第一百八十八章道家无为
“释迦牟尼佛教师，割肉喂鹰世人知。修成金身成大道，失去便是得到时。谢谢大师，晚辈明白了。”冷月魂听“大智禅师”讲了佛主割肉喂鹰的故事，心中豁然开郎，明白自己所做之事很有意义。
“阿弥佗佛，施主聪慧。”关智禅师说道。
“道长可有道家典故，讲与晚辈听听？”冷月魂望着“若愚道长”问道。
“无量寿佛，道家讲究无为而治，除了流传下来道主过涵谷关的故事外，并没留下别的什么典故。”若愚道长说道。
“无为而治，是什么意思？”冷月魂问道。
“无为而治，就不作为，所谓不作为是指不逆天时，不背地利，不违人伦，而不是说什么事都不做。”若愚道长说道。
“什么是不逆天时？”冷月魂问道。
“春天播种，夏天锄草，秋天收成，冬天储藏，便是不逆天时。冬种无收，夏种难熟，所以不逆天时而行，才会有收获，逆天而行，只会劳神费力，而一无所获。”若愚道长说道。
“什么是不背地理？”冷月魂问道，反正闲来无事，他不妨在上泰山之前先听听先贤的智慧。
“高山险阻，水往低流，便是地利，不背地利是说人在使用地利之时要因势利导，切莫强行为之，比如说要种水稻，尽量选地势低洼的田，这样便于引水灌溉，要种怕涝的作物，尽量选择高的地势，这样就算遇到天降大雨，水也能很快排出，不影响作物生长。”若愚道长说道。
“那什么又是不违人伦？”冷月魂又问道。
“人伦是人之伦常，长幼有序，尊卑有别，便是人伦。尊老、爱幼、锄强、扶弱，有济世之心，有怀天下之志，急人所急，救人于危难之际，便是不违人伦。”若愚道长说道。
“道家无为，无为的精髓竟如此精深，由无为而无所不为，想不到先贤的智慧，已远胜吾辈，谢道长，晚辈受教了。”冷月魂说道，虽说“若愚道长”所讲的无为，与“大智禅师”所讲的舍身成仁，细节上略有不同，但大道同宗，归根到底，不外乎就是一个善字。
“贫道也只是说说而已，贫道这一身虽克勤克俭，一生清修，却终没能达到这无为的境界，当世之中贫道见过的人中不过一人达到此境界而已。”若愚道长说道。
“道长指是晚辈大哥黄剑虹？”冷月魂问道。
“除了他还能有谁，从贫道认识他开始，他所作所行，都是为他人，而从没为自己做过什么，为‘少林’、‘武当’求解药，为冷施主，向群豪下跪求情，这一次原本已经归隐的他，为寻八大派掌门，又重出江湖四处奔波。”若愚道长说道。
“此事全赖晚辈，若不是晚辈因一己之私，大哥也不用四处奔波，还中了晚辈的嫁祸之计，被‘少林’、‘武当’两大门派误会。”冷月魂说道。
“冷施主不必自谦，冷施主的境界，已不逊于黄施主，二位是一时瑜亮，说是当今武林的绝代双骄，也不为过。”若愚道长说道。
“谢道长夸奖，此次泰山之行后，一切都可以结束了，愿武林从此不再有纷争。”冷月魂说道，他是有感而发，他也厌倦了江湖的争斗，只是他与黄剑虹选择退出江湖的方式不同，黄剑虹选择退隐，他选择杀身成仁，只为报尹天仇授艺之恩。
“江湖多一些像黄施主、冷施主这样的人，就少一些纷争。”若愚道长说道。
“晚辈这次已挑起江湖纷争了。”冷月魂说道，他对自己坚持的道义，开始怀疑了，他怀疑自己为报恩，选择杀身成仁，让如此多的人卷入这场争端，他不知道，自己是对还是错。
“人非圣贤，熟能无过，冷施主虽挑起了争端，却并未杀生，事情还没到不可挽回的地步。”大智禅师说道。
“希望如此吧，大师可恨晚辈先伤了您，而后再掳走您？”冷月魂问道。
“冷施主，你本可一次就把贫僧掳走，为何要先伤贫僧，而后才掳走贫僧？”大智禅师问道。
“贫道也有同样的疑问。”若愚道长说道。
“晚辈掳走二位前辈，是为嫁祸给大哥，但晚辈从未与二位前辈交过手，没有把握掳走二位前辈，所以先试探二位前辈武功，才打伤二位前辈，至于后面为何掳走二位前辈，想必二位前辈已知个中原因。”冷月魂说道。
“冷施主心思缜密，智计无双，就算聪明如黄施主，也中了你的计，当世之中无人能出施主之右。”大智禅师说道。
“大师此言差矣，单论智计武功，大哥绝不在晚辈之下，泰山武林大会之前大哥能胜晚辈，是因为晚辈在明，大哥在暗，大哥知道晚辈想要什么，而晚辈猜不透大哥想要什么，所以输给大哥。而这次大哥在明，晚辈在暗，晚辈知道大哥想要什么，而大哥不知道晚辈想要什么，这本就是一场不公平的较量，所以晚辈才略胜，若是我们上得泰山，大哥还没上山，还在等我给他消息，晚辈才能算是全胜，若是大哥已提前上山，可以说这次斗智是晚辈输了，晚辈殚精竭虑安排的妙计，被他识破，他在泰山守株待兔，他就已占得先机。”冷月魂说道。
“八大派和我们还在冷施主手中，黄施主的先机从何而来？”若愚道长问道。
“晚辈说的是斗智，大哥若先上泰山，他就已猜到对手是晚辈，晚辈苦心安排让不知情的他，猜到了晚辈的目的，在斗智上，自该算大哥占了先机。”冷月魂说道。
“冷施主所言虽是有理，若是争斗，冷施主依旧稳占上风，这就像赌博，冷施主牌虽没黄施主好，但手中筹码比黄施主多，可用手中筹码逼黄施主弃牌。”大智禅师说道。
“晚辈拿这些筹码，是想逼大哥入局，而不是弃牌，道长说大哥是唯一一个有机会练成‘天剑’的人，晚辈有生之年若不能一睹‘天剑’风采，会倍感惋惜。”冷月魂说道。
“冷施主逼黄施主出手，就是为一睹‘天剑’风采？”若愚道长问道。
“布局的时候不是，现在一睹‘天剑’风彩，却是晚辈的首要目的，能有幸一见这传说中的剑式，即便死在‘天剑’之下，也死得其所。”冷月魂说道。
“以前冷施主的目的是什么？”大智禅师问道。
“布局之时，晚辈只想挫挫大哥的锐气，灭灭他的威风，最后凭武功打败他，证明‘血影神功’比‘天机神功’更强，后来听道长说‘天机剑法’有第四式‘天剑’，武功的最高境界是天人。晚辈自知与大哥一战难有胜机，所以想一睹‘天剑’风采。”冷月魂说道。
“冷施主未必有机会一睹‘天剑’风采。”若愚道长说道。
“为什么？”冷月魂说道。
“黄施主未必会愿与冷施主动手。”若愚道长说道。
“他会的，为了你们他一定会出手。”冷月魂说道。
“即便出手，也未必会是‘天剑’，天人境界并非苦练就能达到，需要外力刺激，激发其体内潜，才可能爆发出巨大的能量，达到天人之境。”若愚道长说道，他本是想劝冷月魂放弃与黄剑虹的比试，他这一说反倒更激发了冷月魂一战的意愿。
“晚辈一定会揭尽全力，激发他的潜能，让他达到天人境界，一睹‘天剑’风采。”冷月魂信心十足的说道。
“阿弥佗佛，施主聪慧。”关智禅师说道。
“道长可有道家典故，讲与晚辈听听？”冷月魂望着“若愚道长”问道。
“无量寿佛，道家讲究无为而治，除了流传下来道主过涵谷关的故事外，并没留下别的什么典故。”若愚道长说道。
“无为而治，是什么意思？”冷月魂问道。
“无为而治，就不作为，所谓不作为是指不逆天时，不背地利，不违人伦，而不是说什么事都不做。”若愚道长说道。
“什么是不逆天时？”冷月魂问道。
“春天播种，夏天锄草，秋天收成，冬天储藏，便是不逆天时。冬种无收，夏种难熟，所以不逆天时而行，才会有收获，逆天而行，只会劳神费力，而一无所获。”若愚道长说道。
“什么是不背地理？”冷月魂问道，反正闲来无事，他不妨在上泰山之前先听听先贤的智慧。
“高山险阻，水往低流，便是地利，不背地利是说人在使用地利之时要因势利导，切莫强行为之，比如说要种水稻，尽量选地势低洼的田，这样便于引水灌溉，要种怕涝的作物，尽量选择高的地势，这样就算遇到天降大雨，水也能很快排出，不影响作物生长。”若愚道长说道。
“那什么又是不违人伦？”冷月魂又问道。
“人伦是人之伦常，长幼有序，尊卑有别，便是人伦。尊老、爱幼、锄强、扶弱，有济世之心，有怀天下之志，急人所急，救人于危难之际，便是不违人伦。”若愚道长说道。
“道家无为，无为的精髓竟如此精深，由无为而无所不为，想不到先贤的智慧，已远胜吾辈，谢道长，晚辈受教了。”冷月魂说道，虽说“若愚道长”所讲的无为，与“大智禅师”所讲的舍身成仁，细节上略有不同，但大道同宗，归根到底，不外乎就是一个善字。
“贫道也只是说说而已，贫道这一身虽克勤克俭，一生清修，却终没能达到这无为的境界，当世之中贫道见过的人中不过一人达到此境界而已。”若愚道长说道。
“道长指是晚辈大哥黄剑虹？”冷月魂问道。
“除了他还能有谁，从贫道认识他开始，他所作所行，都是为他人，而从没为自己做过什么，为‘少林’、‘武当’求解药，为冷施主，向群豪下跪求情，这一次原本已经归隐的他，为寻八大派掌门，又重出江湖四处奔波。”若愚道长说道。
“此事全赖晚辈，若不是晚辈因一己之私，大哥也不用四处奔波，还中了晚辈的嫁祸之计，被‘少林’、‘武当’两大门派误会。”冷月魂说道。
“冷施主不必自谦，冷施主的境界，已不逊于黄施主，二位是一时瑜亮，说是当今武林的绝代双骄，也不为过。”若愚道长说道。
“谢道长夸奖，此次泰山之行后，一切都可以结束了，愿武林从此不再有纷争。”冷月魂说道，他是有感而发，他也厌倦了江湖的争斗，只是他与黄剑虹选择退出江湖的方式不同，黄剑虹选择退隐，他选择杀身成仁，只为报尹天仇授艺之恩。
“江湖多一些像黄施主、冷施主这样的人，就少一些纷争。”若愚道长说道。
“晚辈这次已挑起江湖纷争了。”冷月魂说道，他对自己坚持的道义，开始怀疑了，他怀疑自己为报恩，选择杀身成仁，让如此多的人卷入这场争端，他不知道，自己是对还是错。
“人非圣贤，熟能无过，冷施主虽挑起了争端，却并未杀生，事情还没到不可挽回的地步。”大智禅师说道。
“希望如此吧，大师可恨晚辈先伤了您，而后再掳走您？”冷月魂问道。
“冷施主，你本可一次就把贫僧掳走，为何要先伤贫僧，而后才掳走贫僧？”大智禅师问道。
“贫道也有同样的疑问。”若愚道长说道。
“晚辈掳走二位前辈，是为嫁祸给大哥，但晚辈从未与二位前辈交过手，没有把握掳走二位前辈，所以先试探二位前辈武功，才打伤二位前辈，至于后面为何掳走二位前辈，想必二位前辈已知个中原因。”冷月魂说道。
“冷施主心思缜密，智计无双，就算聪明如黄施主，也中了你的计，当世之中无人能出施主之右。”大智禅师说道。
“大师此言差矣，单论智计武功，大哥绝不在晚辈之下，泰山武林大会之前大哥能胜晚辈，是因为晚辈在明，大哥在暗，大哥知道晚辈想要什么，而晚辈猜不透大哥想要什么，所以输给大哥。而这次大哥在明，晚辈在暗，晚辈知道大哥想要什么，而大哥不知道晚辈想要什么，这本就是一场不公平的较量，所以晚辈才略胜，若是我们上得泰山，大哥还没上山，还在等我给他消息，晚辈才能算是全胜，若是大哥已提前上山，可以说这次斗智是晚辈输了，晚辈殚精竭虑安排的妙计，被他识破，他在泰山守株待兔，他就已占得先机。”冷月魂说道。
“八大派和我们还在冷施主手中，黄施主的先机从何而来？”若愚道长问道。
“晚辈说的是斗智，大哥若先上泰山，他就已猜到对手是晚辈，晚辈苦心安排让不知情的他，猜到了晚辈的目的，在斗智上，自该算大哥占了先机。”冷月魂说道。
“冷施主所言虽是有理，若是争斗，冷施主依旧稳占上风，这就像赌博，冷施主牌虽没黄施主好，但手中筹码比黄施主多，可用手中筹码逼黄施主弃牌。”大智禅师说道。
“晚辈拿这些筹码，是想逼大哥入局，而不是弃牌，道长说大哥是唯一一个有机会练成‘天剑’的人，晚辈有生之年若不能一睹‘天剑’风采，会倍感惋惜。”冷月魂说道。
“冷施主逼黄施主出手，就是为一睹‘天剑’风采？”若愚道长问道。
“布局的时候不是，现在一睹‘天剑’风彩，却是晚辈的首要目的，能有幸一见这传说中的剑式，即便死在‘天剑’之下，也死得其所。”冷月魂说道。
“以前冷施主的目的是什么？”大智禅师问道。
“布局之时，晚辈只想挫挫大哥的锐气，灭灭他的威风，最后凭武功打败他，证明‘血影神功’比‘天机神功’更强，后来听道长说‘天机剑法’有第四式‘天剑’，武功的最高境界是天人。晚辈自知与大哥一战难有胜机，所以想一睹‘天剑’风采。”冷月魂说道。
“冷施主未必有机会一睹‘天剑’风采。”若愚道长说道。
“为什么？”冷月魂说道。
“黄施主未必会愿与冷施主动手。”若愚道长说道。
“他会的，为了你们他一定会出手。”冷月魂说道。
“即便出手，也未必会是‘天剑’，天人境界并非苦练就能达到，需要外力刺激，激发其体内潜，才可能爆发出巨大的能量，达到天人之境。”若愚道长说道，他本是想劝冷月魂放弃与黄剑虹的比试，他这一说反倒更激发了冷月魂一战的意愿。
“晚辈一定会揭尽全力，激发他的潜能，让他达到天人境界，一睹‘天剑’风采。”冷月魂信心十足的说道。
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