四十五 司母戊
对方蓦然生变，阎摩登时眉头一皱，定睛一看，那原本一张血脸的女人，此时已是换了一张脸庞。
修眉端鼻，顾盼神飞，英姿飒爽，身上更是有一股不逊男人，睥睨天下的霸道威风。
见得如此美人，阎摩登时心肝儿一跳，露出垂涎之色。
他自是一界之主，哪怕祸国殃民的美人也有过不少，但似对方这般气场迥然，威风堂堂的却是一个也无。
不过仔细想想也是自然，波罗门教义中，女人是男人的另一半，听起来没什么问题，但其实已经把女人定义为男人的附庸。
在这种环境下生长，也注定了婆罗门的女人应当柔情似水，对丈夫百依百顺……
阎摩当即勒住座下水牛，吞咽口水，也不管大军正在交战，放声说道：“那个女人，本王看上你了，与我回去做个地狱的女主人吧。”
说着，阎摩手上拘魂索一甩，就要把人卷走。
那边白彩屏见状，冷哼一声，手中斧钺看似随意的一劈，飞来魂索顿时应声断开。
此时的她可不是什么柔弱女人，而是已经转换成另一个人格妇好！
【名称：妇好】
【类目：英灵】
【属性：物地水火风雷光暗】
【———耐弱——耐耐耐弱】
【志叙：中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。】
【百战之师：出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。】
【戊土开疆：出土的大量甲骨卜辞表明，妇好东征西讨，打败了周围二十多个方国，通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。】
【母仪天下：妇好不仅是将军，还是司母，“司”是祭司，“司母”就是掌管诸母、主持祭祀之“司妇”，祭天、祭先祖、祭神泉，等各类祭典都是妇好的权责，甚至妇好后来还担任占卜师。】
【天之婚礼：商人迷信鬼神，崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上天。妇好死后，商王为其立庙号辛，并且操持冥婚，许配上天，祈求死后安好。】
劈断飞来长鞭后，但闻轰然一声巨响，妇好手中斧钺落地支起，陷地三分。
再一瞬，目中电芒涌出，妇好浑身上下散发出一股神圣肃穆的威压。
在场众人顿时无由来的一阵心悸，好似巍峨高天中有一道威严目光正在注视着自己。
此方天地，募地变了颜色，众人耳边竟是回响起令人生畏的远古战歌，好似重回金戈铁马，万里狼烟的荒乱年代。
顺着号角声看去，云天之上竟是不知何时涌现出大队人马。
这支莫名出现在战场上踏空御穹的军队，顿时令吠陀众神们不由倒吸一口凉气。
虽然还真正交手，但单看其人员个个披甲持戈，杀气腾腾，令人望之生畏，绝对是一支百战雄师！
随着气宇轩昂的呼喊响彻云霄，双方军队如同两股水火不容的力量绞杀在一起，顿时沙土飞扬，空气中弥漫起血腥气味。
战场之中，阎摩将目光锁定在这一切的始作俑者，那个令人魂牵梦绕的女人身上。
惊喜，疯狂，绝对要把她占为己有的贪婪一时淹没了阎摩的理智。
地狱的主宰再次动用他的威能，将他的阴宫冥殿似挪移一般搬来。
霎时风云变幻，阴风怒号，从地表上升腾而起的业火开始不分敌我的肆虐开来，时不时还有刀山拔地而起，滚滚的热油泼洒而下。
只是短短瞬息，战场上哀嚎一片，入目尽是尸山血海，残肢断臂。
这一幕甚至叫天帝因陀罗都又惊又怒，因为阎摩这是打算将战场上的一切认知全部异化为自己的鬼域。
一旁的众神也是愤怒不已，风神伐由甚至对着阎摩大声斥责道：“阎摩你疯了吗？这里面还有我们的人呀！”
但阎摩许是真的疯了，竟是对吠陀众神不理不睬，反倒还加大力度，将看守冥府的两条四目恶犬放开束缚，驱使它们在地狱中横行肆虐，纵情掠食，将所见之物通通吞噬殆尽。
在他看来，苦修就是上升的阶梯，若要来世投个好胎，今世必要上刀山下油锅承受非人道的痛苦，所以不要反抗，你只要学着忍耐直至死亡就行。
妇好见这阎摩疯批各种无差别打击，一时连连摇头，身子一动，退到马运腾几人身边，落落大方道：“你们哪个准备为我护法？”
几人闻言，当即明白妇好这是打算祭祀天地，彻底终结眼前这番惨状了。
杨戬当仁不让的站了出来，随后瑶姬也跟着一起。
马运腾这番积极，自然也是生怕接下来形势有变。
自从被李天王莫名下了预言，他到现在都还心有余悸。
若遥见他一副心事重重的样子，不由摇了摇头，道：“擒贼先擒王，还是干脆让我去把那疯牛镇压了吧。”
马运腾却是一口回绝，郑重其事道:“不行，对方还有好几位大神没有出手，我们最好是藏拙，令他们看不清虚实，把他们拖在这里，这样天桥和李天王他们就能少些压力，找点解放灵山。”
若遥也是无奈，他们几个已经在认知世界呆得有点久了，再不快点回去，现世的肉体只怕会撑不住。
这边两人各有难处，那边妇好却是已经开始祭祀。
但见她此刻一身戎装，神色却是庄重肃穆，一丝不苟。
步履间行进有条有理，天地为之开道，每踏一步，便离地三寸，象征三生万物，厚德载土，九步一顿，代表天地极数，九五之尊。
面前虽无高台，也无案香，但妇好却自有一套祭祀的办法。
所谓祭祀，不过是感悟人神沟通、上下交感的精神境界，说白了就是敬畏！
祭是向祖先向天地汇报工作，祀则是希望天地祖先，对自己未来给予指导、教诲和启发。
祭祀，简而言之，令天地为吾开道。
妇好作为一国之母，能将一个王朝打理得井井有条，天地自然是认可她的能为的，只要她心怀敬畏，便是身在异乡也能照样祭祀天地。
否则的话，像她生前那般东征西讨，家都不用回，又如何能够担任司母？
修眉端鼻，顾盼神飞，英姿飒爽，身上更是有一股不逊男人，睥睨天下的霸道威风。
见得如此美人，阎摩登时心肝儿一跳，露出垂涎之色。
他自是一界之主，哪怕祸国殃民的美人也有过不少，但似对方这般气场迥然，威风堂堂的却是一个也无。
不过仔细想想也是自然，波罗门教义中，女人是男人的另一半，听起来没什么问题，但其实已经把女人定义为男人的附庸。
在这种环境下生长，也注定了婆罗门的女人应当柔情似水，对丈夫百依百顺……
阎摩当即勒住座下水牛，吞咽口水，也不管大军正在交战，放声说道：“那个女人，本王看上你了，与我回去做个地狱的女主人吧。”
说着，阎摩手上拘魂索一甩，就要把人卷走。
那边白彩屏见状，冷哼一声，手中斧钺看似随意的一劈，飞来魂索顿时应声断开。
此时的她可不是什么柔弱女人，而是已经转换成另一个人格妇好！
【名称：妇好】
【类目：英灵】
【属性：物地水火风雷光暗】
【———耐弱——耐耐耐弱】
【志叙：中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。】
【百战之师：出土的大量甲骨卜辞表明，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。】
【戊土开疆：出土的大量甲骨卜辞表明，妇好东征西讨，打败了周围二十多个方国，通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。】
【母仪天下：妇好不仅是将军，还是司母，“司”是祭司，“司母”就是掌管诸母、主持祭祀之“司妇”，祭天、祭先祖、祭神泉，等各类祭典都是妇好的权责，甚至妇好后来还担任占卜师。】
【天之婚礼：商人迷信鬼神，崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上天。妇好死后，商王为其立庙号辛，并且操持冥婚，许配上天，祈求死后安好。】
劈断飞来长鞭后，但闻轰然一声巨响，妇好手中斧钺落地支起，陷地三分。
再一瞬，目中电芒涌出，妇好浑身上下散发出一股神圣肃穆的威压。
在场众人顿时无由来的一阵心悸，好似巍峨高天中有一道威严目光正在注视着自己。
此方天地，募地变了颜色，众人耳边竟是回响起令人生畏的远古战歌，好似重回金戈铁马，万里狼烟的荒乱年代。
顺着号角声看去，云天之上竟是不知何时涌现出大队人马。
这支莫名出现在战场上踏空御穹的军队，顿时令吠陀众神们不由倒吸一口凉气。
虽然还真正交手，但单看其人员个个披甲持戈，杀气腾腾，令人望之生畏，绝对是一支百战雄师！
随着气宇轩昂的呼喊响彻云霄，双方军队如同两股水火不容的力量绞杀在一起，顿时沙土飞扬，空气中弥漫起血腥气味。
战场之中，阎摩将目光锁定在这一切的始作俑者，那个令人魂牵梦绕的女人身上。
惊喜，疯狂，绝对要把她占为己有的贪婪一时淹没了阎摩的理智。
地狱的主宰再次动用他的威能，将他的阴宫冥殿似挪移一般搬来。
霎时风云变幻，阴风怒号，从地表上升腾而起的业火开始不分敌我的肆虐开来，时不时还有刀山拔地而起，滚滚的热油泼洒而下。
只是短短瞬息，战场上哀嚎一片，入目尽是尸山血海，残肢断臂。
这一幕甚至叫天帝因陀罗都又惊又怒，因为阎摩这是打算将战场上的一切认知全部异化为自己的鬼域。
一旁的众神也是愤怒不已，风神伐由甚至对着阎摩大声斥责道：“阎摩你疯了吗？这里面还有我们的人呀！”
但阎摩许是真的疯了，竟是对吠陀众神不理不睬，反倒还加大力度，将看守冥府的两条四目恶犬放开束缚，驱使它们在地狱中横行肆虐，纵情掠食，将所见之物通通吞噬殆尽。
在他看来，苦修就是上升的阶梯，若要来世投个好胎，今世必要上刀山下油锅承受非人道的痛苦，所以不要反抗，你只要学着忍耐直至死亡就行。
妇好见这阎摩疯批各种无差别打击，一时连连摇头，身子一动，退到马运腾几人身边，落落大方道：“你们哪个准备为我护法？”
几人闻言，当即明白妇好这是打算祭祀天地，彻底终结眼前这番惨状了。
杨戬当仁不让的站了出来，随后瑶姬也跟着一起。
马运腾这番积极，自然也是生怕接下来形势有变。
自从被李天王莫名下了预言，他到现在都还心有余悸。
若遥见他一副心事重重的样子，不由摇了摇头，道：“擒贼先擒王，还是干脆让我去把那疯牛镇压了吧。”
马运腾却是一口回绝，郑重其事道:“不行，对方还有好几位大神没有出手，我们最好是藏拙，令他们看不清虚实，把他们拖在这里，这样天桥和李天王他们就能少些压力，找点解放灵山。”
若遥也是无奈，他们几个已经在认知世界呆得有点久了，再不快点回去，现世的肉体只怕会撑不住。
这边两人各有难处，那边妇好却是已经开始祭祀。
但见她此刻一身戎装，神色却是庄重肃穆，一丝不苟。
步履间行进有条有理，天地为之开道，每踏一步，便离地三寸，象征三生万物，厚德载土，九步一顿，代表天地极数，九五之尊。
面前虽无高台，也无案香，但妇好却自有一套祭祀的办法。
所谓祭祀，不过是感悟人神沟通、上下交感的精神境界，说白了就是敬畏！
祭是向祖先向天地汇报工作，祀则是希望天地祖先，对自己未来给予指导、教诲和启发。
祭祀，简而言之，令天地为吾开道。
妇好作为一国之母，能将一个王朝打理得井井有条，天地自然是认可她的能为的，只要她心怀敬畏，便是身在异乡也能照样祭祀天地。
否则的话，像她生前那般东征西讨，家都不用回，又如何能够担任司母？
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