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第一百四十章 身份证件

    等公孙续与刘其将关于韩暹和胡才的事情说完之后,荀彧、陈群等四人也来到了太傅府,各自落座。

    “似乎每一次续儿回幽州,我们都需要忙上好一段时间!”。

    陈纪先笑着开口打趣了一句,不过这话也说的不错,每当公孙续隔一段时间再回到幽州之后,都会带来一系列的政策和改革。

    “这也是续儿的能力啊,帝王之才!”,陈谌也迎合了一句,没有丝毫的顾忌,但他却忘了荀彧也在场,公孙续敏锐的感觉到荀彧目光波动了一下,不过还好,瞬间便恢复了正常。“不然幽州也不会有今日光景。”。

    公孙续与陈纪陈谌扯皮了几句,迅速切入正题。

    “今天让你们前来,还真是有点新的问题!”,公孙续乐呵呵道,与陈纪陈谌二人对视了一眼,“可能还需要你们继续操劳一段时间了!”。

    陈纪无所谓的耸耸肩,陈谌也没什么反应,荀彧和陈群二人更是淡定的看着公孙续,等待公孙续的下文,显然都已经早有准备。

    “与袁刘韩馥等人的战争一时半会是结束不了,所以这方面也不需要我们投入太多精力,粮草辎重和后勤方面文若和舅父先把前期工作安排好,然后交由孝先舅父就行,再有其他人辅助一下应该不会出现纰漏。”。

    “现在幽州内部的发展才是大事,不能因为外来的战争就导致幽州内部的发展停滞不前,所以从今天开始两位外祖就全权负责幽州学堂的兴建一事,如果诸位有什么需求大家尽量满足,尽快让幽州的学堂步入正轨!”。

    陈纪陈谌二人点头,公孙续又看向荀彧和陈群。

    “近来幽州事情实在不少,民间要总管铁器,按照人口户数设立铁匠铺;百姓要安排开荒耕种,并开始新一轮的营田和屯田;各郡县的政务也不少,现在又赶上战争,事情就更多了,而这些事情都需要你二人统筹,任务实在是有些繁重!”。

    “还可以,公子本就把这些事情安排的井井有条,我与长文也不过就是帮助公子具体落实就行,也不算太辛苦!”。

    公孙续知道荀彧是在谦虚,所以也并没有真的觉得荀彧和陈群任务不繁重,幽州的很多事情都是他安排出去的,具体事务多不多他怎么可能不清楚。

    “文若,你觉得景山和曼游二人如何?”。

    景山,是徐邈的字,曼游,是韩观的字,这二人都刚刚加冠。

    “都是难得的大才!”,荀彧与这两人已经很熟了,所以公孙续问完之后几乎没有犹豫就给出了自己的评价,“公子是想……?”。

    徐邈、韩观以及田畴其实早就进入了幽州的核心圈子,只不过一来三人之前还都在求学,二来公孙续对这三人的能力具体如何并不清楚,所以一直在观察,毕竟这三人历史上虽然有记载,可并没有荀彧、陈群之流名声那么响。

    而经过一段时间的观察以及众人的反馈,这三人的能力的确不俗,今日荀彧又给了这样的评价,那就更坚定了公孙续的想法,所以,对于荀彧的疑问公孙续沉思着点点头。

    “你二人的任务太过繁重,其实这限制了你二人才能的发挥,你二人应该做的是居中统筹,而不是事事亲为,所以我想将景山和曼游交给你二人当副手,既可以减轻你二人的压力,也可以更好的培养他们,将来也会成为幽州的中流砥柱。”。

    “公子这个主意很好,我觉得可行!”,荀彧赞同,同时也想起了田畴,他们三人才能不相上下,但公孙续却并未提及,“那子泰呢,他的才能并不亚于景山和曼游。”。

    公孙续自然不会忘记,“子泰我另有用处。”

    “那既然如此,日后就由景山跟着你,曼游跟着舅父,凡有事情,都可以交由他二人,你和舅父负责顾全大局就行!”。

    荀彧再次点头,陈群也表示自己没有意见。

    “还有一件事情……”,公孙续一边说着,一边转头看向刘其,“为了方便人口的统计和身份的识别,并加强对外来人口的区分,我准备在幽州和辽东辽西施行身份证制度。”

    “身份证制度?”,不仅刘其,其他人也有些疑惑,“续儿你说的可是验传符类似的东西?”。

    古代人并非没有身份证,远在商鞅变法之时,秦朝便出了验和传这两样东西,验其实就相当于身份证,千万不要小看这个验,它也叫照身帖,是一块巴掌大小的竹板,在打磨好之后刻上你的身份信息,包括名字、性别、籍贯甚至是家中排行以及身高都会写明,最厉害的是这个竹板上会刻上画像,生动形象。

    没有照身帖在秦朝哪里也去不了,逆旅,也就是旅馆不会让你入住,城门你也进不去出不来,被人发现之后还很有可能被抓起来送到官府,因为在秦朝举报没有照身帖的人是有奖赏的,一旦抓了个间谍,那就直接脱离黔首,也就是平民的身份了。

    传就相处于路引和介绍信的合体,上面有里正和亭长对你的说明和介绍,让你能够顺利到达你想要去的地方。

    不过到了汉朝之后,照身帖这种东西就没有传下来,公孙续估计应该是因为商鞅是法家,照身帖这种东西是法家的产物,而汉朝独尊儒术,很可能会排斥照身帖。还有最重要的一点是,汉朝世家能量比较大,有很多人都是世家的奴隶,属于世家的财产,而财产自然不需要出什么证明。

    对于汉王朝同样如此,汉朝施行的户籍制度,在户籍上会详细的将家长、姓名、籍贯、住址、年龄、家中具体成员和成员特点、家中拥有的田宅、车辆以及牲畜等数量都记录在内,甚至有的户籍还会将成员的身高、肤色都记录在内,非常详细。

    而百姓户籍与土地赋税是直接挂钩的,按照人头赋税,并且税赋很重,那就相当于百姓是统治者的财产,并且方便对人口的统计和剥削,汉朝不仅每年都会进行一次案比,也就是人口普查,还严禁百姓随意迁徙,所以户籍也就属于身份的证明,验帖之类的东西就少见了。

    为什么说是很少见,因为汉朝还有名刺和传信,可针对的都不是普通人,因为普通人根本不认识字,也基本上一辈子用不到这些东西。

    刺传自之前的秦及春秋时代的谒,相当于名片,就是在一块小木头上写上自己的名字以及简单的介绍,主要包括出身、官职等具有代表性的东西。

    除了名刺,一些世家大族还有木板状的符牌,那不仅是一种身份的证明,可以证明你出自哪里,谁家,叫什么名字,也是一种身份的象征,代表了你所处的阶级,但用的并不多,不是很常见。

    传信则相当与介绍信和身份证明的合体,一般也都是木牌制作的,有很多用途,征召官员靠它,拜师求学靠它,远行通关也靠它,只不过不同的传信上面会加盖不同的印章或者是增加不同的身份证明,也很简单。

    甚至后来为了省事,在边关等地还出现了繻这种东西,就是一块帛,将其撕成两块,能够合成一块之后就可以证明身份,合成之后这块繻就变成了符信。

    至于官员,则主要靠配卯和佩绶区别身份,这也是分等级的,由低至高,材料越来越好,配卯为双刀配卯,一主一副,主为刚卯,副为严卯,由低至高分别是象牙、黑犀和白玉,绶则分的更细,由低至高分别是青绀绶、黄绶、黑绶、青绶、紫绶、绿绶、赤绶、黄赤绶,各级别绶的长度、大小以及其他特征都不相同,其中黄赤绶是皇上的象征。

    而证明身份主要依靠印信,官印上会刻有官职,根据官职大小,所采用的材质也不同,从高到低依次为铜、银、金和玉四种,印绶也有所区别;信则主要指的是官凭,由委任状和官员个人信息介绍组成。除此之外,官员在冠帻、佩玉、佩刀等方面也都有所区分,对于等级的要求很是严苛,所以在东汉只要是官员,很轻松就能识别出等级和身份来。

    而现在公孙续要做的,就是普及照身帖。

    “不错,我准备在幽州重新启用照身帖!”

    “商君变法中的照身帖?”,刘其微微色变,但随即便恢复了正常,这是法家的东西,又是一件惹天下世家和士人嚼舌根的事情。

    公孙续点点头,“对,就是那个东西,我准备在幽州普及,以后不管是出入城门还是住宿客栈都要出示照身帖,如果没有就需要立即上报官府验明身份,而无法证明身份的直接关押,等进一步调查清楚身份之后才决定如何处理!”。

    “这岂不是一次法家的变革行为?”,刘其终究还是问出了口,可公孙续早已经想好了应对之策,笑着对刘其道。

    “祖父,您到现在还纠结这个吗?我来给您数一数……”,公孙续屈指开始计数,“早先对付鲜卑以及后来的建军、军制改革,这些都算是兵家的东西。”

    “后来招收流民,鼓励农耕,发展畜牧业,这些都算是农家的东西。”

    “组建研究院,招揽天下匠人,研究各种技艺和实现各类机关器械,虽然没有贯彻兼爱非攻的思想,但却的的确确是墨家的东西。”

    “千方百计留下华佗创建华氏医馆,又南下招来张仲景,扩散华氏医馆,在幽州大力推广医术,这些都是医家的东西。”

    公孙续伸出四根手指,笑眯眯的看着已经有些无语的刘其,慢慢的又伸出大拇指。

    “既然已经有四家了,难道祖父还差法家这一家吗?”,暗灵和夜鹫的事情公孙续还没有算在内,因为在座的众人都不清楚,包括刘其在内,最多就是知晓自己手下有那么一股神秘的力量而已,而这其实可以算成是道家的东西。

    荀彧也适时的添了一把火,“公子是因为这次徒河遇伏,才会有这种想法的吗?”。

    什么叫神助攻?这就是!

    公孙续重重点头,眼中浮现出前所未有的凝重。

    “没错,我也不想这样的事情再次发生,发生在我公孙势力中任何人身上都不行!”。

    说的极为斩钉截铁。

    “好!”