有砸透冰面，嵌在冰面上。
车队刚进村子里，鞭炮声立刻响起，被炸黑的红色炮纸纷纷下落。路边围观的老人紧紧牵着孩子的手，怕他们跑去拾炮。
车队开到新娘家门口，看热闹的人把胡同围得水泄不通。炮声喧天，吹鼓班子卖力演奏。娘家人出来迎接，田耘下车先和娘家哥来个对拜，再由娘家人迎进家里，先往身上挂红绸缎，像礼仪小姐挂在胸前的条幅，不过田耘挂的是两道，在胸前交叉。
新郎家的人忙着把礼盒抬进新娘家里，礼盒里放着烧鸡、大鱼、肘子，各六十六件。还有一大块儿染成红色的熟牛肉，另外还有几对糖塑成的仙人、宝塔，看着是那么的世俗。
我们县南和县北的结婚规矩不一样，县北的结婚直接把新娘接回去拜堂，礼节很简单。而县南的规矩很繁琐，新郎要到新娘家里，在这些大鱼大肉前行二十四拜大礼。
所谓二十四拜就是每一拜要磕三个头，一共七十二个头，而且花样繁多，有一箭穿心、五朵金花。下拜姿势还要好看，再加上旁边的人起哄，新郎往往记不住自己究竟磕了多少头。更可恶的是，还有人往地上扔石子，新郎不能将这些石头驱走，咬着牙跪在上面也要磕完。
我和田耘都是县北的人，很不懂他们这边的规矩。那些鸡鱼和肘子被摆在院子里三面大桌子上，堆成丘陵状，非常壮观。
我跟田耘的几个老表和堂兄弟围在他身边，堤防着有人扔石子。还要帮忙给他数着磕了多少头，他采用最简单的五朵金花拜法。每当完成一拜后，娘家哥还要跟着磕一个头还礼。
还好，很顺利，没有人扔石子，只有几个妇女嚷着:“磕错啦，不是这样的。”
田耘不管别人怎么起哄，谨慎地磕着头，记住每次磕头的方位。在红布上来回穿插，完成他的五朵金花二十四拜。
拜完后，新郎要去新娘闺房里请新娘出来，来回要请三次，新娘才在众姐妹的簇拥下出了闺房。新娘穿着粉红色的婚纱，脸上涂着厚厚的粉底，眼神中即有羞怯又有喜悦。
新郎牵着新娘的手一起上花车。在上车前，新郎最后一次同娘家哥对拜一次。
车队整理好队形，娘家哥扶着花车的车窗，缓缓送出村子。回去的时候不能按原路返回，走了另外一条乡间小路。淡淡的雾凝固在一望无边的麦田之上，似乎是为了打破这里的荒凉，领头的那辆车里时不时扔出一盘炮，惊得树枝深处的麻雀四散飞逃。
花车在家门口停稳，开车门前要先在车上撒一盘面粉（因为面粉不好洗，现在都换成了滑石粉），里面掺着硬币、彩屑和糖果。然后再由他的堂兄弟拎着铁丝悬吊一块烧红的铁板，往上面边浇醋边绕车一圈，铁板散发着酸味的蒸汽，有些刺鼻。好多老规矩都被遗忘了原来的寓意，这一番如萨满祈福般的仪式进行完后才能开车门。
锣鼓声、唢呐声震天般的热闹起来。田耘先下车把他的新娘抱下来，抱到院子里已经摆好的香桌前准备拜堂成亲。
村里举办婚礼，请的司仪一般都是村里最能说会道，且又人品忠厚的人。满面红光的司仪把话筒举到嘴边，先吹口气试试音，接着用沉稳的语气说:“各位父老乡亲，大家先安静安静，听我说两句。”院子里满满的全是人，都闭上了嘴，带着笑意听他讲话，只有一些孩子还在嬉闹。
“下面用掌声热烈祝贺新郎田耘和新娘王菁新婚大喜，祝他们早生贵子、万事如意、白头到老，下面点炮。”一万响的鞭炮在门外摆了十米长，崩了好几分钟，漫天的硫磺味非常刺鼻。
鞭炮声停歇，吹鼓班奏起百鸟朝凤，司仪在欢快的唢呐声中喊道:“下面我宣布新郎田耘与新娘王菁结为夫妇，一拜天地。”
夫妇俩对着香桌拜天地，香桌上两边各有一个烛台，中间是个斗。斗里盛满了麦粒，麦粒中插着一把点燃的香，烟气萦绕。香后面还插着一把以前手工织布的工具，叫什么名字我记不起来了，那工具上面挂着一面镜子，估计是男耕女织的寓意吧。
夫妻对拜后是拜长辈亲戚，七大婶子，八大姨，还有九大姑父、十大舅都要上前受拜，长辈们把礼金扔进香桌上的红盆子里，我们这里叫做“受头”。
现在基本上都是新郎跪下磕头，新娘站着点头示意。后面的兄弟姐妹如果玩兴大，就上去按住新娘的头，硬让她磕头。
田耘不停地在磕头，盛钱的红盆子已经满了。羞怯的农村长辈们把钱扔进盆子后，赶紧跑掉，生怕抛头露面。他们面容苍老，如这冬日里的大地一样。一年都不曾花去几张百元钞票，可是到了亲友结婚，慷慨拿出一张扔进红盆子里。
最后的喜宴才是来宾们最期待的，村子里的喜宴很简陋。露天院子里摆上圆桌，后厨的师傅做起饭来简单粗暴，一个人要做出上百人的饭菜。凉菜都一股脑的倒进洗衣服用的大盆子里调拌，盆子的外壁粘了厚厚一层油垢。炸鸡腿的油不知道反复炸过多少遍，已经浑浊粘稠。
一切都是这么简单粗暴，而又直接。餐桌上堆满了牛羊肉、烧鸡、火腿、排骨，让我这个习惯吃素的人很难下筷。
喜宴结束后，田耘忙着送别亲戚，我没有向他告别，隐在众人之中离去。满地鲜红的炮皮随风飘摇，散发着浓烈的硫磺味。看着电线杆上贴着的大红喜字，我面露微笑，对这一天和我们所过往的每一天都心满意足。
天上的云渐渐稀薄，露出久违的阳光，我又感到无处可去。信步走到以前我和田耘经常散步的那条河边。
冬日里，此处格外荒凉，枯黄的芦苇荡随着河岸绵延不尽。芦花摇曳，如草原上缓缓移动的羊群。在河两岸列队的杨树似白银铸成。
寂静的河道里，只有成群的小野鸭在游弋。时而潜入水中，时而追逐、鸣叫。
我无所顾忌地往前走，不去过问时间，河的尽头是一个大坝。大坝将河水拦在这里，再往前河道干涸，杂草丛生。
大坝已经年久失修，河水从闸门底部的缝隙中喷射而出，汇成小溪流。
我站在坝桥上俯视冰冷的河水，平静而又安详，没有一丝波纹，只有小野鸭游过荡起丝丝涟漪。
不远处有两个人好像在钓鱼，一根长长的鱼竿伸进水里。但又好像不是在钓鱼，用鱼竿在水里搅一阵子后，又换一个地方。虽然我从来没有钓过鱼，但我也能看出来他俩不是在钓鱼，还鬼鬼祟祟的。
我决定走进看看这两个人究竟在搞什么名堂。
我走近他俩身后，躲在一棵杨树后。清楚地看到这两个人，正在往河里扔一种玉米粒大小的红药丸。药丸浮在水面上，我预感到他们俩是在毒野鸭。
扔药丸的是一个十四五岁的孩子，个头不高，头发淡黄，眉毛稀少，面色苍白。虽然营养不良，脸上却写满了精明。
拿鱼竿的人是个三十多岁的中年人，看样子不是这孩子的父亲。孩子衣服破旧，中年人衣着整洁。
他们俩应该是在谈论这几天的收成，用的都是我听不懂的暗语。只听懂过年这几天油水多，能多挣点。
一只小野鸭怯懦地向他们撒药丸的地方游去，好奇地盯着药丸看，还是忍不住吞入肚子里游走了。他们立刻跟着这只吞药的小野鸭走，没多久，我看到那中年人用鱼竿将小野鸭从河里捞出，鱼杆上头是个网兜。小野鸭还在挣扎，那中年人把它从里面掏出来，直接拧断脖子扔进了编织袋中。
这种事在我们这里见怪不怪，我从树后面向他俩走去，故意咳嗽一声，他们俩看着我，脸上丝毫没有羞愧感。
当你杀死一头大象时，你可能有罪恶感。但当你踩死一窝蚂蚁时，不但没有罪恶感，还可能为自己的强大沾沾自喜。让我想起小时候和小伙伴们一起虐杀鼹鼠时的狂喜，比着谁更残忍，嬉笑的脸上看不出罪恶感，却是孩童的天真。
我站在这里一直看着他们，他们终于感觉如鲠在喉，提着半袋小野鸭的尸体走远了。
一群小野鸭游到河中央，我怕他们会将毒药吞下，拾起半块砖头，砸向它们，小野鸭们惊恐地四处逃窜。
毒药还在河里漂浮，看似自由的天和地，却危机四伏。我为自己的无力感到罪恶，仿佛成了他们的同谋。
大坝将水拦住，却拦不住人的贪婪。
人迹罕至的荒野，寒冷的空气，我曾以为这里是我们的心灵净土。现在看来只要有人类存在，就没有什么净土。
天渐黄昏，玫瑰色的夕阳倒映在水面上。大群大群的喜鹊在一棵高耸的老杨树上聚集，枝枝桠桠上站满了喜鹊。
还有喜鹊不断向这棵树飞来，吵闹声震耳欲聋。鸟粪如雨点般纷纷落下，地上覆盖了一层厚厚的黑白相间的鸟粪。
这条路我与田耘不知道走过多少遍，从今以后将只有我一个人在这里过往。
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